《芳华》-文革中特权阶层的青春

在过去的几个月里，读了不少关于“芳华”的报道。从在多伦多电影节上首映成功 到十一黄金周期间遭撤档。今天，我终于在网上看了“芳华”。这是我第一次看冯小刚的作品。

在看电影之前， 读了有关冯小刚拍《芳华》的原因。 用他自己的话说，严歌苓和他本人当年都是部队文工团的。文工团的生活就是他们的青春。这部电影就是要把那段生活记录下来。

电影的故事情节中，没有全团人员批判，出卖，背叛刘峰的片段， 从而抹去了对文革期间人性最丑陋表现的揭露。更使之后刘小萍调换体温计的剧情失去了有力的支撑。演员表演应该算到位，影片的服装， 道具和场景大多数和文革现实接近。有一点我要指出的是， 文革年月， 女性连胸部都不敢挺， 根本不可能穿那么短的短裤， 和露胸口的汗衫。看到文革的场景， 想到自己家庭在文革中被整得家破人亡的遭遇， 内心沉重。 但当《草原女民兵》 的乐曲响起的那一瞬间，一股激动之情还是涌上了我的心头。因为，我是听着那音乐长大的。 那首乐曲的每一个音符都融化在我的血液中。听到那熟悉的音乐，我为自己失去的青春， 为我们上千万知青失去的青春深感悲愤。

1968年，我所在的中学近两千学生中只有三个人参军。有两个是部队子女， 另一个是绝对三代红五类。当时参军是年轻人最好的出路。当兵有衣服穿， 每天有饭吃。 每月有生活补贴费。将来复员后， 国家还给安排工作。所以参军， 相对被逼迫去上山下乡，在当时是每个年轻人梦寐以求的前途。

我从小爱跳舞。是市少年宫只有十几个人的舞蹈队成员之一。加之从小学二年级就开始练体操，下腰， 劈叉，前手翻，侧翻根本没问题。文革开始时，所在中学成立了宣传队，我在其中。父亲被游街之后， 我被踢出宣传队。即使当时我有够当文艺兵的素质， 也不会有任何部队文工团收我。 任何人不是高干， 或军二代， 不是纯正红五类家庭出身的人，如果你没有关系，就是你有特长， 也没人敢要你。没人想受牵连，背黑锅。在那个年代想参军，对我来说， 就是白日做梦。

记得中学体操队的一名优秀运动员。 体操技巧好， 舞蹈动作优美，但家庭出身是地主。她试尝考了部队文艺团体。每次都是专业技术考试过后， 政治审查通不过。最后只在当地新成立的歌舞团里找到了舞蹈演员的职位。

所以， 当年文革中能进部队文工团的人都是天之骄子。没有特权，当时是进不了部队文工团的。冯小刚在电影《芳华》中描述的青春， 是当时特权阶层子女的青春。那种青春， 对当时的普通老百姓来说， 是可望而不可及的。

对比在文革中被迫上山下乡的上千万初中， 高中学生， 部队文工团的人有饭吃，有衣穿。可那些在农村插队落户的知青，冬天零下二十度的冬天， 住在没有窗户， 四面通风的房子里。 连做饭的柴火都没有。做一顿饭， 都要走十几里山路， 自己去山上砍柴， 然后自己背回来， 才能烧饭。 当分下来的粮食吃完以后， 连饭都没得吃。当时的我们， 最小的只有十五岁啊！

部队文工团演员除了有饭吃， 每月还有生活补助。可我们这些上山下乡的知青们， 每天在泥里， 牛粪里滚打， 一年到头， 挣得公分还养活不了自己。我们不能经济独立，没有生活技能；没有出路；没有前途；人生无望。

我想， 文革期间， 上千万上山下乡知青失去的青春， 才是具有代表意义的那个年代的 青春。

青春， 本应是人生最美好的年华，她本应代表着年轻人的理想，奋斗与向上。她本应充满朝气和希望，可是， 我们的青春在专制制度的统治下， 充满血泪， 挣扎与无望。

此时又使我想到的， 是比普通知青更悲惨的一组年轻人的青春。那些文革中被”遣返”家庭的子女的青春。1966年被遣返的对象是“地主、富农、反动分子、坏分子、右派、资本家” 及家庭。“遣返 ”的目的，是剥夺这些人的全部财产，让他们一无所有，然后把他们送到贫苦的农村受监督和劳改。这些人不是在劳改中被治死，也要让他们 “永世不得翻身。” 我想， 当年全国性的遣返运动涉及到的会有几十万家庭。

   从1966年到1978年，整整十二年间，这些被遣返家庭的孩子们也是被"专政对象"。他们没有自己的尊严。每天被生产队分配给最苦，最累的活儿。 每天都生活在被歧视，凌辱之中。没人愿意和他们接近。招工更轮不上他们。他们每天都在战战兢兢中，充满 恐惧，生不如死的活着。

  真希望有一天，能有史学家与作家， 为那些生活在最底层的遣返家庭子女写一部关于他们的被蹂躏的青春故事。

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冯小刚的《芳华》在一定程度上揭露了文革中及越战的真实的情形。期间融入那个年代的歌曲，舞蹈和音乐。加之刘峰悲怆的人生故事，具有可看性。