中国的儒道佛核心思想有一个共同之处：“虚”，就是定义模糊，怎么说都有理。比如儒家的“中庸”，道家的“无为”，佛教的“空性”，“放下执着”，都是听着好有道理，但具体是什么，一万个人有一万个理解，都说自己的理解是创始人的真正想法，其实创始人本人都不一定想清楚了。说得模模糊糊的好处是可以千秋万代正确，但却毁掉了讨论的空间和进步的方向，让思想变成了宗教。
很有意思的是这类模凌两可的思想在逻辑上其实是有悖论的。比如说：一味地追求“中庸”的行为本身就很极端，并不“中庸”；一味地追求“无为”的行为本身很有为，并不“无为”；一味地追求“空性”的行为本身就很不“空性”；一味地要“放下执着”的行为本身就很执着。这也许就是很多人究其一生却越修越觉得自己做不到的根本原因，因为逻辑上本就是说不通。为了解决这个问题，让创始人能自圆其说，后人又加入更多新的注解，让这些概念越来越难以理解，失去了实际可操作性，最后这类思想的主要用途就是被一些所谓专家学者高僧上师拿来糊弄一下大众赚点钱，对国家社会的进步哪还有什么实际意义。
