《撒母耳记上》第13章讲的是扫罗在作以色列的王两年之后所遇到的一个挑战，将他的内心暴露了出来。他身为以色列的王，但却看不见真正的王；他似乎合理的应对违背了神的属灵原则。他献上了燔祭，却留下了平安祭；他做成了仪式，却失去了平安；他行使了职权，却失去了王位。原因何在？是因为他做事只凭眼见，不凭信心。
事出有因。扫罗之所以如此慌张地献祭乃是因为三个原因（13:11）。首先，就是因为百姓看到非利士人的人多势众，心中胆战兢兢，有些开始躲藏，也有些开始散去。看到人心四散，扫罗自然也开始慌张。其次，就是因为撒母耳没有按照所定的日期来到，让扫罗心中失去了精神依靠；第三，是因为非利士人聚集，威胁近在咫尺，让扫罗感到极大的压力。因着这三个原因，扫罗担心万一非利士人这个时候攻打上来，他该如何是好；于是扫罗就勉强自己献上燔祭，而这原本是应该等到撒母耳的来到才可以作的事情。如果说这三个原因当中有任何一个不成立的话，例如，即使敌人很强大，可是百姓却紧紧地围绕在扫罗周围；或是即便百姓四散，可是撒母耳却及时出现在面前；又或者即便百姓离开，撒母耳也不在身边，可是非利士人却不灼灼逼人，扫罗的心里也会安定许多。敌人强大，自己人不给力，神的先知也不在身边，在这三重压力底下，扫罗做出了他认为合理的决定，就是越俎代庖，自己急忙献祭，为的是抢在危机来临之前取得神的帮助。然而，虽然扫罗看到的都是事实，可是他却没有看到另一方面的事实，那就是神的同在。他只凭肉眼看到了眼前的危急，但却没有凭信心看见神也在身边。当扫罗没有凭信心的时候，他的判断也出现偏差。他以为非利士人的攻击会马上临到，但实际上并非如此。非利士人按兵不动，反倒是约拿单主动攻击非利士人。扫罗也以为撒母耳在所定的日期没有来到，他就可以理直气壮地代替撒母耳向神献祭。然而，问题不是出在撒母耳是否爽约，而在于扫罗自己有没有违反神的吩咐。
不是凭着信心，乃是凭着眼见，这也是我们常犯的毛病。我们知道有神，但却凭着眼见看事情，凭着血气做事情。我们的每一项决定都会考虑许多因素，但唯独把神给忽略掉。我们会对环境进行评估，对自己的实力、所拥有的属灵资源进行评估，可是却没有信心看见神的手。撒母耳不是说扫罗对形势出现误判，而是说他没有遵守神的命令，与神的关系出现断裂。扫罗的确想到了神，可只是把神看做是对事情的补救，而不是对事情的主导。我们往往也是这样，基于眼见对形势进行判断，作出自己的决定，然后抓神来弥补。然而正确的方法乃是，我们凭着信心审时度势，并且按照神的命令往前走。扫罗看起来精明，但却做了糊涂事。愿我们在每一件事情上都寻求神的心意，不是凭血气回应眼见，乃是凭着信心回应神的呼召。正如保罗所说，不要作糊涂人，要明白主的旨意如何（弗5:17）。
默想经文：“撒母耳对扫罗说：‘你做了糊涂事了。’”（13:13）
主啊，多少时候，我们都不会认为自己是在做糊涂事，可是当我们忽略了你的工作时，我们的计划再精明，再周全，也不过是做了一件糊涂事，因为我们把最不可缺少的元素给忽略掉了。主啊，愿我常把你放在心里，凭着信心知道你在一切事上掌权，凡事仰望你的带领。
