【金沙江畔】之十 : 当徐霞客终于站在金沙江龙街渡口的那一刻
本文充斥枯燥、繁琐的古文、考证、转抄，更没有介绍美食（我觉得每天游泳回来，将午餐吃剩的树皮草根观音土在微波炉里热2分钟，就是天下第一美味）。没有兴趣的读者请尽早关掉，以免浪费时间。
金沙江龙街渡口东望：
金沙江龙街渡口西眺：
1638年1月19日，即农历崇祯戊寅十二月初五日，刚满51岁的徐霞客经历了两年多的艰难跋涉，三次几乎丧命的险境，终于站到了云南省元谋县龙街金沙江渡口边上。这是他人生中唯一 的 一次足勘目验他日思夜想的金沙江。那一刻他的无比兴奋、激动可想而知，那也是中国地理史上极其重要的时刻。在那以前，二千五百年的漫长岁月中，我们的祖先不知道自己的母亲河来自何处。
我妻子的妹妹在金沙江龙街渡口，这是她的家乡。田地里幸苦的耕耘和金沙江水的孕育, 塑造了她健美的身躯：
线装版《禹贡》：
《禹贡》是中国古代名著，是《书经》（或称《尚书》， 简称《书》）中的一篇，托名为大禹所著，是中国最早的地理著作，中国历史地理学的源头。它以自然地理实体（山脉、河流等）为标志，将全国划分为9个区（即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍“九州”），并对每区（州）的疆域、山脉、河流、植被、土壤、物产、贡赋、少数民族、交通等自然和人文地理现象，作了简要的描述。请注意：当孔子为《书经》编纂并作序时，中国大地从来就没有真正统一过，所以它的意义是非凡的。据专家考证，其作者应是战国时代人。它不但逃过了秦始皇焚书的火把，而且从西汉“独尊儒术”后便成为官认的儒家重要的经典著作之一，主导了国人认知两千多年。
根据《禹贡》原文描绘的中国山川地图，长江的源头在此图左下角的岷山：
以现代地图的比例来复描上图，长江比黄河还短（这正是徐霞客最初怀疑《禹贡》“岷山导江说”的理由）：
《禹贡》对全国的较大河流发源地和流程作了大体的描述。
例如黄河：“导河、积石，至于龙门；南至于华阴，东至 于厎柱，又东至于孟津，东过洛汭，至于大伾； 北过降水，至于大陆；又北，播为九河，同为逆 河，入于海”。
又如长江：“岷山导江，东别为沱，又东至于澧；过九江， 至于东陵，东迆北，会于汇；东为中江，入于海。”
读《禹贡》，可以发现它对于黄河流域了解相当透彻。即使以积石（阿尼玛卿山）作为黄河起源，也已非常接近现代的知识。对于长江的最大支流汉水，甚至能精确地指出“嶓冢导漾，东流为汉”。嶓冢山（陕西省宁强县大安镇的汉王山）流出的玉带河（古称沔水，养家河--漾水是其支流）是汉江南源。北魏郦道元的《水经注》也说：“漾水出陇西氐道县嶓冢山，东至武都沮县为汉水。”记得4年前看中央电视台《远方的家》栏目播出《 江河万里行》寻访汉水源头的202集，。印象极其深刻：两千五百多年前的古人就能精准找到汉江流出的第一滴水啊！不由得对我们祖先执着追求事物真相的精神肃然起敬。细想也是：本来秦岭南北这一带就是姜太公们钓鱼的好地方。
可是对于长江上游, 《禹贡》也好,《水经注》也好，其描述就一塌糊涂。两者都将岷山当作长江的发源地。《禹贡》说：“岷山导江”。《水经注》更说：“岷山在蜀郡氐道县，大江所出”；干脆将长江和汉水的发源地归到一块了，乌龙至极。大禹和孔子的时代，中国的疆域远未囊及金沙江流域，《禹贡》的错误可以原谅。但早在郦道元的北魏朝以前五百多年的西汉昭帝始元元年（前86年）宜宾（那时叫犍为）就已经设郡。西汉末管辖12县，扼控西南半壁，成为今川、滇、黔结合部区域政治、军事、经济、文化中了。