群体行为和床铺现象
-- 读“乌合之众”有感 （4）
勒庞认为，群体只能接受简单的，绝对的，不容置疑的观点，因为群体没有理性，只会像原始人那样形象思维而不能逻辑推理。群体想象力丰富而毫无理性可言。
群体的这些特性，使得群体非常容易产生像宗教那样的“偶像崇拜”。
勒庞列举了“偶像崇拜”的五大标识来供我们辨认：
第一，偶像总是凌驾于信徒，处于高高在上的地位，这一点有着决定性的作用。
第二，信徒总是盲目服从偶像的命令。
第三，信徒没有能力，也不愿意对偶像规定的信条进行讨论。
第四，信徒有着狂热的愿望，希望把偶像的信条广加传播。
第五，信徒倾向于把不接受它们的任何人视为仇敌。
而一旦拥有了宗教感情，群体的妄想与偏执就被激发出来了。人多势众，使得群体以为力量就是终极真理，因而蛮狠固执。
那么，如何领导群体，操纵群体，控制群体，来达到领袖的目的呢？ 勒庞说，想要领导群体，就要在群体的想象力上大下功夫，最终建立起群体对领袖的“偶像崇拜”。
如何操纵群众的想象力呢？想要掌握这种本领，实际上只需要注意一点，那就是万万不可以求助于理智和逻辑推理。 刺激和利用群众的想像力，必须遵循以下两点原则：
第一，采取的形式必须是令人吃惊的鲜明形象。
第二，一定不要做任何多余的解释，只需要伴之以几个不同寻常或神奇的事就足够了。
身为一位领袖，如果想要让自己创立的宗教或政治信条站住脚，就必须成功地激起群众想入非非的感情。群体无时无刻不在幻想，如果能够让他们在崇拜和服从中，找到了自己的幸福，就能够让他们随时准备为偶像赴汤蹈火。
其实，不管需要别的什么，群体首先需要一个上帝！其实，在群体的灵魂中占上风的，并不是对自由的追求，而是当奴才的欲望。偶像崇拜永远不会消失，因为群体需要。
领袖的动员手段：断言、重复，和传染。
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对照勒庞以上的描述，作为川黑的我，真的不得不佩服床铺操纵和控制群体的本领。在这一方面，床铺是天才的群体领袖。
举例说来，床铺的演讲，内容实在乏善可陈。但床铺言词简单，鲜明生动。 “Fantastic”，“Great”，“Tremendous”，颠来倒去，反反复复，就这几个词。这些，正是没受过多少教育的床铺群体能够理解的，能够引起共鸣的（我这样说，不包括华人川粉。华人川粉都是受过最高等的教育的。但华人川粉总数还是太少，对床铺的当选贡献甚小）。他那些攻击对手的词汇，简短而有力。“Little Marco”，“Crooked Hillary”, “Crazy Bernie”, “Lying Ted”,“Low Energy Jeb”,等等。这些，谁能忘记？
而床铺对他人的指控，譬如对欧巴马的 “wire-tapping”这样极其严重的指控，他根本无需任何证据，或常识，抛出了再说，而不做任何说明。他公然破坏那些对他不利的传统和规则，譬如候选人公布税表，政府公职人员必须避讳等，但他一副死猪不怕开水烫的痞子样，脸皮之厚超出常人的想象。
从各个床铺的集会情况来看，床铺操纵和控制群体是非常成功的。每个集会，那是人山人海，吼声震天；当床铺以神一样的姿态移步舞台时，台下群情激昂，涕泪交加。他们的行为只能用狂热的宗教徒来描述。他们对床铺的承诺绝对地相信，即使那些承诺在稍有理性的人看来是多么的荒唐和违法常识。
这一点，只要粗略看一看床铺最有名的几个承诺就一目了然。譬如，让墨西哥出钱修建美墨边境的大墙；譬如，床铺医保会便宜到只有欧巴马医保的一个零头，而且质量更好，人人都有，一个不拉；譬如，全国大搞基建，大减税，同时大减财政赤字。等等。
这些天方夜谭般的承诺，不仅自相矛盾，甚至违反最基本的常识。但在群体那里，这些承诺却像来自上帝的戒律那样，不容置疑。群体只有跪拜和维持的份。谁要是敢质疑，谁就等着群体愤怒的铁拳（或者枪子）吧。如勒庞所说，群体需要的是上帝，是强势人物，因为群体追求的不是自己的自由，而是当奴才的机会。
也正是这些承诺的自相矛盾，有违常识，才使得床铺的这些承诺充满了张力，给群体带来了无限的想象力，因而能快速地牢固地被群体接受。譬如建墙一说，如果只说要在美墨边境造墙，而不说让墨西哥付钱，那这个承诺就如白开水一般没有了张力，就不能激起群体想入非非的想象力，就不能有效地打动群体，让群体如痴如狂。
床铺对自己操控群体的能力是非常清楚的，非常自信的，非常自豪的，以至于他说，即使他在大街上开枪杀人了，他的信徒会照样投票支持他。这种自信，恐怕连上帝也要自愧不如了。
当然，这种群体和操控群体的现象，不仅仅限于床铺和床铺的支持者。任何群体都逃脱不了群体心理和行为。能不能成功地操纵和控制群体，让群体上升（或退化）到“偶像崇拜”那样的程度，就要看操控者的本事了。所有的独裁者，譬如希特勒，斯大林，毛泽东，萨达姆，和今天的金三胖，都是非常成功的群体操控者。
写完这些，我的忠告是，远离群体。
