可怜的北美华人移民,现在好象成了中美舆论共同争夺,共同欺骗的傻X群。
勿忘初心。当初我们为什么要出国?既然我们都已用脚投过票,做出了选择,为什么我们还要故国啊,家山啊,桑梓地啊,棉花田啊,黄帝陵啊,兵马坑啊地念念不忘,耿耿于怀中国的烂事?中共是死是活,华为企业是兴是衰,孟晚舟美眉是关是放,关我们屁事呀?
我看见南无多地产经纪,南无多保险理财,南无多焗油炒锅,南无多屋顶地板,南无多房东玛侬,还有南无多探亲父母,宅男宅女,平时根本不问政治,不管时事的人们,这一次都看不惯了,气不忿了,打抱不平了,说公道话了。
我早说过,海外华人是世界上最矛盾的一群人。这一次,在中美舆论雷达的强力干扰下,终于被矛盾得裂开了——皴裂、干裂、唇裂、肛裂、思想分裂,人格分裂,彻底地裂成了两瓣,甚至更多碎片。古话说,送君千里,终有一别;我新编的笑话说,沉默多年,终有一裂。
哈哈,管他呢!我对屁事,从来就象对待屁一样,嗤之以鼻,挥之以扇。乘大家都裂开了之时,赶紧淘宝去。功夫不负无心人,无意间,我还真淘到了一件宝贝。大家请看:
这是一件外表看起来极不起眼的黄铜蚂蚱,约12cm长,6cm高。粗中有细,拙中藏巧。说它粗拙,是因为它不同于现代工艺品,将蚂蚱的大腿用螺丝固定在身体两侧,而是焊接在一起,甚至省略了爪子。胡须和大腿都是焊接在身体上的,与身体成为一个整体;胡须与大腿也搭接在一起,绝不会因为螺丝的松动或遗失而散落成好几个部分。这种设计,虽然粗糙,但却结实、统一。
说它细巧,是因为它的翅翼纹、大腿纹和尾叉纹都清晰可见,眼睛尤其生动。
与现代工艺品铜蚂蚱对比一下,就可以看出它的设计优越性来了:
现代工艺品,可谓精雕细刻,巨细全收。与古典铜工艺品相比,他们最大的缺点就是容易残缺不全,不能长久保存,故而传之不远。
我只知道它是蚂蚱造型,蝗虫的样子,但不知道它的功用是什么。平时要这样摆放,不仅结构稳定,造型优雅,而且还特别勾人,让人有想,想,想上的邪念。它颔下那个环孔,孔中没有螺纹,而且孔径大小不一,显然不是现代精密工艺品,而是纯手工制品。
我猜想,这个“鼻孔”,有两种可能的用处:一是系挂线索用的,把这个铜蚂蚱当作扇坠、钥匙坠或其他饰物、吉祥物用;二是固定蚂蚱爪子的,爪子可能因为固件脱落而遗失了。
但是,经过比对分析发现,如果这个“鼻孔”是固定爪子用的,爪子与尾叉构成一个平面,那么尾叉就应该是一个“稳定的支点”,但事实上它不是一个平面,构不成一个“稳定的支点”,甚至还有点歪斜,即便蚂蚱胸前有爪子,它们也不能与尾叉构成三点平衡。据此推断,这个环,只能是系环;这个孔,只能是套孔。整个造型的功用是什么,不得而知。
至于这件铜器的年代与产地,我个人根据经验判断,它应该在距今150-100年间,属于轻巧型东方风格的手工艺品,究竟是印度造的还是中国造的,我倾向于是中国古典佳品。从胡须与头部接驳处的白色铜锈来判断,它应该在南方潮湿地区的简陋存放环境中呆了很久,所以是南方藏品。
西方人肚子里把我们华人移民称作“grasshopper”,也就是蚂蚱或蝗虫的意思。他们嘲笑我们喜欢扎堆,成群地飞来,落在草地上或庄稼地里,吃光了一片,又成群地飞走。所以,拥有一个蚂蚱吉祥物,我就能掌握全体华人移民的“动向”了。
2018.12.14