中国著名数学家道出了教育的真谛，却挑战
了我们文化基因里的弱点。
修行笔记 2018-02-01 21:58:16
苏步青说：希望后人能超过自己
中国著名的数学家——苏步青，与华罗庚齐名。晚年，学生都来看他，给他祝寿，当时他的学生大部分已经是中科院院士了。他很高兴，喝了点酒，有点上脸了，指着他的学生说：“你们的数学成就，现在都已经超过了我，但是，有一点你们比我差的还远，”学生们都洗耳恭听，“我培养出了超过我的学生，你们还没有，这一点上你们不如我。你们都超过我了，但是你们的学生还没有超过你们。”一个老数学家，一个老教育家，无意中道出了一个朴实的教育真谛：希望后人能超过自己。
毋庸置疑，“希望后人能超过自己”，这是每个师长最真实和朴素的心声，可是我们传统的文化、教育的思维基因里，给后人创设“超越师长”的育人环境和思维环境了吗？这是我们绕不过去的一个坎，如果不从根本上深刻反思自我，这句世人皆认可的话，就是一句空话而已！
如果什么都要求“复古”，都要求学生按师
长的指示做事，那何谈超越
理性对待儒家文化里的“复古思想”。儒家文化是我们民族文化的母体，是我们文化基因里不可割舍的部分，但是它有较重的复古思想，认为古代一切都好，越往近越不好，将来还不如现在，直到现在，我们常说“人心不古”，就是复古思想的体现。因此，受这种思想的影响我们是特别推崇老人的经验，这在古代那种千年不变的社会里是可以的，但是，现在是五年一变甚至是三年一变的社会，老人的经验是不是要理性对待呢？老人对孩子，老师对学生，往往教导他们要听话，不听话就没出息！可是如果什么都要求“复古”，都要求学生按师长的指示做事，那何谈超越？
儿童文学作家郑渊洁，在上小学的时候，因
为不听话，被学校开除
儒家启蒙经典《弟子规》就强调在师长面前不能显示你的能耐，要秉承着“低俯着、顺从着”的心态，更不能让老师下不来台，否则就是不敬不孝。《弟子规》是不错的行为规范的启蒙读物，但是需要时代化的改造。这样的思想最可怕的就是他在指导着我们的教育行为。当今最优秀的儿童文学作家郑渊洁，在上小学的时候，因为不听话，把老师留的作文题目《早起的鸟儿有虫吃》改成《早起的虫儿被鸟吃》来写，并且和老师展开了争论，让老师下不来台，最后被学校开除。他爸爸说：“孩子，没关系，爸爸在家教你。”现在想起这句话，他眼里还饱含泪花......马云也不听话，辞去了老师工作这个铁饭碗，毅然下海，他父亲说，在过去像你这样的人早就蹲监狱，可是他却成就了非凡的事业。
学校里有教育事故吗，谁该为教育事故负责呢
在我们传统的文化、教育基因里，我们成功地把多少“不听话”的孩子改造成了“听话”的孩子，我们不敢说但是我们心里很清楚。医院里有医疗事故，它让我们痛心疾首；学校里有教育事故吗，谁该为教育事故负责呢？任何文化都不是尽善尽美的，但是我们这个社会、时代、和未来需要我们做系统性的反思。
康德：教育的目的是使人成为人
有生命力的文化是有包容性的，儒学融入了道教、佛教等才绵延了两千多年而不衰。怎样让苏步青这位老教育家的教育理想成为现实呢？这里我想起了康德的话：“教育的目的是使人成为人。”和M.巴枯林”的话：“一个人只有当他尊重、当他热爱所有的人性与自由时，同时当他自己的个性、他自己的自由与人性同样受到所有人的尊重、热爱、支持时，他才能真正成为一个人。”
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大陆“儒佛”文化较重，超越难。
学是为了更好地用。继承前人好的理论和吸取经验教训，是为了更好地创新发展。继承不是目的，发扬光大才是目的。继承是为了防止在创新发展中走弯路。
允许孩子犯错捣蛋，也应允许教师适当管理教导，因为孩子毕竟是若干方面不成熟的，没有人帮扶不利用健康成长。题主提出了怎样正确对待教育“事故”的问题，在下以为非常之好。我们的教育界、家长和学生、全社会都应关注这个问题，并且努力找出一条有中国特色又切实可行的路径来。
如果不和西方文化碰撞我们的文化相当好有了比较之后才知道西方文化好例一日为师终身为父听起来没啥毛病但一比我爱我师但我更爱真理就差的太远了
如今的“教育”就是交易。
不知你是否懂复古主义和继承发展？更不知你是否懂教育或者说认真了解过中国传统教育思想？没有继承光用嘴说发展？上下五千年的中华文明没有继承怎样发展？让西方人来发展中华文明？你的汉字和汉语是你从西方学的？中国现代教育的悲哀不是复古主义，而是崇洋媚外的历史虚无主义。
中国教育已经产业化，学生成了商品，教师就是产业工人，让这样的教师搞教育能教出什么杰出人才？故要搞好教育必先教好教师，这工作谁做？怎么做？
高水平的好文，找不出瑕疵，不废话，点赞[赞][赞][赞]
固化的思维逻辑就是不能超越前者……不可以超越就只能是跟在前人后面“啃老”，这才是“悲哀”……
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现在一提到怎样把孩子培养成英才，有人就会提出不听话的原理，好像不听话就成了培养英才的必由之路，其实不是。听不听话，一是涉及到个人性格，和不同的成长阶段，比如青春期，更年期等，二是涉及到听什么话的问题，不能一说到听话，好像都错了，比如说大人和老师要求孩子好好学习，不要干违纪违法的事情，你能说不要听，国家制定的中小学生规范，你能说不要听？有些涉及对未来判断的事情，作为长者希望多从稳定考虑，当然你可以听，也可以不听，那要看你选择什么样的风险。马云是成功了，但你知道有多少失败的吗？当然什么都怕，固然不好，但什么都不怕，那就好了？怎样处理好风险，那要看现实环境，就这也不是每个人都会处理好的。大凡利益大的，风险也大。能不能成功就看你的运气了，就是常言说的谋事外人成事在天。
允许孩子跟老师辩论，老师下不了台，怪自己没用
“独立之精神，自由之思想”，是“春秋”的百家争鸣和唐宋的百花齐放的思想精神之根本！
一言以蔽之，成功教育的根本前提是尊重和发扬人性，反之失败的教育是压制或违背人性。
学术超越和道德超越混为一谈，没安好心。
小编又在放毒了。哪个老师不希望自己的学生超过自己？你能举出几个例子来？问题不是老师不希望学生超过老师，而是教会学生，有些学生会象日本人一样欺师灭祖，反过来欺压自己的老师，让老师们寒了心。比如象小编这样的人，不知道感恩，一旦得势，便大造老师的谣，这样的学生，老师敢教吗？
