论茶艺

生活像一杯茶,始于热情奔放,终于静逸淡雅。
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茶,做为重要的生活七件事之一,人们每天都离不开它。渐渐地,茶水的冲泡被赋予了更多的精神内涵和社会功能, 因此便形成了茶艺。

在中国,能够流传至今并为人们广泛沿用的非功夫茶莫属。工夫茶采用的是乌龙茶叶,如铁观音、水仙和凤凰茶。乌龙茶介乎红、绿茶之间,为半发酵茶,只有这类茶才能冲出功夫茶所要求的色香味。茶壶的好坏标准有四字诀:“小、浅、齐、老。” 其中,“小”就是需要“工夫”去冲泡,而不是用大茶壶“偷懒”;“浅”能酿味,能留香,不蓄水,这样茶叶才不易变涩;”齐“就是壶嘴、壶口、壶提柄三件都平,就是“三山齐”;”老“则是看茶壶是否是古董,是否出自名家之手。茶壶(潮州人称“冲罐”)是陶制的,以紫砂为最优。

泡制功夫茶,首先需要温杯,温热的茶杯有助于茶汤撒发出茶叶的清香。然后以茶壶的容量为准,放入七成茶叶,用二沸水冲泡。何为二沸水?《茶说》曰:“见其沸如鱼目,微微有声,是为一沸。铫缘涌如连珠,是为二沸。腾波鼓浪,是为三沸。一沸太稚,谓之婴儿沸;三沸太老,谓之百寿汤;若水面浮珠,声若松涛,是为二沸,正好之候也” 也就是在水大开之前的时候,水还没有被“煮老”。将沸水环壶口,沿壶边(切忌直冲壶心)高高的冲入茶壶,高冲使开水有力地冲击茶叶,使茶的香味更快的挥发,由茶精迅速挥发,单宁则来不及溶解,所以茶叶才不会有涩滞。然后刮去浮沫,盖好壶盖,再以滚水淋于壶上,使茶壶加温并冲去外面的浮沫。斟茶时要把茶汤依次轮转洒入茶杯,如此反复二、三次把各个茶杯渐渐斟满,叫做“关公巡城”,这样能使各杯里的茶汤汤色均匀,并取公平之意。壶中茶水少许时,则住各杯点斟茶水,谓之“韩信点兵”。

品茶,要先闻香味,然后看茶汤的颜色,最后才是品味道,一杯茶要刚好分为三口品完。功夫茶的最高境界是“物我两忘,天人合一”,让茶叶以最美好的状态呈现在人们面前,即最高境界之“和”。进而引申到人们的行为规范当中,使人与人之间和睦相处,相互扶持,共同发展。

提到茶艺,就不能不说日本茶道。日本茶道起源于十六世纪末,以“和、敬、清、寂”, “茶禅一味”将茶艺赋予更高的神圣感与仪式感。

茶道有繁琐的规程:茶叶要碾得精细,茶具要擦得干净,主持人的动作要规范,既要有舞蹈般的节奏感和飘逸感,又要准确到位。
 
茶道品茶很讲究场所,一般均在茶室中进行。接待宾客时,待客人入座后,由主持仪式的茶师按规定动作点炭火、煮开水、冲茶或抹茶,然后依次献给宾客。客人按规定须恭敬地双手接茶,先致谢,尔后三转茶碗,轻品、慢饮、奉还。饮茶完毕,按照习惯,客人要对各种茶具进行鉴赏,赞美一番。最后,客人向主人跪拜告别,主人热情相送。;“和敬”是日本茶道追求的最高境界。

体验和欣赏日本茶道,已经不能把茶艺和解渴联系起来。因为茶汤的苦涩只能使人轻啜一滴”茶汁“,并佐以极甜的甜点(称之为“和果子”),才能中和其中的苦涩。日本茶道更像是一种社交仪式,人们身在其中学习和体验社交礼仪和待人处事的行为规范:和与敬。

如有不当之处,敬请指正。





 
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