“文革小报”寻根又13篇。
现刻，咱国的“高龄人”们经常出状况，负面新闻不时的上媒体，于是孩子们得出个结论，“不是老人变坏了，而是坏人变老了”（不只限于“政治局”里的那些童鞋们）。
把人按年龄进行“道德”分堆儿是不对的，句号。。。。。
但是，逐渐走入“老人”行列的确实是文革“一代人”，就是本老汉这样文革开始后才上小学并能将“红宝书”倒背如流的“文革传人”，也快进入助听器我是说“耳顺”的队伍。“老人”中的大多数都有或多或少的“文革训练”。文革是怎么“训练队伍“的？有没有让人“变不好”的具体招数？还是从实例出发，上小报：
上海“财贸系统”的一位应该是现在的“老人”在40多年前给小报“工人造反报”写信，探讨“整人”的具体办法。于是小报把“上海砂轮厂”的具体“整人”经验登出来分享：
取自1969年初上海的“工人造反报”。
这篇文章，有个很讽刺的“大帽子”：
“落实政策”在文革行进中不是“整人”的口号，而是“少整人”的口号，“少整人”还要让人“接受改造”？ 这个吗，唉……
就审一审此“上海砂轮厂”的故事细节吧。
太祖干所有的坏事儿，都得假设在“正常环境”之下有“坏人”存在。一旦你认同太祖这个“坏人”的假设，而太祖本身不是“坏人”中的一位，太祖就已经控制了“道德高地”。比如，你称呼“台湾同胞”为“呆胞”，原本大家都是呼吸雾霾的“同肺”，很平等，但是有个发呆的主儿在身边垫底儿，立马感觉良好，“道德高地”。有“坏人”，而太祖不是“坏人”，于是太祖说谁是“坏人”谁就是“坏人”。恶源。
太祖在文革中利用的一个“道德高地”，是把历史上的“有钱人”作为“垫底一族”，此处就是所谓的“资本家”与“小业主”。为什么选此“垫底一族”？首先，是少数。太祖如果说“这次运动的重点，是整那些没有粮票可领也不能随便进城的农民”，和多数人过不去，稳赔不赚，太祖没那么傻。
“有钱人”的另一个特征，是显而易见的“个人利益”。其实每个人都有自己的“个人利益”，比如说不想呼吸雾霾下的空气。可是，“有钱”是看得见觉得出的一个“色彩”的“个人利益”，便于识别，又是太祖企图掌控所有社会“财富”的掣肘，正好拿来“垫底”。
而这些在“砂轮厂”工作的“资本家”与“小业主”，在文革中已经既不“家”也非“主”，“生意”早在之前的“社会主义改造”中被太祖拿走，“资本家”与“小业主”是历史性的“有钱原罪”，而不是现在进行时的“发财机会”。另外，还把这些原“资本家”与原“小业主”的家属也填进去，并有个专属名词“私方家属”。太祖造孽程度可见一斑。
既然有“原罪”，“惩罚”不在话下，就有了这“6小酷刑”：
低头认罪。
提早上班，延迟下班。
指定桌上吃饭。
“群众”监督下劳动。
接受“群众”批斗。
不发劳动奖金。
其中“低头认罪”；“指定饭桌吃饭”；“‘群众’监督劳动”；“接受‘群众’批斗”这四条，算哪类“酷刑”？ 咱国现时刑法第二百四十六条说：“以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人，情节严重的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利”。属“侵犯公民人身权利、民主权利罪”。
其中“提早上班，延迟下班”；“不发劳动奖金”这两条，算哪类“酷刑”？ 咱国现时刑法第二百四十四条说：“用人单位违反劳动管理法规，以限制人身自由方法强迫职工劳动，情节严重的，对直接责任人员，处三年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处罚金”。也属“侵犯公民人身权利、民主权利罪”。
注意了，还是咱党定的“刑法”。
这篇“上海砂轮厂”的文章说这“6小酷刑”是“大方向完全正确的”，不足之处是被施予“6小酷刑”的人稍微多了点儿，减少些就好。被从“6小酷刑”折磨对象中捞出来的人不但不可以对“6小酷刑”杀个回马枪，还要在被授予一枚太祖伪像时高呼“太祖爷万万岁”。
认可“领袖”随意确定“坏人”的非法权力，侵犯公民人身权利，指使他人侵犯公民人身权利，将侵犯公民人身权利行为合法化，训练被侵犯公民权利的受害者逆来顺受。
文革中如何使“坏人变老”之前先“变坏”的一个实例。
