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存天理而灭人欲。问题是：你自己
实际，做得怎么样？
一、
二程
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二、
存天理灭人欲
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“存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一，人欲佛教讲的三毒。后世人断章取意评判宋明理学时，多言“存天理，灭人欲”禁锢了人的自由等。此处“人欲”是指超出人的基本需求欲望，如私欲、淫欲、贪欲等，这些欲望是要革除的！
三、问题是：
当你在教育别人的时候，当你在给别人，讲道德的时候。你自己做得怎么样？
当你在教育别人的时候，当你在给别人，口吐莲花的时候。你自己实际，做得怎么样？
四、问题是：中国古代的儒家，你自己实际，做得怎么样？
因为，道理谁都会讲。
因为，讲道理容易，实际做起来，却十分的困难。
1、
问题是：二程，即程颢和程颐，在给别人讲道理的时候，你自己实际，做得怎么样？
问题是：二程，即程颢和程颐，在口吐莲花，给别人讲道理的时候，你自己实际，做得怎么样？
2、
问题是：朱熹，在给别人讲道理的时候，你自己实际，做得怎么样？
问题是：朱熹，在口吐莲花，给别人讲道理的时候，你自己实际，做得怎么样？
3、例如：炒股票：
a、
我们的股民都在炒股票。股民都知道，炒股票要赚钱。股民都知道，炒股票的目的是赚钱。
但是，实际能够赚到钱的股民，是极少数。
b、
我们的股民都在炒股票。股民都知道，炒股票要赚钱。股民都知道，炒股票的目的是赚钱。
就是你，学习力再好。学习炒股票的理论知识再多，但是，实际能够赚到钱的人，是极少数。
c、
我们的股民都在炒股票。股民都知道，炒股票要赚钱。股民都知道，炒股票的目的是赚钱。
就是你，学习力再好。学习炒股票的理论知识再多，就算是你，口吐莲花，道理说得再好，但是，实际能够赚到钱的人，是极少数。
3、例如：办企业：
a、
我们的企业家，在办企业的时候。我们每一个人都知道，办企业要赚钱。我们每一个人，都知道，办企业的目的是赚钱。
但是，实际能够赚到钱的企业，是极少数。
b、
我们的企业家，在办企业的时候。我们每一个人都知道，办企业要赚钱。我们每一个人，都知道，办企业的目的是赚钱。
就是你，学习力再好。学习办好企业的理论知识再多，但是，实际办企业，能够赚到钱的人，是极少数。
c、
我们的企业家，在办企业的时候。我们每一个人都知道，办企业要赚钱。我们每一个人，都知道，办企业的目的是赚钱。
就是你，学习力再好。学习办好企业的理论知识再多，就算是你，口吐莲花，办企业的道理说得再好，但是，实际办企业，能够赚到钱的人，是极少数。
五、问题是：中国古代的皇帝，你自己实际，做得怎么样？
因为，道理谁都会讲。
因为，讲道理容易，实际做起来，却十分的困难。
1、
问题是：中国古代的皇帝，在给别人讲道理的时候，你自己实际，做得怎么样？
问题是：中国古代的皇帝，在口吐莲花，给别人讲道理的时候，你自己实际，做得怎么样？
2、
问题是：中国古代的天子，（中国古代的天之骄子），在给别人讲道理的时候，你自己实际，做得怎么样？
问题是：中国古代的天子，（中国古代的天之骄子），在口吐莲花，给别人讲道理的时候，你自己实际，做得怎么样？
3、例如：炒股票：
a、
我们的股民都在炒股票。股民都知道，炒股票要赚钱。股民都知道，炒股票的目的是赚钱。
但是，实际能够赚到钱的股民，是极少数。
b、
我们的股民都在炒股票。股民都知道，炒股票要赚钱。股民都知道，炒股票的目的是赚钱。
就是你，学习力再好。学习炒股票的理论知识再多，但是，实际能够赚到钱的人，是极少数。
c、
我们的股民都在炒股票。股民都知道，炒股票要赚钱。股民都知道，炒股票的目的是赚钱。
就是你，学习力再好。学习炒股票的理论知识再多，就算是你，口吐莲花，道理说得再好，但是，实际能够赚到钱的人，是极少数。
3、例如：办企业：
a、
我们的企业家，在办企业的时候。我们每一个人都知道，办企业要赚钱。我们每一个人，都知道，办企业的目的是赚钱。
但是，实际能够赚到钱的企业，是极少数。
b、
我们的企业家，在办企业的时候。我们每一个人都知道，办企业要赚钱。我们每一个人，都知道，办企业的目的是赚钱。
就是你，学习力再好。学习办好企业的理论知识再多，但是，实际办企业，能够赚到钱的人，是极少数。
c、
我们的企业家，在办企业的时候。我们每一个人都知道，办企业要赚钱。我们每一个人，都知道，办企业的目的是赚钱。
就是你，学习力再好。学习办好企业的理论知识再多，就算是你，口吐莲花，办企业的道理说得再好，但是，实际办企业，能够赚到钱的人，是极少数。
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