（1）
鲁迅死于肺疾，日本医师救治未果，依现存资料，可能是肺结核病，合併气胸。
早年鲁迅，先天后天尚佳，体质Ok。因此，敢于报考矿业学堂，鲁迅上过山，下过水，野外作业过，写下了探矿的徐霞客式论文。
鲁迅后来东渡日本学医，但是初学日文，加上日人也是刚刚引入西医，奉若神明，因此，日本医界也做了很多无聊的无用功，类似当代美国医界，如今依然在小数点以后，无休止地穷举3点1415926。。。试图推翻医学圆周率。不提。
因此，鲁迅跟隨日本老师学西医学的极其辛苦，己近忧郁症病成。
依鲁迅的解剖学老师所回忆，鲁迅努力学习，但是成绩勉强近乎人意。
我不认为鲁迅不天才，其实，鲁文有诸多天才之论，鲁迅目光独特，表述简洁深刻精准，用字独俱特点，令人难忘，有震撼力。但是，医学死记硬背，在自己脑中建数据库的过程太过，过于摧残人的精神。
当代医学大家或以此种医学摧残不以为蠢，其实是将人类自身生命置于炉火上烤，不如晒晒太阳。。。总之医学有功，但是也耗费摧残生命，医学师生们也做了足够多的无用功，我因此提出了医学教育新政，但我并非政治家。建言有之。
鲁迅学医很郁闷，也遭遇到挫折，但是，鲁迅敢于反叛，他跳脱了医境，西医本来是他尊重的行业，但是却令他伤神，自己的思想火车难以奔腾，而别人的思想却反复地碾压自己的大脑，读书学医成为1种无聊的摧残。
鲁迅因学医而忧郁，最终弃医习文，在此过程体质因年龄渐衰，但思想的火花灿烂。
鲁迅生于南方，身体瘦小精干，所需能量较少，但是营养要求更加多样，这与北人不同。我读过俄罗斯人的1些故事，俄国熊人，可以世代生存在极度低温环境，不过主食黑面包，劣质香肠，竟然大量饮用伏特加，酒精浓度达75％，俄国飞机可以被冻在机场上，机师令乘客下来推动，再起飞，人们也敢乘。。。
鲁迅的父亲患重病，好像肝病累肾，于是鲁迅长年辗转药房，当时中国少西医。
（2）
中医原创于中国，英语简称为TCM（符号论）。
各国都传统，300年前，全世界的医学都是TM，医师都是草药师针灸师。Acuherb D？
看到蟋蟀竟然可入药，而且分为公母，鲁迅很震惊，而且，父病竟日沉重，花去很多银兩终不治，显然，医学是骗术，中医骗人，而且理不清道不明，所用之物不堪为药，我相信当时鲁迅的困惑，至今仍然未解，当代中医人也常常难以自圆其说。但是，对于学问而言，如要讨论，必遵从3个根本点：1时空转变，2逻辑对接，3存在合理，有违以上3点，或无视此3，讨论会有意义么？
西风渐进中国，中国如何样子。。。西医的思想火花与逻辑力量令鲁迅眼前1亮，人类么，都是思想家思考者，思考自己思考别人，试图走出自身思想的黑暗丛林，鲁迅是思想家，乐于精神享受，当然追新潮，因此，鲁迅对于生命之真，对于医学，对于中医有自己的观察与思考，他喜爱笔墨，乐于写作，写作令鲁迅自己的思想飞腾，给他生活带来极大的乐趣！
鲁迅为思想而活，他所思广阔无涯，常常是随机的，海选的，双盲的。。。
中国，厚重乡土，掺杂着1丝淡淡的儒雅，飘忽不定，点缀着1点千年古韵，难以琢磨的中国风，风雨如磐，乌云压城。。。我想，当时的鲁迅眼前1定为之1亮，他看到了1米阳光，科学之光，理性之光，可破解生命的思想之光。。。
其实，鲁迅是传统的，他很T！也很C，但是没能当成MD。鲁迅成为某种精神导师，他愿意丢弃手中的解剖刀，专注观察人心与灵魂，专注于精神作战！
鲁迅对传统有特别的热爱，他曾将辛苦之作换来的钱，大量地用于购买古碑拓片，甚至搜买墓志铭。。。
鲁迅患有多种病，胃病，消化吸收不好，牙病，鲁迅很多时间是在看牙医。。。后来全口义齿。。。当然，鲁迅的胃疾常常用些土法，或古法取效，鲁迅不认为与TCM有关，其实，生姜大红枣与米粥之类给消化吸收带来正能，让胃酸胃痛胃胀变得舒服，这正是TCM医学思想所研讨的重点主题，所为得胃气生，有1分胃气，便有1分生机。。。失胃气则死。
当然，鲁迅先生也没能通读内难伤原本，更无法读懂中医学系统语言的这个胃字。
但是，胃，1定是个物，是立体的器官，也长在心肝脾肺肾。。。上。
我读过些鲁迅，甚至无聊地翻看过鲁迅日记，都是些琐碎的流水账，近乎个人财务的隐私。。。隐私，被当代人类视为生命。但是，个体生命离开群，必将枯萎。。。
