《创世纪》第8章讲的是洪水退去，大地重现生机。神让洪水退去，方舟得以停靠在亚拉腊山上。挪亚先后放出乌鸦和鸽子来探明大水退去的情况。因为乌鸦是食腐动物，可以靠着地上死去的动物尸体生存，所以出去也就不再回来了。而鸽子则不同。所以当鸽子不再回来的时候，也就是说它可以在外面找到充足的新鲜食物了。这样，挪亚也就知道可以出来了。然而，时机成熟并不意味着人就可以有所行动。只有当神告诉挪亚可以带着他的家属，以及在方舟里的一切活物出来，在地上多多滋生，大大兴旺的时候，挪亚才遵命而行，带领大家出了方舟，进入洪水之后的新天地。
然而，虽然已经进入洪水过后，百废待兴的新时期，可是洪水带来的阴影依然存在。尽管神存留了各样活物的性命，并且也让它们在地上繁衍生息，可是将来日子会是如何呢？会不会在某一天神又兴起一场洪水，让这些再一次荡然无存呢？挪亚的献祭和神的应许对这些可能还存留的疑惑和恐惧画上了句号。挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。耶和华闻到那馨香之气，就心里说：“我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀着恶念），也不再按着我才行的，灭各种活物了。地还存留的时候，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。”（8:20-22）挪亚献祭的馨香之气让神为之动容。这不是说挪亚用献祭收买了神，而是他对神的敬虔之心让神的心意得到满足。虽然神也清楚人从小就心怀恶念，可是神从挪亚的身上看到了义人生命的美好，所以神就应许说，以后不再通过洪水来毁灭罪恶，而是用等待、引导人悔改的方式来做拯救人回归义路，做成洁净的工作。这并非说神是因为看到挪亚的表现才意识到人是可以如此美好的，而是说神的的确确被义人感动。看到人可以归荣耀与神，难道神不高兴吗？神因着挪亚而不再咒诅地，也不再按照所行的灭各样的活物，这也不是说我们的行动可以换取神的恩典，而是说我们对神恩典的回应可以让我们承受神更多的祝福，并且可以祝福他人。
整段经文让我们看到的是一幅洪水退去，生机再现的图画。这生机是以鸽子嘴上叼回的新拧下的橄榄叶子为开始，以神告诉挪亚可以出方舟为启动，最后以神应许不再毁灭大地为保证。我们可以看到，复兴有它的征兆，复兴要有神的带领，复兴也要有神的保证。实际上，复兴的征兆也是神留下的。在大地被洪水淹没一年的时间之后，居然还有橄榄树是活着的可以生发新叶，这只能说是神在洪水之中为将来的复苏所预留的种子。复兴是神所预留的所以才会有机会，复兴是神下令的以至于可以开始，复兴也是因着得到神的保证才可以延续，让我们坦然无惧，心里不再恐惧和担心。
今天，无论我们面临的是什么景况，我们都要相信，洪水泛滥之时，耶和华坐着为王。神已在洪水中为我们预留了复兴的种子；洪水之后，生机必再现。我们要有盼望。同时，无论我们正经历什么样的复兴，我们也要知道，这都是神所赐的，要将荣耀归给神。
默想经文：“地还存留的时候，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。”（8:22）
静默思想：看着这片土地，我们就有信心说神的应许永不落空。只要我们还能睁眼看见这片土地，我们心中就有复兴的确据。默想这段经文，让我们虽然眼看着的是脚下的土地，可是心里却因着天上神的应许而有了复兴的盼望、活力和确据。
