子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”
“巧言、令色、足恭。”官道也,尤其是“匿怨而友其人”,不会这个还想在官场立足,几乎不可能。
孔子耻于同流合污,想通过“克己复礼”恢复社会秩序,想法太天真了。你克己,自己管自己,行;让别人也“克己”就难了;想让大家都按“礼”行事,就更难,无“势”是做不到的。
以商鞅变法为例,有秦孝公支持,他因势利导,推行变法,所以成功。孝公一死,支持他的“势”没了,他便被车裂。
子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”
“巧言、令色、足恭。”官道也,尤其是“匿怨而友其人”,不会这个还想在官场立足,几乎不可能。
孔子耻于同流合污,想通过“克己复礼”恢复社会秩序,想法太天真了。你克己,自己管自己,行;让别人也“克己”就难了;想让大家都按“礼”行事,就更难,无“势”是做不到的。
以商鞅变法为例,有秦孝公支持,他因势利导,推行变法,所以成功。孝公一死,支持他的“势”没了,他便被车裂。