鲁迅吸烟，害了肺，所以，鲁迅也将大量时间用于看日本的肺科医师，家庭医师，用西法，用西药，当时的西药也不甚发达，至今也多被淘汰了。。。我又想起我的西药药理学家老师的话：西药，与其说是药，不如说是毒，现存西药，能称得上是药物的，只有两种：1是阿斯匹林，2是青霉素，老师的话说在1980年，当时，我是3年级的医学生。
鲁迅去世时，仅余30多公斤体重的躯体，如果使用中医之法，或者试试“三里常不干”之类的医学之举，或许肺病也不至如此严重。。。而胃气，脾胃是后天之本，气血生化之源——此类的唠叨之语，我相信鲁迅先生也不屑去翻看，甚至连听都不想去听，系统，由语言建造，混用不同的系统语言可以摧毁系统。鲁迅所为在实证我前述的原理，但是，鲁迅先生并没有察觉我指出的关于中西医学学科理论之间所存在的这类真相！
鲁迅是个实证者，1生在求真，有些尼采。
当然，尼釆自己声称杀死了上帝，鲁迅并不敢杀人，当面对屠刀与难以抗拒的暴力，文人鲁迅采取退避，暂时紧闭嘴唇，再作横眉状，不提。
鲁迅的尖刻，直指人心，每个人的人心都是明暗共存，鲁迅此举肯定是不甚讨喜，我相信，鲁迅思想深存理性之光，这可能是鲁迅关注生命的两重性，崇尚西医，关注中医，批判中医的的原因。 但是鲁迅对中医有误判，误判之原因，是没有读书！
鲁迅根据自己父亲的个案，思索了当年中国的灾难，也思索中医与西医的反差。。。民国时代，理性的鲁迅正在读世界读西方，读中国，而医学博大，面对生命，中医很传统，又是些经典之论，还有些残缺不全。。。学问学科是系统论，鲁迅面对的是一个又一个的大系统。
鲁迅也仿惶。
读书人，需要读书，静下心来读，但是，民国中国天下大乱，神州风雨飘摇，?然难以容下1张安静的书桌。鲁迅也不可能去入境入静入禅打坐般的去探索中医，读神马內难伤。
以鲁迅的姿肆汪洋，能快速草成中国小说史略，竟成名家研究中国小说的1种工具书或范本书，鲁迅读书行文思索之能，神勇可敬，能读懂内难伤，应无问题。
（3）
中国的学人，尊重传统，研究审视传统，关注自身传统的优美与缺欠，是1种传统，300来年，两次工革，西风夹坚船利剑，迅速改变世界，摧毁着传统，中国的学人们如观堂，寅恪，钱穆，适之，郭鲁巴们那是端也要端着传统架，不肯轻易言放弃，必须滴！
激情里边有理性，革命里边有感情，曾经的1草1木1桌1櫈，1块长城转，1具泥土灶，1窟敦煌，几许大墓。。。难改千年旧貌，在默默息事宁人。。。
我等原于祖先，当代原于古代。。。传统里边承载着1个群，1个大大的大族群曾经的生命与生存信息。
殴罗巴的传统医术终灭，仅存水扬与其酸，几经周折，最后还成就了洋地黄。。。我看过1本《鸦片史》，与其说西方人类喜爱自由美好的生活，时刻追寻欣快感的满足是1种超级可爱的传统与人性，或许也可以说，鸦片做为西方人的1时神药，虽然是毒药，却也表达了西方医学的某传统。。。传统散发着气味，有霉味有香味，有尖锐的香有迟钝的香。。。
埃及的传统尚存，但是现埃及早就西化，人类起源最早的古医学荡然随尼罗河水而去。。。仅留法老古墓的1缕沉香。。。人们只好花费巨资掘坟养墓，再珍藏每块古砖古瓦，与刻勒在墓体之内的图画与文字。。。但是，文字不多，文字默默，可但是，埃及的传统家们依然锲而不舍，面对的是1种沉静的旧物，难以鲜活。
宗教与医学，肯定不同质。
但是，医学无论传统的乡土的医学，还是当代的高深的医术，与宗教相比，其最大的不同是：医学，无论中西医，皆可能被实证。。。无论是1把草，还是几根针。医学只好物证，医学不仅仅是循证，医师们肿么看？
欧陆中东希腊埃及印度。。。其文明其传统也甚早，其医学也曾发达，当今皆已式微，唯有我中医独秀！
做为人类最成熟的传统医学，中医已经成熟了千年计，至今还活着。似有古干发新枝，再成华盖之势，它佑护着1个地球最大群，渗入于这个群的每1个领域与生活中。
中医，做为1种学问，它有太多的问题待解，所以，我说，学中医者，高度挑战人智也。
传统没有死去，中国的传统医学还活着！这令我这种热爱者为之振奋与痴迷，超出我对1种人间腐物的痴迷。。。
中医很美丽，中医很好玩，我没有太多的其它兴趣，但我喜爱把玩中医，翻烂几本内难伤，可享黄卷昏灯之乐。
