北京城周边散落着众多古朴的有着深厚历史沉淀的村落，位于西郊的模式口村是一个保存较完整，离京城较近的带有旧京韵味的古村。此地原名磨石口，因出产远近闻名的磨刀石而得名。一九二三年，宛平县长汤小秋给改成模式口。自古模式口为京西重镇，西山的煤炭，木石，均由此处入京。《光绪顺天府志·地理志》云：“（蓟县）西北三十五里，磨石口镇，千总镇焉。”由此可证，明清之时，此村就镇级行政聚落，且派千总加以镇守。老舍先生的名著《骆驼祥子》中，祥子就是由磨石口逃回北平的。法海寺，承恩寺，田义墓，第四纪冰川等重要古迹均在此村。模式口大街上的过街楼遗址，就是在北京城里也是找不到的。
模式口大街蜿蜒从村中穿过，这是一条东西走向的龙形古道，几百年来贯通京城与塞外的京城古道的模式口村段。明清时期，骆驼是这条道上的主要运输工具，又称驼铃古道。剧说，古时街上商贾云集，驼队迤逦而行，曾有过一段辉煌的时光。
我家搬入模式口的时候我还在上幼儿园大班，住在村东街北的一个斜坡上，一栋坐北朝南的两层高的简易楼。左邻是承恩寺（当时为石景山中学），楼后是铁道兵56团团部及家属院，对脸是北京市第九中学。我从1971年读小学直到81年高考结束，都生活在这条大街上。模式口小学位于模式口大街的西侧，街北。右邻是粮店和商店，左邻是菜站。学校操场的后门至通翠微山，操场的西面便是田义墓。
模式口村并不遥远，就在石景山区，离苹果园地铁站不过两公里多。北靠翠微山，南邻首都钢铁公司。我小时的模式口，村子周围有菜地，果树，是一个农村。所以那时住在模式口的居民有当地的农民，首钢的职工，学校的老师，驻军的官兵，可谓工农兵学商的聚集地。
这是改造前的模式口大街，两侧是灰墙灰瓦的平房，朝街的四合院的门楼也有年代了，里面住着几户人家。照片来源于网络
改造后的模式口大街。大街的面貌焕然一新，恢复清末民国时期的风格。
改造前的南小街。2015年回国期间，陪老爸回到模式口村办年货。那时，村里有一个法海寺市场，卖啥的都有，人山人海，热闹非凡。
现在的南小街，南小街是从西面进入模式口大街的必经之路。网络照片。
村北翠微山上的法海寺，寺庙不大但古意盎然。法海寺建于明朝正统四年（1439），有千年的白皮松和明代的壁画。小时候，父亲带我们上山摘酸枣，经常路过寺庙，对白皮松还有印象。网络照片。
建于明正德年间的承恩寺，位于模式口大街的东，我家邻居，曾是石景山中学。历史上这座寺庙以其“三不”而有别于其它寺庙，即“不受香火，不做道场，不开庙门”。寺庙不化缘不接受捐赠，其生计完全依赖于庙产，据说模式口的半条街都是它的庙产。寺庙坐北朝南，古树参天。因为是邻居，我和伙伴们经常在庙前和庙内玩耍。76年唐山大地震期间，周围的居民们在庙内的操场上搭地震棚，我家也在地震棚住了近一个月。
田义墓，明朝掌印大太监田义的墓地。附近还有其他太监墓，是国内唯一的宦管墓葬群。照片来源于网络。
过街楼遗址
北京市第九中学，石景山区唯一的一所市重点中学。我从初一到高中毕业一直在此就读，高一时，我家搬离模式口，我开始住校。初三毕业考入市重点班，全村只有俩人。81年高考结束后，我离开了模式口，奔向了我的诗和远方。这是新校门。网络照片。
我弥足珍贵的照片。九中的女篮球队很强，有一名队员被国家青年队要走，那可是我奋斗的目标啊！初一一入九中，我就死皮赖脸地三番五次地找教练要求进队，穿上球衣走在模式口大街上，回头率超高。左边的是我。
我在这饱经沧桑的京西古道上生活了十年，这条大街给了我太多的不可忘记的记忆。
～～模式口小学附近有一个马棚，放学回家的路上我经常停下来看师傅给马换马掌，马掌是铁的，要钉在马脚上，我当时觉得马得多疼啊！
～～我是家里老大，第一个离开幼儿园，脖子上挂着钥匙，自己去上学。放学不敢在家独处，经常躲到我闺蜜家等我父母。我闺蜜要捡菜帮喂猪，我就和她一起捡菜帮，我闺蜜要捡没烧透的煤球，我也和她一起捡。我在这条古道上拾过荒，谢谢闺蜜给我的陪伴。
～～因位于永定河畔，九中和石中都建有室外的正规游泳池。因身体不好，我参加了模式口小学的游泳队，锻炼身体。没想到游了个主力，参加了北京市少儿游泳比赛。那时，冬天去市区室内游泳馆，夏天在九中的室外游泳池锻炼。4月份，北京还是很冷的，永定河的河水也很凉，我们冻的嘴唇发紫，全身打颤，只有不停地游才能感到温暖。
～～为了高考，我退了篮球队，埋头苦读，教室里挥汗如雨的镜头我至今不忘。
～～驻军团部，经常放电影，士兵坐在中央，百姓在四周，军民同乐，在那精神和物质生活都很贫瘠的时代，有电影看是多么幸福。
愿模式口大街，这条京西古道再现昔日辉煌！
