评注《文渊：穷寇莫追（1）》
在香港广大民众前赴后继、不畏强暴，经大规模的游行示威以及流血抗争的不懈斗争下，傀儡特首林郑月娥不得不于15日公布暂缓修“送中法”，稍后又对因推动修例而引发香港社会分歧而向港民表示道歉。这是香港民众的伟大胜利，是以民主、自由、人权为表征的普世价值的胜利。正如纽约时报所言，“代表了习近平2012年开始掌权以来，中国最大一宗政治事件的挫败。”尽管如此，香港民众16日毅然再发起“反送中”大游行。上百万老幼中青世代港人上街，沿途高喊“林郑下台”，要求撤回修法。这不仅是对傀儡林郑罔顾民意、颠倒黑白，将民众的正义抗争誣为“暴动”，并公然予以武力镇压的愤怒，也是直接挑战北京“一国两制”的治港政策。据闻，即使以警方的数字统计，当日游行的人数也至少比9日的多了一倍而接近50万人，若以民间估算的方法已破150 或至200万。
游行结束后，组织者发表声明，不接受林郑的道歉，要求完全撤回修法的计划，林郑月娥下台，否则香港人决不罢休。民阵的声明说，面对庞大民愤，林郑月娥竟然只透过新闻稿，为“政府工作上不足”致歉了事，并非为强推恶法和警方暴力镇压道歉，完全是侮辱和愚弄上街市民，香港人绝不收货。声明最后提出五大诉求：1，完全撤回逃犯条例修订； 2，追究警察开枪镇压； 3，不检控和释放反送中示威者； 4，撤销定性6月12日集会为暴动； 5，林郑月娥问责下台。 如政府拒不回应，香港人绝不罢休，定会激发更多市民的罢工、罢课、罢市。
评注：当年六四提出的7條要求：1、重新評價胡耀邦的是非功過，肯定其民主、自由、寬鬆、和諧的觀點；2、徹底否定清除精神污染和反對資產階級自由化，對蒙受不白之冤的知識份子給予平反；3、國家領導人及其家屬年薪及一切形式的收入向人民公開，反對貪官污吏；4、允許民間辦報，解除報禁，實行言論自由；5、增加教育經費，提高知識份子待遇；6、取消北京市政府制訂的關於遊行示威的十條規定；7、要求政府領導人就政府失誤向全國人民做出公開檢討，並通過民主形式對部分領導實行改選。如果上述条件不能满足，将继续静坐绝食。
后来，又加入了要求撤销四二六社论，撤销定性学运为动乱。
大家对比一下，就会知道，这次香港的暴乱和当年六四是一回事。
虽然港府傀儡和中共遇挫，他们绝不可能善罢甘休，况且他们只是“暂缓”的缓兵之计，并未承诺撤回修法。中共之所以会灰头土脸地缩回，并不是他们愿意放下屠刀，更不会立地成佛，只是当前的国际、国内形势极不利于他们。处于四面楚歌绝境的中共不得不向香港独特的经济实力低头，他们清楚地意识到，香港金融中心地位对大陆经济的重要性，这一修例欠缺准备，制造的问题远大于将要解决的问题，不得不暂且放弃扩大对港全面政治管控的迫切欲望。中共独裁者也异常担心在中美贸易战频频失利、不能招架的当下，再发生不可管控的意外大规模政治事件，特别是目前中国国内局势非常不稳的情况下，可能成为引发国内矛盾的导火索，直接酿成危及政权的恶果。
评注：文渊所述正是这次暴乱的组织者所算计倒的，就是想给经济的发展添堵，给改革开放制造麻烦。
在如此有利的形势下，香港民众更应该把握住斗争方向，讲究斗争策咯，在取得阶段性胜利的时候要保持清醒的头脑，见好就收，退一步休整、调节，以逸待劳，恢复元气，利于再战，切不可高估了自己的力量盲目冒进，小觑了对手。由于林郑和中共的认怂，民众适时地取消了原定于17日的罢工、罢课和罢市的决定，但会“蓄势待发”，并进一步做好宣传工作，让公众理解“三罢”，一旦港府再推修例，就会再次发动“三罢”。这是理智的，也是必要的。任何群众运动都要有政治智慧，要讲究“一弛一张”，有理有节，爱护民众的积极性，况且大规模的群众性活动太频繁，也是不可持续的。香港是以商业为主的社会，大多数民众以此为生，特别是“三罢”这样的行动就更要谨慎，否则就会伤及民众的根本利益，失去民众的支持，从而瓦解自己的队伍。
评注：当前中美都面临谁都不喜欢的贸易战，而这个文渊却在此代表暴乱方幸灾乐祸，尽显其恶劣的人品。
港府请注意，依六四的经验，如果满足这些暴乱分子的要求，他们接着会提出更高的要求。这些家伙贪得无厌，这也许是可以利用并击破他们的地方。他们不是准备一张一弛，恢复元气再战吗？那就和他们打一场持久战，让这场暴乱殃及民生和商业是很不错的策略。最后，人民和商人们就会把他们给赶走了。