我决不乞求人们与我1样，吃饱了撑滴，也做势读读中医，其实，我知道，当代西医夹高科伟力，正在席卷中医这种劳什子，中医对于高尚人等，对于伪中医者，貌似带在贾宝玉项上的那块通灵宝玉，弃之不可，爱之无知。。。
说回鲁迅，我相信中国是个很哲学的国度，虽然没有出现爱因思坦。哈。
哲学为何物？苏格拉底与老子都说不知道。
苏子说，我唯1知道的，就是我神马都不知道，老子说，道可道非常道。。。他们2位能找到讨论的支点。支点是道。
其实，中医也是名可名非常名。。。有名天地，无名万物。
中西医之争日久，但是，近现当代的中西方文化人，与科学大师貌似至今不知道，这令我困惑。
我翻检过观堂寅恪。。。斯年钱穆们的1些旧文，若论中国传统之学，必先言道，虽然，道可道非常道，但是，道可阴阳，阴阳者天地之道。也因此，阴阳之论，应当是中国哲学思想的最重要的主题词。。。但是，所有的中国1流学人大师们论哲学，论传统，论西方论中国皆避阴阳。。。无知阴阳为何物？
中国的大师们生于中国，或追慕，求学西方，是好事，但是，对于他们生息于斯的传统经典的中国，对于滋养他们的，深厚伟大的中国传统生活亏欠太多。。。并不知道。
不知道。。。不为怪，但是忘记祖宗的生活形态，祖宗们却又活在他们的骨髓里，他们又要吃祖宗剩下的传统饭，他们就应当善待传统，以免传统折磨他们。
鲁迅先生们真的应当好好研究中国传统，宁可省下搜购书法古拓片与墓志铭的时间，认真读读内难伤。。。先生若能如此，则我中医人类们可能有福了。
3人行，必有3师焉！大师应慎言。
中医毁，大师要担责。
中医兴，大师们应读书。
老毕既然掌控了金话筒，就不应当再去骂传统骂老毕，哈。
中医，是大道，大道之行，天下为公。选贤任能，讲信修睦。。。少有所成，老有所养。
（4）
中国文化人对待中国传统的态度，这是个问题。
西方人类也尊重自己的传统。
我到过美国首都华盛顿（DC），吾从众去拜谒过1坐殿堂，人们排起长队，有卫兵把守，里边是1个高科技的玻璃长柜：内存1卷珍贵文物，是由杰先生用鹅毛笔之类蘸着1种蓝色墨汁所写成的文字，纸质优良，估计是由棉花所造，但是字迹已淡，还在淡漠下去。。。这是与现美国同龄的文物，两300年而已。这个柜子里面充满了堕性气体，为的是抵抗时空对它的消踪。
但是，我为老美耽心，因为，即使有高科技，凭着老美的此种金匮，这卷美国原创的独立选言手写本还是不免无可奈何花落去，最后原始文字必将被时空，被自然力所彻底消踪。。。这是传统的悲哀，也是科学的无奈。
科学为神马要抗拒此种无奈？
我还会提到金匮，或金匮要略。
这令我想起我早年的知青时代，在已近内蒙古的1座荒村村口有1座庙，庙旁有两尊石狮子，1公1母，人们经常骑坐上去，常常比试自己的钢锹钢口如何，举锹大力砍砸石狮，狮不为所动。。。
此庙此狮是北魏时代所留存，可以千年计，还在传统着。按年龄，应当是美国的太祖爷爷辈。。。
中国先人所遗留下来的宝物太多了，因此中国人们举手投足就可能碰翻宝物，再随脚踢开，比如敦煌的那位王道士。
当代的中国学人大师们肯定比王道士更聪慧，因为他们是大师，识文断字，他们应当读得懂敦煌手抄版的伤寒杂病论。。。更应当读得懂现当代铅印或电脑打印激光照排版的精美绝伦包装版的伤寒杂病论。。。汉时代张仲景原创此书，此书的1部分又被称为金匮要略，金匮何物？内经有云：藏之金匮。
医学，对任何民族或群，都是1种最有灵性的学问，学科，或科学。
必须滴！
人类生命，面对诸多挑战，天地人，人活在天地当中，是艰难的，最痛苦的是，与天斗与地斗与人斗与家人都，还要与自己斗。。。
人类战胜自身极难，因为人有思想，有自我，有本尊，有人心的光明与黑暗。
当今的人们还要与空气战斗。。。
医学古文字，是1方人类生命所换来的，虽然代有毁弃，原创与医学思想也有扭曲，但是，总体是极其珍贵的，我不认为人类们造出了爱风，造出了卫星，登陆火星有多神奇，我倒认为，人们能用1把草，1根针开解了生命之锁，解决了1个医学之问是神奇的。。。如果马牛羊猪猫狗狮虎豹猩猿狒象龟鲸们可以凭本能寻获药草沙石自医自病，解决了兽医学的问题，那么，人类们解决了自身的医学问题与病痛，就是古今同样的高科技。