金沙江就在宜宾市中心与岷江汇合成为长江，《水经注》洋洋40卷30多万字，光描述岷江就有三千余字。连域内西汉临邛的寡妇卓文君跟男人私奔是因为自恃逃亡地有饭吃这种八卦都说得有鼻子有眼（“有朱亭，亭南有青城山，山上有嘉谷山，下有蹲鸱，即芋也。所谓下有蹲鸱，至老不饥，卓氏之所以乐远徙也。”）可金沙江与岷江合流这么关键的事却仅有寥寥数字：“（岷江）又东南过道县北，若水、淹水合从西来注之。”若水就是雅砻江，当时被误认为金沙江（淹水）的正源。郦道元说：“（若水）南过越巂邛都县西，直南至会无县，淹水东南流注之”。《山海经》说的是：“淹至会无注若水”。大家都把咱堂堂中华的头号母亲河金沙江当小伙计了，不过由此可知那时的会无县就是现在的攀枝花市，那时也恐怕没多少人如我小百脸般会被扔到那片穷山恶水鬼混上一年多。“（若水）又东北至犍为朱提县西，为泸江水。.....《益州记》曰：泸水源出曲罗巂下三百里，曰泸水。两峰有杀气，暑月旧不行，故武侯以夏渡为艰。泸水又下合诸水而总其目焉......又东北至道县，入于江。”道县也就是现在的宜宾市，西汉时是犍为郡治所在。诸葛亮“五月渡泸”就是深入金沙江南岸不毛的云南地域，这点谁都知道了。
从宜宾南门长江大桥南端顶上下眺，金沙江（照片右方）笔直向左流来，接受白塔下左上方90度横插进来的岷江后移行为左下方的长江：
郦道元非常注重实地考察。他之所以对长江上游（可以说）完全不了解，应该是因为当时的中国南北朝分裂对峙，没有条件到西南来。我们中学的语文课本就有《水经注·江水，三峡》一文：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日……”很美的文字。当代俪学专家陈桥驿在《论戴震校武英殿本〈水经注〉的功过》考证说，郦道元从来没有到过三峡。此文基本是引自南朝盛弘之的《荊州記》，当然他就更不可能到过金沙江。
正是因为这一点，他对于攀枝花、西昌一带的金沙江流域的描述更加胡说八道：”其一水南径越巂邛都县（小百脸注：县治在今天的西昌市东5公里的高视乡）西，东南至云南郡之青岭县，入于仆。郡本云川地也，蜀建兴三年置。仆水又南径永昌郡邪龙县而与贪水合。水出青蛉县，上承青蛉水，径叶榆县，又东南至邪龙入于仆。仆水又径宁州建宁郡，州故康降都督屯，故南人谓之屯下。刘禅建兴三年分益州郡置。历双柏县，即水（现在的绿汁江）入焉，水出秦臧县（云南省楚雄州禄丰县）牛兰山，南流至双柏县，东注仆水。又东至来唯县入劳水。水出徼外，东径其县，与仆水合。仆水东至交州交趾郡泠县，南流入于海。“
仆水就是礼社江，即红河的中游段，在越南海防市注入南中国海的北部湾。我曾在《【金沙江畔】之六::回忆49年前一次穿越横断山无人区抢救伤员的经历》中记述我和两位同事光屁股涉过此江的经过。青岭县是现在云南省楚雄州所辖的大姚县、永仁县，完全是金沙江流域，流入东海，我在楚雄州工作过 6 年，对那里再熟悉不过了。邛都县则更在金沙江以北。将江北的河流“飞渡”到江南的长江流域，一并注入红河，再到交趾郡（越南）入海，真不知哪儿跟哪儿了。
楚雄州遍布徐霞客的脚印。最有意义的就是徐大侠从元谋马街（即现在的元谋县城元马镇）北行，抵达我妻子的故乡金沙江南岸的江边乡龙街渡口这一天。我曾在《古战场游记之五十三：红军从咱家乡过》 向大家介绍过这个渡口。
请看他十二月初五的日记：”（元谋）县境木棉树最多，此更为大。又十五里为黄瓜园。溪西之村，倚西界山之麓亦甚多：西坡下村，与官庄对峙，北十五里为五富村，又十里为苴宁村，又北逾岭二十里，为扁担浪，于是北夹西溪，尽于金沙焉。
