子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出。门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
忠恕之道好不好?好!然而问题也出在这里,“忠恕”二字,从根儿上把自己固定在“顺从”的立场上,最大的荣耀是尽忠而死,死谏,死节,死忠,反抗则是大逆不道。
只讲“忠恕”不讲“真理”,孔子之过!
子曰:“观过,斯知仁矣。”宋之弱,清之腐是历史事实,我们不分析儒家的“过”,何以知“仁”?