医学，需要思想。
医学，需要人脑的运作。
医学，需要判断。
医学，本身是工具，应对病痛的工具，但是，在所有人类所知所造所区分的各种学问，各种学科中，医学是最纯粹，最精粹，最伟大的学科，医学的伟大超乎物理学，超乎化学，超乎生物学，超乎生物化学，超乎科学，因为，科学不过是医家，医学家，人类们用于观察，思考，探索生命，应对病痛的工具，而生命本身并不科学！
即然生命本身并不科学，人们何必要用科学尽解生命？
科学，并非医学。
科学，也不能用来定义医学之全部。
医术，是医学家的工具，医学家主要是运用工具，但是，医学思想超乎医术与工具本身。
医学思想是灵动的，无垠的，极其精妙的，而所有的观测工具，检测手断都是有限度的，所有的药物与针刀，其功用都是有限度的，必须在医师，在真人，而不是在机器人的掌控之中。
人类医学思想，并非工具，是人脑的精美产物，是无形的，是无极的，是无远弗界的，是立体的。
思无涯。
（5）
医师是解决问题的人。
医师要解决的问题，不是挑战者号如何顺利升空，不是爱风手机的歪FAI为何不工作，医师们必须面对病人，仔细地望闻闻切，此法古老，不如望触叩听，此法古老，不如抽血化验，MRI,CTscaen..。。。电镜延伸视野，IVF代替人伦。。。当人类们代替神祉们在工作，也许无需精神。
人类自己各有精神世界，人类精神对创造物的或对创造的唯1用处，就是用自己的大脑在思考，竭尽全力在观察，拼出全力在判断。。。
医学的判断极难，因为，只能循证1半，另外1半，全凭医师的大脑分析判断。
疼痛无法客观检测，无法循证，它不是体温。
如果仅凭1具血压计量器具，就可以真正地将人体的高血压客观地量低，则此测量工具本身就是降压机，等同降血压药物，同理可证更多。
为神马人们自测血压常获读高值，而血压也可能被自己越测越高，而不是相反？
粗读中医学经典文字，粗判中医学医学思想之博大，是因为中医学思想之真。
人们不断质疑某些中医学的医学思想诉诸文字以经千年计，而当代人类早就离开传统甚远，高科突飞猛进。
与时俱进，是1句时髦的政治语言，也经常出自医学家与科学人之口，不过常常用来质疑中医之论。
中医之真，或者千古不变，其实是原于对宇宙，日月星运行规律的1种观察所得。
而中医学的医学思想中主干是，天地人共存1个空间的系统论。
也因此，太阳主宰生命。
太阳还主控人类的生命程序，甚至达至极其精确的程度。
所谓时间医学，与内分泌生理学。
规律，节律，其是换成中医学的系统语言，就是道。
中医学的思想内核存在1元论，多元论，存在未知论，也存在已知论。
中医学思想的内核存在1不变论，也存在可变论，还存在渐变论与突变论。
而变/不变，渐变/突变，1元/多元，已知/未知，知./无知。。。都是阴阳，阴阳对立互根转化消长无限可分无极无界。。。。
当现代科学无解之题，中医人类早已提出了自己的解答。
当代科学依然无解的1些主题，中医学思想也无需改变。（举例省略）。
当地球依然绕日运行，或许还要运行几亿之年，则地球绕日之说并不需要改变，随然与时俱进着。
以我愚见，关于宇宙规律，或真理，应当这样说：天不变道亦不变/天在变道亦在变。
我相信，我以上的这句话无需与时俱进，或许近乎真理。
阴阳者，天地之道也。
（6）
樊刽本为屠狗辈，刘项原来不读书。
但是，读书人应当去读书。
樊刽本为屠狗辈，鲁迅缘何不读书？
读兵读人读山读水读道路读粮草读敌情。
鲁迅批判中医，本性使然，他是个天才的批判家，质疑者，盗火者，探索者，苦思者，因为他对自己有1分热爱，对自己的精神世界有1分热爱，对世界对中国对传统有1分热爱，对读书有1分热爱，对表述自己的思想有热爱。。。他也应当去读中医读中医经典，不然的话，只能批判空气，但是中医不是空气，它比空气轻灵，更比重金贵重。
鲁迅对中医的确论来自他自己的观察，是1种对自然现象，社会现象的观察，他自信，自认为是确论，鲁迅的确论也被相信他的人们所哄抢，再传播，所鼓噪。原于原始的观测，其结论或许是确论，但是，其正解正论，最终还要靠对本体的近距离接触，靠去感知才能得出。
大师们，是智者。
