唐七公子所著《三生三世十里桃花》被改编成了电视剧播得热热闹闹的。因前些年曾看过这小说原著， 作者文风温暖清丽，用幽默的语言述说令人心伤的故事，用文字的魅力创造强大的想象空间。如今看电视版时，没有倒叙，插叙等，故事情节基本尊重原著，通过俊男美女的演绎，精美的情景制作，满足了观众唯美的感官体验。在这部剧中，笔者看到了一个亮点：袍服及谦卑有礼的传统礼仪。
这种宽袍、大袖，褒衣博带，在主人一恭一揖间，体现了谦卑有礼，动静之中，彰显了主人宽大，随和及包容四海的气度。古语常说：“人靠衣装马靠鞍”。这衣装素来是古人品位及格调的第一视觉感，故而，一个重要的家具衣架应运而生了。
明代的衣架，有素衣架及雕花衣架两种。素衣架是在墩子上植立柱，再用几根横材加以联结； 有的在横材之间加直棂。素衣架可在《鲁班匠家镜》 中有图示所绘。一般素衣架多为一般木材所制，因木质原因，流传下来的实物很少。雕花衣架则在搭脑之下加一个装饰构件，用透雕或攒接、斗簇等方法造成，即北京匠师所谓的“中牌子”。传世的衣架雕花衣架为多见。
据明清绘画、版画所见，衣架是用来搭衣服，而不是挂衣服的，故一律无挂钩装置。在电视剧《三生三世十里桃花》中，可看到男主从衣架取袍服穿着的镜头，袍服搭在衣架上，可尽情舒展，不会有折叠或者褶皱痕迹。 衣架常被置放在内室，或在架子床之前面靠墙的一边，或在床榻之后及旁侧，便于将衣衫搭上或者取下。
雕花衣架
用两块横木作墩子，上植立柱，没柱前后用站牙抵夹。两墩之间安由横直材组成的棂格，使下部联结牢固，并有一定的宽度。上加横枨和由三块两面做透雕凤纹绦环板组成的中牌子，图案整齐优美。最上是搭脑，两端出头，立体圆雕翻卷的花叶纹。凡横材与立柱相交的地方，都有雕花挂牙和角牙支托。
雕花衣架
王世襄先生曾评价此衣架：“此衣架制作精美，却只残存中牌子部分。中牌子的斗簇花纹优美，修长的凤眼，卷转的高冠，犀利的阳纹脊线，两侧用双刀刻出的冰字纹，乃从古玉花纹变出。它不同于明代家具的常见图案，而取材于千百年前的造型艺术，故予人典雅清新之感”。
黄花梨棂格中牌子衣架
此衣架长度为141.5厘米，乍看不起眼，细品，便能领悟到匠师的独到匠心之处。搭脑两端的翘头雕有灵芝纹，别具风韵。中牌子由仰俯山字变化的棂格组成，下部两根横枨中嵌开孔的绦环板，上虚下实，比重恰到好处。中牌子以下牙子又用同样是别类的灵芝纹牙头，与搭脑翘头相呼应。而两个墩子上立柱旁的站牙，用灵芝蟠错成纹，设计绝妙，颇具创意。
衣架，架衣而用。在流传下来的衣架中，他们蕴含了匠人的独到设计及精细的雕琢，是我们中华民族几千年来文化及文明的展现，衣本为蔽体御寒，但温饱之后，衣就添加了学识身份地位的标识，衣架也为之精细精美不足为奇。如今虽然我们不再穿大袖宽袍，但我们的传统文化礼仪还在，衣架见证了泱泱大国，礼仪之邦的千年文明的文化传承。
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