一个实用主义两面派的糊涂经

我对孩子说:"知识就是力量！你们要多读好书，了解世界，了解人类，眼界开阔了，就有了自己独立的思想。"转头又对父母说:"你们读的那些历史，科普，政经，尽是些似是而非，真假难辨! 站起来，走出书本的谬误，融入自然，亲近上天。往往，知识越多越反动，别再琢磨那些马尾巴的功能了！"

我对孩子说:"你们要有目标和梦想。You are the master of your fate, you are the captain of your soul. 一张白纸的人生，你们可以画出自己的缤纷世界。" 转头又对父母说:"终于知道，能与不能，成与不成，得与不得，一切皆乃时也，运也，命也! 蜂蚁般劳作不息，不如黄鹂似宽心舒怀，悠哉悠哉！"

我对孩子说:"人无远虑，必有近忧。不要单单满足此刻，拘泥眼前，更要计划未来，展望远方。"转头又对父母说:"只有当下才是真实，未知将来大多虚幻。一天的难处一天当就行，何必再心急算计明天呢？是苦是甜都让明天自己端来后再加品尝也不迟不误！"

我对孩子说:"虽然你们衣食丰足，但是幸福的感觉更应该是成就的满足，精神的探索，挑战的体验。你们要登高望远，更上一层楼。"转头又对父母说:"一路跋涉，一路否决了各样的故弄玄虚，才知幸福其实就是每天的三顿饭，两个觉而已。唉，说是简单，可我奋斗到今天也还没实现呢！"

我对孩子说:"山外有山，天外有天。世界上永远有比你们更加出众超群的人。学会博采他人之长，才能补己之短，越发自我完善。" 转头又对父母说:"别人的光鲜不可羡，别人的能耐不必仿。自己身上背负的十字架才是最朴实无华的珍爱---自己就是上天完美的创造，连缺点都是小确幸！"

我对孩子说:"动作赶快抓紧了，别忘了看钟表，别停了time tracking，大清早的，麻利起来，果断起来，如果误了校车可就麻烦了！" 转头又对父母说:"慌什么，急什么? 这把年纪了看谁再敢催我! 误了火车又怎，上班迟了又怎，天还能塌下来不成? 要不，今儿就塌一个给我试试，让我也开开眼儿?!"

闹完吵完，想想奇怪，好像自己把自己给绕糊涂了：怎么我给孩子的引导和对父母的劝慰完全是两套理论呢？好像对孩子用的是孔孟学说，而转向父母，就变成老庄之道了! 又好像对孩子的谆谆教诲还停留在"谨守十戒"的律法旧约时代，而对父母的喋喋不休，则瞬间飞越进入了"因信称义"的恩典新约时代! 对孩子说话模仿的是使徒保罗“向着标杆奋进”的激励口吻，而对父母苦口婆心时，则又如同“传道者书”里所罗门一般的看穿红尘，坦然随性了。

孩子，我想看到她们背起责任的行囊。父母，我愿他们卸下担久不必的负重。孩子，我想看到她们慎独，谦卑，稳健，自强。父母，我愿他们豪迈，洒脱，放旷，不羁。

我爱我的孩子，期盼她们在阳光雨露下从稚嫩的幼苗长成婷婷挺拔的树，华盖葱郁，无畏风霜。我爱我的父母，渴望他们在走向永恒的路上越来越平和舒展，象天际绚丽的晚霞，成为我的照亮，直至以最完美的谢幕回归大地的怀抱。不一样的爱情，不一样的期待，于是，脱口而出了南辕北辙的说教，炮温调制了不同滋味的鸡汤。

我读圣经时，发现"上帝"的教导有时也会前言后语，"自相矛盾"呢！也许，爱到极致，语言的无能苍白都成必然。我，还是学会用心来祷告吧！