但是，大师也常常出错！错在自高自大，不读书！
林彪用功读地图，可以似入禅打坐1样倒伏在椅背之上，盯紧地图，枯坐1天，将平面的地图读出立体高程，军情了然于心，但是，他还要登临攻锦的前沿高地，近战观测敌情。
好的学者与大师，也是好的读书人，好作者，他们能把话说明白，不致于误导公众，但是鲁迅们没能去读中医，那怕TCM经典之作的只言片语，根本就没去读。
而读懂中医，对于大师与天才们而言，其实并不难——硬着头皮读下去就是了。
中医学思想的高山，就是1种存在，书山有路勤为径，吃中医饭的中医人只好接受挑战，热爱挑战去读取去攀爬，其结局，或滚落山坡，或高山仰止。
先入为主，是真正的被洗。
顺便推出1些主题词：批判与质疑，批判精神，中医，杂家，养天地正气，法古今完人。
完蛋之人。
如果陈寅恪与山东大师季羡林可以西行盗火，穷毕生精力读梵文，当然也可以读懂内难伤。
他们肯去读么？
依我愚见，中医学思想涵盖数理化文史哲天地生，但是，时空，逻辑，存在，这个是思维定势的精髓，是开解以文字记录，用特定系统语言建造的中医学理论系统的key。
系统与系统论，是现代工程学的理论，当代中西医学工程人，应该引入系统论，分清系统语言，善用良知系统语言，先清洗中医系统语言，修复，修旧如旧，再正确拼接系统语言，对接系统语言，终于大致恢复中医学学说系统，理论系统的完整，然后，方可研究，再能宏扬。
中国的国学大师，国医大师们要耐得住寂寞，锲而不舍，甚至可以学学西方的斯坦因，学学敢于钻进金字塔的西方人们，也敢对中医这种活着的古董进行艰难的探险，这需要贵族精神，也造就真正的贵族。
依我愚见，现存的国版中医学教程，教材可以撕毁，焚毁1半。
对现存的伪论，必须敢于推倒重建，因为：1）扭曲太多。2）系统建构混搭无理，缺少根基，更无优美可言。内难伤们遭遇到强烈的扭曲，再被用于误导公众。。。更被方子们抓住痛脚，但是，方子们更不屑去读内难伤。。争吵双方所遵的逻辑很可爱。
中医学理是完整的系统，中医人必须完整掌控系统，熟知系统语言，清醒地将逻辑对接，准确地使用语言符号，关于系统，数据库已建立，但数据分类混乱，提取运用数据的程序也没有建立。
（7）
中国的医界全力追西，普遍忽弃传统医学，普遍忽弃对中医学系统语言的研究，中国己无语言家也。我对中医学人滥用TCM术语，混用系统语言的作为表示失望，因为它摧毁了逻辑，而中医学思想的某种严密，类同数学公式，（a+b)^=a^＋2ab+b^，这个公式里边没有c，这个等式的两边只有+号，不存在-号，出现-号，是多余的，催生逻辑混乱，浪费讨论者的时间。
梵语并不能替代中国汉字，中国人若能读懂，破解梵语，英语，埃及象形文字，幼发拉底河域的楔形文字。。。及顶级密码，中国人也能读懂中医学精美绝伦的系统语言。
深切全面准确读懂古医学，是中国中西医大师们共同的责任与使命，如果说，500年必有王者兴，则中国的医界也许必然会有王者兴，中国这块神奇之地，举世最适合人居之地，也1定会滋生出，生长出世界最顶级的医师与医学家。
如果，在风雨如晦的民国时期，鲁迅们囊中羞涩，不惜博命去盗火取薪，并燃烧自己的脂肪，再燃指为薪，妄图照亮他们自己，照亮中国人们的内心思想丛林之黑暗，则当代的中国学人大师手中已经握有重金，中医的金匮也已被人们砸开，中医长城的秦砖汉瓦也已经被拆拿挪位，虽然，秦砖汉瓦可盖猪圈，但是，大师们手握重金，毕竟已经不缺钱花。
1句话，当代中国的大师们己有机会用志不分乃凝于神，送给他们1句名言：给我1根扛杆，可以撬动整只地球。
（8）
如果按儒家之说，书中自有黄金屋，书中自有金镶玉，则读书可以促进思考，激起批判的意志，当然还可以全面尊崇全盘接受，而批判地读书应当是必须的。
经典之作，多被束之高阁，因其本来就精美绝伦，更因其包装精美，人们不忍心拆开包装，再探内里，里边装的是内经，不是外经。呵呵。
当今的人们常互馈月饼，包装如同鞋盒大小，里边不过是1块直径3厘米大小的小饼，因其珍贵因其真，但是，我会当面打开礼盒直接取出月饼，再将包装盒子隆重地归还友人，我不想夺人之爱。。。包装的价值似已超乎其真，而1块普通的月饼本来就是经典，经典的价值在于：好吃，顶饿，有营养，还以古法炮制，又被数以亿计的中国先人后人古人今人们吃着，吃了千年计，应当不是致癌物。。。
