子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”
分开来看,“可”;连起来,按次序递升看,则亦“未可”——即不一定。如,可与立,未可与适道;可与权,未可与适道。“公山弗扰以费畔,召,子欲往。”孔子与公山弗扰自然道不同,但子欲往,可见孔子认为“可与立。”再如,吴起,可与权,其道儒家思想相去远矣。