秋叶品诗-读豆芽诗，评豆芽诗，此一乐也（品诗五首）
椰风海韵本次活动搞搞新意思，不设特定出句，但设限题”豆芽“，参与者可以拙诗中的出句来对句，也可根据题材——“豆芽”，自己拟对联一幅，并将所撰之联入诗，律绝不限，词曲均可，敬祈诗友支持，期待您的精彩。秋叶抛砖：
出句：遥吟花一阕，对句：怜感月三身。
五绝-题豆芽
5），
文章憎命达赠诗
出句：玉洁修长腿，对句：金黄硕大头。
五绝.豆芽
玉洁修长腿，金黄硕大头。
豪门偶尔请，穷汉却常求。
文章憎命达出身军人，文字自有军人气质，挥洒文字也如指挥部队，颇有一套。
说《豆芽》先取其形，豆芽优雅的“修长腿”配之以“玉洁”，足显豆芽身之清清白白；豆芽“硕大头”冠之以“金黄”，描豆芽头之金黄配以纤玉之身，工整一联，仅十个字，即把豆芽活脱脱地呈现在读者眼前。诗人描之以浅，画之以真，足见手法之熟练，用字之简练。
作者，起承两句，写形配色，显出精巧，转结两句，则另出机抒，写豆芽之价值，不说豆芽的金贵，而突出于富豪之家也然要“请”。品味“偶尔”，总还得“请”，这“请”字最见价值了。如此：“豆芽可入富豪家”，颇见身价了。至于“穷汉却常求”显然也是不争事实，但我觉得“穷汉”不如改为“百姓”，更为得体。生活中不一定是穷汉求豆芽，寻常百姓喜欢豆芽，是豆芽的鲜味，豆芽的营养，豆芽的寻常价，所以“百姓却常求”，则更见豆芽的真正价值了。秋叶一孔只见，愿和文章兄交流，其实更多还是学习。
此作平直而起，从容承之，婉转而下，顺流而结，足见诗人功力，秋叶读而诵之，甚喜欢，不觉抚掌……握手文章兄，多谢支持！
6），
曾繁景赠诗：
出句：三年灯下苦， 对句：每顿舌尖欢
五律--豆芽
乐谱写圆盘，冰肌秀可餐。 三年灯下苦，每顿舌尖欢。
助学孙山上，提神桂魄端。 功成因有你，献曲一生弹。
注：高中三年几乎天天吃豆芽。
读曾繁景先生的《豆芽》让我感慨诗人的奇思妙想，生活中有好些寻常东西，在富于想象的诗人手下，真的是奇异的图画，跳动的乐章。若不信，且看椰风海韵的曾版主是如何描写豆芽的：
读首联：“乐谱写圆盘，冰肌秀可餐。”很显然，诗人着意给读者展示的是餐桌上的画，这画是“圆盘”上的五线谱，豆芽也是诗人心里跳动的乐符，生动的乐谱。如此诗思，多富奇趣！可这乐谱中的豆芽不是死硬的符号，而是活着、具有生命的玉骨“冰肌”……。如此简约的一联生两象，这样跳跃生动的诗画，可算意象丰盈吧？
作者次联作承，不落俗套，他大胆脱离画面，直接进入自己对豆芽的感受：“三年灯下苦，每顿舌尖欢。”一联流水对，暗喻了学生生活的清苦，即三年学业，经常芽菜打斋，确然有苦，却也有诗人不曾忘记的“舌尖欢”，此“三年”对“每顿”，“灯下”对“舌尖”，既有“苦”也有“欢”，把当年学生的生活淋漓尽致地描写出来，却只用了十个字，其省，其炼，让我叹服！
颈联，作者用“助学孙山上，提神桂魄端。”作转，颇值品味。“孙山”，吴人，善滑稽。以“解名尽处是孙山”一联，后来成为“名落孙山”之成语。 我细细品味其典出，虽未得深津，犹自擅作理解，出句或应是说：经过不断努力，即如孙山也可上榜，鼓励学子不懈努力，即使“桂魄”圆月高挂，仍要提起精神加倍用功，若真如此，足见善心善举了。又或者，豆芽作常餐，曾有助于作者学习，甚至夜深人静，月上高台时，豆芽作为夜宵，提神解乏，功劳非浅。是否如此理解，还请曾版指教。
尾联，自谓：“功成因有你，献曲一生弹。”显然这是作者有感于豆芽对自己的“特殊贡献”，故而赞之有“功”，发自心底为豆芽献上心曲，这尾联的曲心和首联的谱意，也算首尾呼应，融为一体了，如此作结，足见诗人匠心独运，令人品味。
