四同之说
古所谓《易》历四圣者,言作《易》之时代不一也,不可混而视之。此言为道统发,而悖于道统也。一学沿四圣,道统也。一学沿四圣,非道统也。明人摹本有鉴于,此特作四同之说。《明儒学案》:“易学四同者,谓四圣皆同也。朱邵分为羲皇之易,文周之易,孔子之易,先生正之是也。”则明儒补天之劳,于此可窥一斑。
四同之说
古所谓《易》历四圣者,言作《易》之时代不一也,不可混而视之。此言为道统发,而悖于道统也。一学沿四圣,道统也。一学沿四圣,非道统也。明人摹本有鉴于,此特作四同之说。《明儒学案》:“易学四同者,谓四圣皆同也。朱邵分为羲皇之易,文周之易,孔子之易,先生正之是也。”则明儒补天之劳,于此可窥一斑。