经典常常长的很丑，经典是过去式，人类创造经典，天地自然创造经典，天地自然本来就是最伟大的存在，天地自然就是最传统，最经典的，经典是落后的，反动的？经典不需要好看。。。好看的，并非就是美丽的。
月亮，看起来是美丽的，虽然它满目疮痍，满脸雀斑，沉寂无言。。。但是，月壤原于太阳尘，太阳，是1种生命之原。。。月壤里边含有生命信息，以亿年计。地球人读懂太阳了么？读懂月亮了么？读懂近在零距离的自己了么？
拆拿，拆掉长城，再用秦砖汉瓦砌猪舍。。。也是1种废物利用，但是，不愚蠢么？
我珍视这种传统与经典。
（9）
现在，我已经吃饱了，撑滴，才愿意写些文字，批评1下大师与月饼。
我的书架上竟然也已经存有多种版本的各类经卷，其中有新有旧有可有大有金有。。。还有《内经》，《难经》，《伤寒卒病论》。
《内经》全部不到15万字，（凌耀星教授的著作中提及-----为144839字）。《难经》全部不过几万字，《伤寒卒病论》全部不足10万字。。。
那本肘后救卒方（肘后备急方）不过万字上下。
史上的中医大家，视内难伤这种中医学术的经典之作为3坟，这让我想到了埃及的金字塔，如今，埃及的金字塔已经成为全体地球人类的共同财富，精神财富与物质财富，埃及人自己更珍惜这些财富，他们孜孜以求，跪在地下，仔仔细细地清理着超过5000年的历史积尘，读着灿烂辉煌的图画，那是1种文字，埃及人追西方追文明，但是不舍先人，读祖先读自己。。。金字塔，因其几千年存在，每块砖石每寸壁画都含有密集的信息，人类文明，人类生命史的信息，或史前信息。。。中国没有金字塔，但是，中国存世巨量的古文字，其中以内难伤之类占极重的比例。这种经典文字所藏有的文明信息与生命信息，或可超过埃及的金字塔。。。中国人创造了中国字，中国古文字，并经秦始皇以皇权法定，1统文字系统，再传承至今，中国人自己有责任尽力读懂这些经典文字。。。中国是中医学术的原始发源地，中医学术，中医学思想，不仅属于我中国，也属于全人类，全体地球人类。
中国的文化人，大师们，中国的中医师尽力去读懂TCM的经典之作之原创文字是1种使命，他们应当无愧中国人与世人。
而当代的中西医大师们的著述都已著作等身，不过是在反复地解说几句几段经典文字，本来经典文字本来并不多，但是，本来字数不多，历千年战火天灾，时空自然力的快速消踪，有幸尚存至今的经典文字们却静静地躲在角落中，它们沉睡几千年，如今，并没人真正去打扰，因为读懂这些文字，高度挑战人智！令观堂寅恪钱穆斯年胡鲁郭巴。。。近现当代的大中小师们望而却步，落荒而逃，边逃离，还有边咒骂的。。。1本TCM的经典之作，不过是直述1种生命之真，毕竟是用中国汉字所打造，值得读书人愤怒，愤然效法秦始皇，恨不以高科工具砸烂焚毁消踪灭绝之？
当然，中国的大师学人鄙视TCM也可以理解之处。
我对当代方子们攻讦TCM，鄙视内难伤，故噪废医存药验药之举，并不奇怪。。。
我的困惑在于：中国10数亿人，吃中医饭者，挂中医牌者，说中医爱中医，挺中医的人们不在少数。以我肉眼所见，所听闻，当代也是大师辈出的时代，大师们常常很国学，很传统，很经典，当然不忘记高唱高科。。。很高科。
大师们很爱经典，口念经典，言必称经典，经方之论多如牛毛。
大师们很经典，但是，如果说鲁迅不读中医的书，情有可原谅，因为，鲁迅是战士，他可以跟大风车战斗，勇士如云唱大风。。。他享受的是1种快乐！
鲁迅并不愤青。
鲁迅常常劝慰粪青者，比如对刘和珍们的态度。
林彪是愤青么，也不是，虽然投身革命声嘶力竭，全情投入。。。但是，他熟读经典，熟读地图，熟读敌我友。。。这还不够，他还要野外考察，冒弹雨抵近前沿，他还要保护警卫员，教他们放低身段，以防中弹。。。
鲁迅是个成熟的成老年人。而当代的方子们却是些未成年人，愤怒中医，中医有误，有意无意地在行骗。。。但是，指认这种事情，不过是指出皇帝的新衣，鲁迅为之，是无为之语，有感而发，他也不想去吃中医这碗饭。。。当代吃中医饭的人们，满口中医经典章句的人们，总应当先去读读经典么————必须滴！
