《撒母耳记上》第27章讲到大卫和扫罗之间的张力依然存在。大卫知道扫罗还会继续来寻仇。而带着六百人及其家眷终日在旷野躲藏始终不是长久之计。于是大卫想出去投奔外邦的非利士人，目的不是背叛以色列人，而是躲避扫罗的追杀。大卫耍了一个计谋来赢取亚吉王对他的信任，就是出兵去攻打基述人、基色人和亚玛力人，然后回报亚吉王说是去攻打了犹大的南方地域。这样，大卫实际攻打的是外邦人，可是却让亚吉王以为他攻打的是以色列人。于是，亚吉王以为大卫已经与他的本族以色列人交恶，不可能是奸细，对大卫也就放心了。而大卫虽然暂时躲避在亚吉王那里，可是却也找到机会去攻打以色列的仇敌，暗中帮助了以色列人。
就这样，大卫在亚吉王那里居住了一年零四个月。对于大卫来讲，这是一段艰难的等待。他已经被膏立为以色列的王，他击杀了歌利亚显出自己的才干，他也两次不杀扫罗显出自己的品格。可是现在，他却依旧不能登基作王，而是要在外邦做客旅，寄人篱下。如果换做我们，心里可能就会在问神：“难道你让我作王，就是领导这区区六百人吗？难道你让我作王，却不能回到自己的土地上吗？这叫作什么王呢？”然而，就是在这样一段沉寂、艰难的等待期里面，大卫并没有意志消沉、怨天尤人。相反，大卫却在积极预备，做一些力所能及的事情。他虽然还没有正式登基作王，可是已经有着对神子民的牧养之情和作王之道。他暗中寻找机会攻击以色列人的仇敌，已经开始着手为民除害了。
同样的情形今天也会发生。相信我们每一位弟兄姐妹身上都肩负着神的使命，要承担不同的责任。然而我们又都必须耐心等待神的时机来临；而且在等待过程中我们也不是无所事事，而是积极预备自己。我们不是要等到正式上任之后才开始履行职责，而是说我们的使命感和生命要在上任之前就已经开始塑造和沉淀。亚伯拉罕在等待当中显现出他成为万国祝福的特质，他容让罗得先挑地，他为所多玛和蛾摩拉向神祈求；约瑟在等待中显出他在众人之上的特质，他在埃及持守对神的忠心，对卖他的哥哥们显出极大的宽容；摩西在等待中显出他领袖的气质，他在埃及法老面前不卑不亢，在以色列众人面前为人极其谦卑.....虽然我们的使命各有不同，有些可能是接续别人的位置，有些可能是开始一个新的事工，有些可能是为现有的团队注入新的活力，等等。但是不管怎样，我们要明白的一件事就是，我们不是因为得到了这个职分才成为这样的人，而是我们在等待、预备的过程当中已成为这样的人以至于在这样的职分上荣神益人。
默想经文：“大卫在非利士地住了一年零四个月。”（27:7）
主啊，感谢你让我明白，虽然等待是不容易的，但却是必须的。主啊，我都愿意被你使用，被你装备，被你塑造成为合用的器皿。
一点操练：如果我们已经明确了神托付给我们的使命，我们就要留意等待，从眼前的小事开始操练，预备自己去承担使命；如果我们还不清楚神的托付，我们可以寻求神的心意，求神预先将自己塑造成合适的器皿。我们要操练的包括，对神的敬畏，对权柄的顺服，对服事的参与；通过读经明白神的话语，通过祷告敏锐神的声音，通过灵修建立与神的生命连接，等等。记住，要做神的事，就必须要有属神的生命。
