事见诸葛亮《答法正书》：蜀志，亮刑法峻急，法正谏曰：“昔高祖入关，约法三章，秦民知德。今君假借威力，跨据一州，初有其国，未垂惠抚；且客主之义，宜相降下，愿缓弄弛禁，以慰其望。”诸葛亮答曰：“君知其一，未知其二。秦以无道，政苛民怨，匹夫大呼，天下土崩，高祖因之，可以弘济。刘璋暗弱，自焉已来有累世之恩，文法羁縻，互相承奉，德政不举，威刑不肃。蜀土人士，专权自恣，君臣之道，渐以陵替；宠之以位，位极则贱，顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩，限之以爵，爵加则知荣；恩荣并济，上下有节。为治之要，于斯而著。”
其实，诸葛亮答非所问，乃不答其一，只答其二也。法正说的是君民关系，而诸葛亮的回答，侧重君臣关系。但是，我假设诸葛所谓蜀土人士，专权自恣，君臣之道，渐以陵替。这里的人士和臣是老百姓的意思，这个回答就扣上法正的话了。
什么是老百姓的专权自恣？这个可以说老百姓的权力太大了，生出坏事了----君民之道，渐以陵替。中国大陆，老百姓的权力还没大到这个份上，相反是太少了。看看诸葛的跑题，他压根就没有想到老百姓的“权”，说到臣权而已。所谓臣“主”，还不能让它太大了。民主，老远了。