综观此《豆芽》五律，好在奇思妙想，不落俗套，谱出新意，颇值一读。秋叶再三欣赏学习中……
再次衷心感谢曾版支持，秋叶隔洋握手以谢！
7），
风来运去戏题豆芽联：
出句：前世圆圆肚； 对句：今生细细腰。
诗梦:五绝--戏题豆芽
前世圆圆肚，今生细细腰。
长思亲玉箸，整出丽人娇。
细细读了风来云去的临屏五绝，感觉诗友写的虽然是《戏题豆芽》，却紧紧抓住了“豆”与“芽”形象入题，豆的“圆圆肚”对芽的“细细腰”有趣而形象，再分别在前面“前世”与“今生”，把豆转变成芽的形象，一下子相互的转变关系说得清清楚楚，对仗工整，意思明确，足见功力。
豆芽的形象清楚后，诗人再发力向深层挖掘，写出豆芽作为盘中素餐，餐中美味的价值，“亲玉箸”三个字，把人们对芽菜的喜爱，或芽菜对食家的吸引显之文字。而末句“整出丽人娇”也暗喻芽菜的营养价值，若豆芽蛋白能够让食家皮肤更白嫩，娇美的丽人也就活脱而出了。唯感觉此句“整出”两字欠点雅致，如果再推敲一下，相信定可更上层楼。秋叶直言，不当处还请海涵。
衷心感谢风版赠诗支持，秋叶感谢，并祝端午节快乐！
8），
感谢三羊开泰热情赠诗支持！
《七绝--农夫卖豆芽》/三羊开泰
联： 出句：两夜三天生白玉，对句：一家五口赚黄金。
诗：
定时淋水盖头巾，致富农夫育美人。
两夜三天生白玉，一家五口赚黄金。
品读三羊开泰诗友的七绝《农夫卖豆芽》，感觉无如是读一篇农夫生活故事的实录，简单而真实，短小而精悍，颇值一读。
作者起首“定时淋水盖头巾，”平白明了，无疑那就是农夫发豆芽的过程啊！黄豆泡在水，既要定时淋水，也要适时盖“头巾”，让豆芽在最佳的温湿环境里避光发育，显见作者对此道的熟悉，当是热爱生活的观察家。承句“致富农夫育美人”，想是倒装句，实际是农夫要致富，用心育美人。此“美人”，无疑是指豆芽了，至于育豆芽，卖豆芽，能否致富？那就要看你是否营销得法了。
读转结两句，也是诗人最用心打造的一联“两夜三天生白玉，一家五口赚黄金。”我很开心，呵呵，三天培育出壮壮美美的“白玉”，足见生产得法，加上一家五口，同心合力，也许真能“赚黄金”呢。我猜这黄金不仅仅是金钱，也许也是豆芽的“金”冠呢，若营销真得法，得个优秀个体户称号，那么豆芽是金，钱是金，名也许也是金呢？呵呵，世界上行行初状元，农夫得三金，也是可能的吧？说多了，我最欣赏的还是转结两句的工整得体，平白明了，用28字，表达那么多的内容，算得上用字简单，意象丰盈了吧？秋叶大力鼓掌！
9），
感谢耕云斋主赠诗支持！
冰肌若玉自娟娟，梦欲托青素愿虔。
绿色可餐堪慢品，清宵不觉月侵筵。
品赏耕云版的起句“冰肌若玉自娟娟，”感觉诗人立意从豆芽的形象与颜色着手，让读者在诗句里找到芽菜的洁白晶莹，腰肢涓涓的形象感；承句，“梦欲托青素愿虔。”作者没有再进一步工笔描述豆芽，而是大写意地转入“梦”的感觉里，取豆芽之“青素”表达作者的“虔”诚笃信，大概是以素入淡取禅吧？秋叶大胆推测，耕云版也是推荐少肉多素的养生者呢。转句，诗人用“ 绿色可餐堪慢品，”表达心中寄意，豆芽此绿色食物，是眼可品，餐可品，乃双双可品之上品，此句如由秋叶来写，或会用“秀色可餐”代替“绿色可餐”只因为上面有了“青”，下面取“秀”更直接，直陈拙见，切磋而已。结句，作者用“清宵不觉月侵筵。”让我感觉脱俗，雅致，诗意升腾，妙不可言！写豆芽一民间“俗物”，却联想到青宵明月，享受区区一盘炒豆芽，却用上“月侵筵”这样的无限诗意，这“不觉”让我平添一种感觉，不凡！
秋叶临屏也凑四句作和，还请耕云版雅正： 倾筵月色也侵心，信在无形诗满襟。豆芽岂是凡间物，天水耕耘白玉针！
此刻同时感谢，晓白、清风、半榻清风、邓治兄等赠诗支持，得空秋叶也要一一作评，以作答谢。