（10）
我曾有幸遭遇过很多大师，我敬爱大师，吾从众。
我顺便批判1下孔子之言，孔子说，3人行，必有我师焉。
我说，NO！3人行，皆为大师也！
有1次，我应邀登台与1众大师讨论中医经典伤寒论，我问过他们伤寒论398条，113方涉及多少个中国字？台下静默。
我又问：诸君可有通读伤寒论全文者乎？台下静默。
其实，对于战争而言，有效的致命的攻击常常无需言语，甚至是静默的。不提。
中医人类应当静默，因为宁静可能致远。
中医人类应当静默，因为淡泊可能明智。
但是，中医人类应当发声，因为他们也渴望掌控那只金话筒，再点石成金，建造1座金字塔将自己的自由精神所埋葬，这与我无关。。。
如果中医师不念中医的经不读中医的书。。。我看方子们也大可省省，洗洗去歇息。。。这是第8日。
OK。
有人问我：何为面壁？
我答：你去问达摩。
我是个有理想的人，哈哈。
我不是信仰家。
以我看来，当你面壁10天，可能很累，当你面壁10年，已经无所谓信与不信。
面壁，要念念有词，决不可能躺倒鼾睡。这就是精神的力量，用精神动员糖脂蛋。。。用电化学的力量将物质精神化。不提。
当中医人类每天省疾问病着，再口吐箴言，是好的。但是，他们真的去读过中医经典了？
我见过有中医人开口佛说，闭口禅宗的，还有中医人不惜耗时费神抄写整部金刚经的。。。如果再吃饱了撑滴，也可以将伤寒论抄写1遍么，毕竟是中医的真经啊！毛主席说：抄1遍，也是好的么，呵呵。（请原谅我的直白与不当引述）。
有人问我：中医有神马好办法医治失眠症？
我问：这个患者是中医，还是西医？在我看来，每个人都是医师，因为，自救与互助是人类的本能，还是群的天性。当然，政府们并不这样看。
OK。
我有1法帮助失眠症的患者，就是：给他她们1本小巧玲珑的掌上型《黄帝泪经》，或者《伤寒论》，让他她们将原文从头逐字读起。。。不消半刻钟，可俾鼾声大作。。。我自己试过，当然，是在乘机的途中，百无聊赖之中。。。
没有睡眠问题的人，无须此法。
我曾想过设立1笔奖金，专门奖励中医的读书人，如果谁能耐心地将TCM经典泪烂伤逐字抄写1遍，我悬赏他她们1下。。。我猜想，可能没人肯应赏，真有应赏者，我猜想会是加州的墨西哥的阿米哥们。。。我自己吃饱了撑地抄写过，按小时计工钱，越慢越好工钱越多。。。哈哈。按字打赏，大师们或许会有些淘金的兴趣。哈。
（11）
但是，始皇焚书待商量。
因为经典文字本来就是中国的先人在大历史的时空舞台，用生命所直证，经过海选，随机，抽样，双盲，对照，大样，小样，观象，辨伪，辨毒，存真，再证。。。的原史记录与推理命证的心路历程。。。这种鲜活是生命的鲜活，思想的火还在燃烧，这种经典文字的穿透力，超乎埃及金字塔。因其蕴含了太多的人类生命信息。中国的学人没有理由不去整理，清理，去伪存针，拨乱反正，厘清扭曲之思，框正错乱衍文，穷毕生精力去读懂，多读懂。。。1代人读不懂，下代人接着读。。。国家无钱，要命令书生与大师们去保护经典，同时苦读，国家有钱了，更要将钱花在刀刃上，强令书生与大师们去苦读，对国家花钱雇用的大师学人的原创，原作，科研之作之物，甚至要物勒工名，实证有价，要重奖，发现误读之作，要追究法律责任，必须滴！
中医，国运所系，国人生命幸福所系，不能不爱惜中国人自己的传统医学。TCM。
当今的中国人，常常追崇贵族精神。
但是，在我看来：真正的贵族，是苏格拉底们，是老子们。
真正的贵族也是哥白尼，布鲁诺，夫人居里们。
真正的贵族者，还有神农式的偿百草，仲景式的人直证，时珍式的野外考察，以肉眼所见穷搜数据与穷举。。。数据与循证，数据与穷举。
贵族，就是1种吃饱了撑滴，就是1种超脱。。。1种人生之境，如入无人之境，敢为理想而战。。。
人们读书，也耗去了大量的生命，但是，却疏于观象，不敢面对问题与解决问题。
而学生们的任务就是不断提问，老师们的任务也是不断地提出问题，再与学生们共同讨论，设法解决问题，直到解决问题。。。问题就是1座山，它是存在。。。
人类面临诸多无解或不解之谜，面对自身生命困惑1生，却貌似早就掌控了生命的先机，不知是有机还是无机，不识野生还是家养。。。
