人之患在於信人，信人則制於人 zt

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人之患在於信人，信人則制於人 zt How can you avoid this?
 
The phrase "Trust but verify" was made famous by Ronald Reagan in December 1987 after the signing of the INF Treaty with Mikhail Gorbachev.  The quote, “trust, but verify,” is actually an old Russian proverb that President Ronald Reagan used during arms control negotiations with Russian President Mikhail Gorbachev.

View 13: Trust but verify: From transparency to competitive advantage

www.pwc.com/us/en/view/issue-13/trust-but-verify.html
Trust but verify” was a slogan used during the Cold War to describe the basis for transparency in political relationships.
 
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大老婆是成功男人最危險的敵人

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王寶強的遭遇其實並不孤單，他和馬嶸宋喆這類模式的三人故事在古今中外的歷史上反復上演，可以說具有一定的普遍性。

先說克林頓。最近有篇文章揭露了妾兒戲并不是克林頓的

親生女兒，而是其大老婆喜來樂和她的律師同事的傑作，所以該文把克林頓稱為“美國王寶強”。

美國總統說畢，我們說一說中國皇帝。

先從最近的末代皇帝說起。

愛新覺羅-溥儀在偽滿洲國當皇帝時，皇后曾生過一個兒子。但溥儀其實并沒有生育能力，日本醫生經過親子鑒定發現，那個兒子其實是皇后和一名司機兼護衛的作品。

最後一個皇帝溥儀可以說就是八九十年前的王寶強。

我們再看一下中國歷史上第一個皇帝秦始皇的爸爸嬴異人的遭遇。那呂不韋和趙姬，豈不就是兩千多年前的宋喆和馬蠑嗎？而秦始皇的爸爸嬴異人豈不就是兩千多年前的王寶強嗎？那呂趙二人，活學活用，山寨了宋馬二人的創意，偷粱換柱，神不知鬼不覺狸貓換太子，就把大秦江山改了姓。

第一個皇帝與最後一個皇帝之間，這類故事就更加層出不窮。愛扒糞的人可以去翻翻二十四史。

古人早就認識到，對於成功男人來說，最危險的敵人就是他的大老婆。在古代，男人成功莫過于登上帝王之位，因此帝王最危險的敵人就是他皇后王后們。《韓非子》里有一篇專文就談論這個問題，題目就是《備內》。“內”就是內人，就是老婆，“備內”就是一切成功男人和帝王都要睜大眼晴嚴密防備自己的老婆，否則成功男人和帝王君主的小命就危如垒卵，命若游絲。

秦始皇的爺爺登其三天就“薨”了，秦始皇的爸爸登基後也沒活過三月。這兩件事一定在秦始皇的心里埋下了恐懼，所以他一讀到韓非子的文章，立即發動一場戰爭，為的就是求見這位作者。

終秦始皇一生，史書從未記載他立過任何皇后，應該也與韓非子的這篇文章有關。

鑒於成功男人和帝王的婚姻絕大多數都不幸福，所以少數幸福的幾對如光武帝劉秀和皇后陰麗華，漢宣帝和平民皇后許皇后，便顯得鶴立雞群，絕無僅有。

太史令史馬遷應該也看到了權力，財富和地位並不能換來愛情和婚姻的幸福這一點，在《外戚世家》發出感嘆：“甚哉，妃匹之愛，君不能得之於臣，父不能得之於子，況卑下乎！既驩合矣，或不能成子性；能成子姓矣，或不能要其終：豈非命也哉？”

不過按照《韓非子-備內篇》的理論，成功男人以及帝王和他們的老婆皇后之間的敵意，并不是命，而是利益的衝突。

 

其文曰：

人主之患在於信人，信人則制於人。人臣之於其君，非有骨肉之親也，縛於勢而不得不事也。故為人臣者，窺覘其君心也無須臾之休，而人主怠傲處其上，此世所以有劫君弒主也。為人主而大信其子，則姦臣得乘於子以成其私，故李兌傅趙王而餓主父。為人主而大信其妻，則姦臣得乘於妻以成其私，故優施傅麗姬，殺申生而立奚齊。夫以妻之近與子之親而猶不可信，則其餘無可信者矣。


2 打開字典 顯示相似段落

且萬乘之主，千乘之君，后妃、夫人、適子為太子者，或有欲其君之蚤死者。何以知其然？夫妻者，非有骨肉之恩也，愛則親，不愛則疏。語曰：「其母好者其子抱。」然則其為之反也，其母惡者其子釋。丈夫年五十而好色未解也，婦人年三十而美色衰矣。以衰美之婦人事好色之丈夫，則身死見疏賤，而子疑不為後，此后妃、夫人之所以冀其君之死者也。唯母為后而子為主，則令無不行，禁無不止，男女之樂不減於先君，而擅萬乘不疑，此鴆毒扼昧之所以用也。故桃左春秋曰：「人主之疾死者不能處半。」人主弗知則亂多資，故曰：利君死者眾則人主危。故王良愛馬，越王勾踐愛人，為戰與馳。醫善吮人之傷，含人之血，非骨肉之親也，利所加也。故輿人成輿則欲人之富貴，匠人成棺則欲人之夭死也，非輿人仁而匠人賊也，人不貴則輿不售，人不死則棺不買，情非憎人也，利在人之死也。故后妃、夫人、太子之黨成而欲君之死也，君不死則勢不重，情非憎君也，利在君之死也，故人主不可以不加心於利己死者。故日月暈圍於外，其賊在內，備其所憎，禍在所愛。是故明王不舉不參之事，不食非常之食，遠聽而近視以審內外之失，省同異之言以知朋黨之分，偶參伍之驗以責陳言之實，執後以應前，按法以治眾，眾端以參觀，士無幸賞，無踰行，殺必當，罪不赦，則姦邪無所容其私。徭役多則民苦，民苦則權勢起，權勢起則復除重，復除重則貴人富，苦民以富貴人起勢，以藉人臣，非天下長利也。故曰徭役少則民安，民安則下無重權，下無重權則權勢滅，權勢滅則德在上矣。今夫水之勝火亦明矣，然而釜鬵閒之，水煎沸竭盡其上，而火得熾盛焚其下，水失其所以勝者矣。今夫治之禁姦又明於此，然守法之臣為釜鬵之行，則法獨明於胸中，而已失其所以禁姦者矣。上古之傳言，春秋所記，犯法為逆以成大姦者，未嘗不從尊貴之臣也。然而法令之所以備，刑罰之所以誅，常於卑賤，是以其民絕望，無所告愬。大臣比周，蔽上為一，陰相善而陽相惡，以示無私，相為耳目，以候主隙，人主掩蔽，無道得聞，有主名而無實，臣專法而行之，周天子是也。偏借其權勢則上下易位矣，此言人臣之不可借權勢也。

 

 

 


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北美玫瑰 发表评论于
好眼拙，人家王宝强现在有要离婚吗？
清漪园 发表评论于
倒过来说更具社会性：成功男人是结发妻的最危险敌人。
joshuamama 发表评论于
有种你就别娶老婆， 要么别成功
沉鱼 发表评论于
可惜了韩非子。一个口吃，见了秦王，就死于非命了。
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