西界诸山，俱自定远夹流分支，东北而尽于金沙江。其西北又有大山方顶矗峙于北，与金沙北岸“蜀滇交会”之岭，骈拥天北。从坞中北向遥望，若二眉高列于坞口焉。余初以为俱江北之山，及抵金沙江上，而后知江从二山之中，自北而南，环东山于其北，界西山于其西，始知此方顶之山，犹在金沙之南也。其山一名方山（本文的第二张照片，龙街渡口西眺那座平顶的山, 当时属大姚县，现为永仁县旅游名山），象形一名番山，以地因其音之相近而名之。其地犹大姚县属，在县东北百四十里苴榷（即苴却，现在的攀枝花市平地镇）之境，东临金沙江。是此山又从西北北胜州界环突东南，界金沙于外，抱三姚于中，与此西界回合，而对峙为门户者也。
金沙巡司，乃金沙江南曲之极处，自此再东，过白马口、普渡河北口，即从乌蒙山之西转而北下乌蒙、马湖。巡司之西，其江自北来，故云南之西北界，亦随之而西北出，以抵北胜、丽江焉。“
西界诸山，俱自定远夹流分支，东北而尽于金沙江。其西北又有大山方顶矗峙于北，与金沙北岸“蜀滇交会”之岭，骈拥天北。从坞中北向遥望，若二眉高列于坞口焉。余初以为俱江北之山，及抵金沙江上，而后知江从二山之中，自北而南，环东山于其北，界西山于其西，始知此方顶之山，犹在金沙之南也。其山一名方山（本文的第二张照片，龙街渡口西眺那座平顶的山, 当时属大姚县，现为永仁县旅游名山），象形一名番山，以地因其音之相近而名之。其地犹大姚县属，在县东北百四十里苴榷（即苴却，现在的攀枝花市平地镇）之境，东临金沙江。是此山又从西北北胜州界环突东南，界金沙于外，抱三姚于中，与此西界回合，而对峙为门户者也。
金沙巡司，乃金沙江南曲之极处，自此再东，过白马口、普渡河北口，即从乌蒙山之西转而北下乌蒙、马湖。巡司之西，其江自北来，故云南之西北界，亦随之而西北出，以抵北胜、丽江焉。“
这一天的日记叙述了他在龙街渡口的考察。尤其是我加黑体字的这一句：”余初以为俱江北之山，及抵金沙江上，而后知江从二山之中，自北而南....."与现在的地形完全一致。这是从“红军长征过元谋”纪念馆所在的小山包上拍的照片：
有很多文章说他还在那里过渡到北岸，到江驿乡。这种说法没有任何根据。根据《徐霞客游记》，他第二天（初六）往南向新华土林去了（我将在【金沙江畔】之十三介绍），初七更进入了大姚县，往鸡足山方向去了。我妻子十六岁时被公社推荐到这个傈僳族乡参加赤脚医生培训班。她说，从龙街渡口到江驿公社卫生所，要攀登“三十五里沙沟箐、四十五里火焰山”走一整天; 那么，来回至少两天。徐霞客应该根本没时间渡过金沙江到江驿乡。金沙江北岸“蜀滇交会”的山顶石碑，可能是他听当地人（我岳父母的先人吧）说的。 但是，目睹这远在宜宾上游近二千里，但仍非常宽阔汹涌的金沙江波涛，让徐霞客坚定地推翻了延续两千多年的经典《禹贡》“岷山导江”的结论，论证了金沙江才是长江的正源。这是中国地理史上一次伟大的发现。
徐霞客游记的最后一章《溯江纪源》：
如上文字所述，他甚至正确地指出大渡河才是岷江最远源头。
我还想指出，最近有新华网记者说徐霞客考察过丽江石鼓，
http://www.xinhuanet.com/politics/2018-08/18/c_1123290393.htm 这绝对是错的。徐霞客在丽江，或者其他任何地点都没有再到过金沙江。他到过的只有龙街的金沙江渡口。
昆明西山杨家村徐霞客纪念馆：
为纪念徐霞客的功绩，国务院2011年通过决议：每年5月19日为“中国旅游日”。即《徐霞客游记》首篇《游天台山日记》开篇之日（文中记载是明万历四十一年农历三月最后一天，根据推算，阳历为5月19日）。