当学人自大，必将坠入1种自卑与偏执的深潭，在黑暗中摸索跟自己的灵魂叫劲儿。。。这将是忧郁与自闭之源。
我相信科学家屠呦呦也是个纯正的读书人，但是，当初也并不相信青蒿，因此她也无心无意去读青蒿，青蒿者，遍布中国，品类繁多，样子乡土，极其谦卑，散发1种淡淡的清香，长成之后茎杆坚强，可以当成柴烧。。。
化学制药，由内难伤们的作者们首开先河，原创的经典文字早就记载了，被时空所消踪大半，真正存世并不多，经典文字命运艰难，但是，某种存在还是被经典文字记录下来了。我无法断定这种存在是否科学，我也无法断定“中国人首开化学制药之先河”这种论述是否正确，这正如人类本身是1种存在，这种存在并不科学，人类不是按照科学的样子生长的，而是按照人的样子生长的，或者是按照。的样子生长的。呵呵。
化学在中国人首开化学制药之先河的时代并不是化学。。。当然，在没有科学的时代，却发生了人类，在化学还没发生的时代，人类们也很化学。。。其中的逻辑关系，请大师们自己去厘清。
无论如何，这就是名可名非常名，有名，万物，无名，天地，嗯。
欺压，逼迫，专横，企望，无情，。。。这是中国虎爸虎妈们的大致性格。
逼迫孩子读书，也是大人们的1种性格特质，或人格缺欠。
何必如此？
大人们须知：教化，不是人干的活儿。但是，战争可能教会1切。
当屠呦呦们领命科研，其实是1种无奈，当屠呦呦们被当局重用，她与他们也1定重燃读书科研之愿，学人的思想火花需要被重燃，或被点燃，再点燃1片柴火。。。这些柴火是蒿草。
但是，取火西方，点燃东土，需要的是中国的地产薪柴，外薪奇缺，很贵的。
屠呦呦们当初对中国的地产薪柴并无神马兴趣，她他们过于珍视自己手中的西方火炬，专注地把玩欣赏，那怕烧焦了自己的眼睫毛。。。这也无妨，还是好事。
中国的大人们即现代也传统，大人们的棒喝，是1种内心的焦急，因为战略家们是大科学家，他们也是有为者，虽然常常无为而治。
大人逼迫孩子读书，是有目的的，孩子们读书常常并无目的，因为读书也很不好玩。。。当读进去了，或许又很好玩，其实，人生所有的事情既好玩，也并不好玩，名可名，非常名，只好跟着感觉走。
密集的信息，数据令人生畏，枯燥无趣的古文字是古图卷。。。
屠们也是当代鲁迅，但是，却被大人们棒喝，无奈之下硬着头皮闯入了TCM的古老殿堂，殿堂里布满蒿草。。。角落中人迹罕至，鸟不在此下蛋，狐狸在此做窝，蜘蛛们快乐，宇宙微尘飘飘落落。。。有谁敢高喊3声：芝麻开门！或者高喊3声：谁敢杀我？呵呵。
TCM很不好玩，但是，大人们逼迫学子读书，管它有用还是无用？天知道？大人们也是被逼迫的。
读书还有1法，就是反复地细致排查。
读书还有1法，就是穷举排查。。。读书，常常是极其无趣的。
但是，当勇士们抬头望顶，在1步步艰难地登顶珠峰，与自己作战，与空气作战，与酷寒作战，与死神作战，再1步步地接近死神，常常也是有趣的。。。
他她们是博士，是真正的Doctor。
博士，也是战士。
我给再度发现青蒿的抗疟之用，在这种普通的杂草之中用现代化学之法，成功提取青蒿素，蒿甲醚的屠呦呦们命名为战士！
当然，蒿草无言，葛洪默默，它与他无争。
而被用于提取蒿甲醚这种大分子化合物的现代化学科技，不过是1种较为简单的化学科技。
比水溶提取要求要高1些。
如果用于装瓶再可供注入静脉之中，需要现代化的消毒灭菌冷藏技术。。。但是，葛洪时代，中国人不懂。
（12）
致中国的各级各类鲁迅们:耗费生命盗火西方，照亮自己，其行可赞，因为满足了与生俱来的好奇之心，如若肯耗时去读懂英法德俄日文，拉丁文，巴力文，梵文，吐火罗文。。。也应肯去读懂中文。
若要读懂中国，应当首先尽力读懂中文。
中文难读，中医难度，在全球举世尚存的古文字中，中国拥有的古文字占全部总量的2/3（钱存训）。而全部中文之中，中医学的古书古文字最难被读懂，因为与中国人的生命密切正相关，极其正相关。。。生命密码本来难解，则中医学思想也同样难解，但是，竟然被中国的中医师们用文字记载，固定了下来留传至今。
医理艰深，此事难知，TCM系统语言之美是：
千古之绝唱，无韵之离骚（鲁迅）。
【原创】鲁迅对中医的确论与误判(1） (2016-07-17 11:23:24) 下一个。
