大小多少 三释
其一： 这是由李一笑演唱的一首儿童歌曲。
是一首传唱很广的儿歌，也是伴随很多人一起成长的经典儿歌。
歌词是：
一个大，一个小，一只老虎一只猫。
一边多，一边少，一群大雁一只鸟。
数一数，瞧一瞧，大小多少记得牢。
别看这儿歌是小儿科，写得还真不赖。
其二： 围棋的一个境界。
大家知道，象棋有车马炮，是武装到了牙齿的打杀，以杀死对方将帅为目的，是武棋。 围棋要“文雅”多了。 虽然也是攻城略地，征子打劫，但争的是地盘的大小，以“目”的多少来定胜负。金角银边草肚皮，同样一颗子，其影响力在围地多少上力度大小不一样。从打打杀杀到“大小多少”境界显然是提高了。
其三：老子说的“大小多少”
老子道德经地六十三章原文：为无为，事无事，味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
怎么解释这里面的这四个最简单不过的汉字？
- 有很多解释采取含糊其辞混过去的态度，不一一列举。
- 还有人解释成：大生于小，多起于少。这和老子的基本思想一致，但和上下文联系起来，太勉强了些。
- 还有一些解释， 把大的看作小，小的看作大，多的看作少，少的看作多；或去其大，取其小，去其多，取其少。更加牵强了，也不知其所云。
4. 据说有唐太宗御批注释：“假令大之与小，多之与少，既不越分，则无与为怨。若逐境生心，违分伤性，则无大无小，皆为怨对。今既守分全和，故是报怨以德”。窃以为有点意思。不愧为是“伟大领袖”标榜的唐太宗。“俱往矣”不了滴。从整段文字结构上看，为，事，味皆为行为动词。故大和多也似乎作行为动词解释为妥。 那么老子这里是说把小的变成大的， 少的变成多的？这多少有点平均主义思想了。 仰或是对小的和少的如同大的和夺得同样处理和对待？也许老子他老人家惜墨如金，这两重意思都有？毕竟在竹子上写字不容易啊！
也许我上面说的统统不对，和我写的《大小多少》藏头诗一样，风马牛不相及。
附 七绝 藏头诗 （大小多少）平水一东
（小楼遇故乡小友）
大道青天水向东，小楼风雨邑人逢。
多情细问桑榆事，少友寡闻唯举盅！
（第四句有句内拗救）
