从中国人和犹太人的加油站说起

最近几个星期，美国发生了好几起对犹太人的仇视犯罪。总以为犹太人（移民后代）早已融入美国社会，又是一个很成功、很少有社会问题的族裔，可是反犹现象仍然经久不衰，令人匪夷所思。

曾读到过这样一则故事，也可以说是个寓言：一个犹太人在十字路口开了一家加油站，生意很好。来了第二个犹太人，在左边开了一家餐馆。第三个犹太人在右边开了一家超市，这个十字路口就繁华起来了。中国人呢，第一个开了加油站，第二个肯定在对面也开一家加油站，第三个人又开第三家加油站 ...... 其恶性竞争的结果可想而知。看来，犹太人和中国人的精明，又是很不一样的精明。

经常在网上和华人朋友中听到有关犹太人的讨论，中国人大都很认同犹太人，认为他们和自己有很多相似之处，例如, 这两个民族都很勤奋、节俭、精明、注重传统、孝敬父母、重视教育、生存能力强。这些特征在大多情况下都是优点。

但也有不少人认为，如果认真观察，就能看出中国人和犹太人之间异大于同，这些差异来自很深刻的文化和历史根源。

犹太人的信仰很专一、很虔诚。他们只相信上帝，不崇拜其它的神或偶像。这种信仰的唯一性几千年来都没有改变过，这在世界各民族中不多见。

中国没有系统性的宗教，没有一神的概念，不少百姓对神的态度是: 为了万无一失，有什么神就拜什么神。而中国的传统知识阶层则比较注重人文。

世界上的犹太人，分为正统、保守和改革犹太人三种，美国犹太人大多为改革犹太人，既保留了一定的传统，又融入了主流社会。我认识的一些犹太人，只庆祝最重要的几个节日，平时不上教堂，还和基督徒通婚，如果单从他们的外表和生活方式，基本看不出是犹太人，但他们都有很强的历史感，十分尊重自己的宗教和文化，并为此自豪。

中国人在国外是靠长相（也许还有吃食）来辨认，而犹太人靠宗教、文化和传统习俗来辨认。犹太人追求绝对真理的热情，是沉浸在灯红酒绿中的一般中国人难以想象的。

犹太人对绝对真理的关注，形成了他们在学术理论上的优势，他们分析能力极强，有一种打破砂锅问到底的探索精神，善于在纷杂的表象下抓到问题的实质，这是一种中国人较少有的聪明。

犹太人的行为准则是希伯莱圣经《塔纳赫》（基督教《旧约》的前身），虔诚的犹太教徒月月读、天天读。其次是《塔木德》，犹太教里的宗教文献，记录了犹太民族的传统和纪律法规，包罗万象，具体细致地教导人们的言行，在什么情况下应该怎么做，是犹太人的智慧大集。

犹太人只信上帝，在宗教以外，很少有权威意识。他们不崇拜什么帝王将相、伟大领袖，而是崇尚思想的自由。但同时他们也懂得用道德和规矩来约束自己。这种自由和约束的平衡，是犹太人在逆境中得以生存并保持优秀的重要原因之一。

中国人没有像《塔木德》那样的经书来具体指导行为，但有儒家思想。可是儒家思想又不鼓励自由、平等的精神，而只是屈从服务于皇权和伦理关系，造成太重的奴性和社会等级意识。

犹太人的心很齐，抱团，慈善意识强，对文化、艺术方面的捐献也非常慷慨。他们即使已经到了精英阶层，仍不忘记自己是犹太人，全世界的犹太人都为自己的民族努力。二十世纪中期，犹太人靠经商带来的财富以及很高的教育程度，打入了美国的上层政治人际网，在国会游说中起了很重要的作用，致使美国政府采取外交手段，促成了以色列的复国。

海外华人则比较散，美国对华人开放移民六十多年，华人也打入了科技、商业的精英阶层，但对美国政治影响甚微，在美国对华政策上没有起过什么作用。

中国人和犹太人互相欣赏对方的优秀之处，欧美人也经常拿这两个民族进行比较。在国内，还有一些人专门研究中国人和犹太人的血缘关系。我想，水向低处流，人向高处走，向优秀民族靠拢，倒也是人之常情。

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在纽约曼哈顿路过一家犹太教堂：

上海虹口的犹太难民纪念馆：