最近觉得要安下心来读点书,特别是以前读过的书,看一看自己到底记住了多少?看一看那发黄的页面里还有多少自己曾经留下的字迹?今天就从一本书说起。
我这里的这本《中国古代事纲(上)原始社会-南北朝》是1985年由北京大学出版社出版的,作者是张传玺。
翻开这本书的导言,我对张传玺的一段话很感兴趣,他在介绍我们伟大祖国的历史文化中写到:“我们的祖国地处亚洲东部,南北跨温、热两大气候带。面积九百六十万平方公里,是世界上最大的国家之一,在这个辽阔的土地上,有广大的沃野,有众多的江河湖泽,有纵横全国的山脉,有茂密的森林。还有丰富的矿藏河鱼盐资源,有很长的海岸线,自然条件是很优越的。”
以上他的这段话,只是对我国历史文化描述的开场,简介我国的地理面貌。其中的“广大的沃野”显然是不客观的。
和印度和美国比较,中国耕地总面积为1.282亿公顷,人均耕地面积为0.101公顷,居世界第四。印度是亚洲耕地面积排名第一的国家,耕地面积约1.6亿公顷,比中国多得多。美国耕地达19745万公顷,占世界耕地总面积(150151万公顷)的13.15%,是世界上耕地面积最大的国家.美国人均耕地0.7公顷,是世界人均耕地(0.23公顷)的2.9倍)。
中国的耕地现在每年减少几百万亩,随着中国耕地面积的不断流失,再也没有人相信“广大的沃野”这种神话了,但是在那个年代,我们相信的神话太多了。
也许,有人说张传玺的书已经过时了,那些论述现在看起来都很有局限性。到底张传玺是什么人物?我对张传玺除了他是这本书的作者之外,对他的生平一无所知,这本35年的书是不是过时了?作者是不是还健在?我有点好奇,于是就在网络搜索了他的信息。
张传玺今年91岁, 是 著名历史学家,30岁就在北京大学历史系读副博士研究生,从师翦伯赞,研究秦汉史。历任北大历史系教员、讲师、副教授、教授。兼任中央广播电视大学主讲教师,中国秦汉史研究会副会长、顾问,中国北京史研究会顾问,国家教委(教育部)中学历史教材审查委员会委员,全国普通高校招生统一考试学科命题委员会委员,全国各类成人高等学校统一招生考试大纲审定委员会副主任兼历史学科组组长,毛泽东批注清朝官刻武英殿本二十四史整理主编。曾多次到日本、韩国、新加坡和台湾、香港等国家和地区进行讲学、访问。主要著作有《秦汉问题研究》、《中国古代史纲》、《简明中国古代史》、《中国历代契约会编考释》、《中国历代契约粹编》、《翦伯赞传》等。发表史学论文200余篇。1986年和1999年连获全国广播电视大学优秀主讲教师奖。享受国务院政府特殊津贴。
所以,张传玺的文史著作还是很权威的,直到现在,他还出版一些国学研究。有意思的是,我在章诒和的《翦伯赞之死》发现一段话:
翦伯赞的学生不少。其中一人是学得不错的,师生关系也密切。“文革”爆发的一刻,此人贴出大字报,标题是《反共老手翦伯赞》,旁边配有漫画。画的是翦伯赞抱着一部《金瓶梅》,嘴里流着口水(注——那时,北大一级教授可购买一部《金瓶梅》,翦为一级教授)。官方正式给翦伯赞平反后,此人撰写长文,题目是《我的恩师翦伯赞》。
有人说章诒和说的“此人”就是张传玺?我再搜索了有关信息,有一篇如何评价张传玺教授的《翦伯赞传》? 好像是证实了此事,文中有人写到:张老的恩师就是著名历史学家翦伯赞先生,第一个打倒翦伯赞,贴大字报的是张老,平反的时候,又是他写了《我的恩师翦伯赞》。张老不可谓不“识时务”。
我不敢断定张老是不是有这回事?我只是说,其实在文革中,我们几乎每个人都干过坏事。至少都批斗过你的老师吧?更何况写一张大字报。我就曾经写过一张大字报,评判我的老师,我也该忏悔。如果要反思的话,我们每一个人都有罪。如果张传玺有此事的话,这张大字报为什么会被人抖出来?其实就是他太出名了。
每个人的一生不可能不犯错误,甚至犯罪,凡人的一生犯罪没有几个人记得,名人一生做的错误或者犯罪,都被载入史册。
就像翦伯赞,现在大家都对他敬仰有加,其实他也有犯错的时候,我曾经看过海外有位著名作家的文章,对翦伯赞的为人提出了一些负面的看法。其实每个人的人性中都有善和恶的表现,谁都不敢说自己比别人高尚多少。
新京报的一篇文章指出:不过,像陈小鲁那种敢于忏悔的人实在值得我们尊敬。开国元勋陈毅元帅的儿子陈小鲁47年前作为北京八中“造反”学生领袖、革委会主任,组织批斗了校领导、老师和同学,造成许多人身心受伤;47年后,他带着深恐“去日苦多,有话不说就太晚了”的急迫心情,发起了一场道歉会,向着那些曾经被自己行为伤害过的老师和同学们表达忏悔之情。他的举动,受到来自各界的惊呼和热议。
陈小鲁说:“对待自己的错误,无非就是几种,一个是否认,一个是忘掉,一个是推脱,还有一个,是反思。”这四种方式,前三种是常见和多用的,正是因为如此,反思的行为才显得弥足珍贵,而就历史通例而论,只有善于反思的民族,才会避开覆辙并从教训中汲取前行的力量。这也许就是很多人对陈小鲁们的行为投之以鼓励和赞赏眼光的原因。因为他们奉上的宝贵忏悔精神,恰是我们前行路上稀缺的清醒剂。
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赞插兄好文, 陈小鲁对文革中曾经被自己行为伤害过的老师和同学们公开道歉,忏悔,是对个人,对民族和中国负责,是值得尊敬的。不能正视和反思历史的人,政党和国家是没有希望的。
错和罪还是有区别,文革的大环境驱使人容易犯错,以致犯罪,但说“我们每一个人都有罪”也太不合事实。不是说某些人觉悟多高,而是因为不间歇的政治运动早已教育很多人懂得夹起尾巴做人。以学校而言,出身成分就使得很多“灰五类”“黑五类”子女胆小怕事,不敢太出头露面,客观上减少了犯错犯罪的几率。“红五类”,特别是高干子女,就没这些顾虑。