孙子曰“归师勿掩,穷寇莫追”，意思是不追无路可走的敌人,以免敌人情急反扑,造成自己的损失，也示喻不可逼人太甚。况且当下的中共绝非“穷寇”，他们是武装到牙齿的老虎，他们暂时缩回去匍匐在地，是在窥探、在寻找猎物的命门，以求在有利时机突然发起毁灭性的进攻。他们暂时的退让，只是被当前中美贸易战的胶着形势所迫不得已，对中美的对抗将会发展和恶化到什么程度尚无完全的把握，他们在等待时机，一旦形势明朗，定会随时扑过来吃人。
评注：文渊拿动物说事，将共党比作老虎，那这些暴乱分子是什么？显而易见，是群野猪。
文渊强调穷寇莫追，而又说当下的中共绝非“穷寇，那到底是想说什么？此刻，这文渊已是毫无目标、毫无思绪，这又和当年六四一样，不知道要什么，其结果只有惨败。
如能和美国于一定条件下达成某种协议，有美国和经贸的牵制，他们或许不会立即反攻倒算，修例也有可能将以无限期的“暂缓”形式而实际上被终止。其实修例遇挫，带给他们的实际利益损失并不大，没有“送中法”他们仍然可以继续用以往用过的流氓手法，去绑架任何他们想要的“罪犯”。中共至少现在仍然支持林郑，不但不会“弃卒”，而且还会继续支持其管治，以应对当前的压力。因而只要他们不悍然冒天下之大不韪，再次强行修例，不敢对参与者立马秋后算账，无罪释放被捕者，民众就已达到初步目的，得到了“里子”，即实际的利益，应相机适可而止一切大规模运动。其他三项要求能达到最好，暂时达不到也不宜操之过急，只可徐徐图之，毕竟罗马城不是一日可建成的，况且此三项多是“面子”，有则更好，无亦不损大雅。
评注：搞掉林特首毫无意义，因为其接任者一定会是木特首、森特首等。六四好像已准备在此决战。三十年过去了，该有个最后的了断了。我坚信真理一定在人民利益一边，而不是在反人民、反民生的一边。
而一旦与美国和西方民主社会的对抗如发展到不可调和，他们被逼回闭关锁国的老路，就会毫无顾忌彻底地露出凶相。为了转移贸易战失利的责任，寻找替罪羊，为了压制因此带来的经济损失而导致的人民的不满，他们不仅在国内会加速退回到毛的阶级斗争时代，退回到文革的无法无天时代，加速思想、言论的钳制，全面对异议人士迫害和镇压，全面“朝鲜化”，而且会不惜一切代价来毁掉香港的繁荣稳定而全面接管。至于民生凋敝，经济下滑，甚至威胁到民众的生存，从来都不是中共首要考虑的问题，保住政权，保住他们的一党专政才是他们的重中之重。毛时代把几百万人打成右派，将其中的几十万人酷虐致死，在和平正常的年代饿死四千万农民；邓小平公然用坦克、重武器来屠杀手无寸铁的学生和市民。对于这样的罪恶，他们连眼都不眨一下。如果未来香港民主运动动摇了他们的极权统治，三十年前六四的血案会随时发生，绝不可对这些禽兽抱有任何不切实际的幻想。要汲取六四的教训，不断提高斗争艺术，不可一味蛮干，也不走极端，适当和适时的妥协并非投降，而是必要的策略，以避免给嗜血的反动当局提供武装镇压的任何借口，避免民众不必要的流血牺牲。
评注：满篇废话，而且前后矛盾。连你们也认为在香港的暴乱可能会使共党和美国、西方民主社会的对抗发展到不可调和地步，并导致共党回到闭关锁国的老路，回到毛的阶级斗争时代，全面“朝鲜化”，那你们还继续闹个什么？这不明摆着是助纣为虐吗？哦，原来文渊和这香港的暴乱就是要共党倒退到文革的时代，而且还要求加速倒退。这更加证明六四以及这次香港暴乱的反动性。大家别忘了，当年的六四就是手举着毛泽东画像进行游行，并将涂抹天安门上的毛泽东画像的三位湖南人抓住，送交公安局的。那三个人最后都被判重刑。六四可耻！
港府傀儡和中共虽“暂缓”了，但他们绝不会甘心失败，也不会真的“缓”下来。他们会利用这个喘口气的时机，无所不用其极地使用各种手段和卑鄙伎俩，不遗余力地寻找分化、瓦解民众的缺口。他们会以法律和国家机器为手段，威胁和伤害民主运动的骨干力量；以选择开除等行政、经济手段要胁参与运动的一些民众；以物质和其他利益来来拉拢利诱另一些民众；挑拨一些民众和另一些民众的关系；离间普通民众和骨干的关系。对此香港民众绝不可掉以轻心，要针锋相对地采取对应措施，采用细致、深入的手法一一化解他们的阴谋诡计，争取更多民众的支持和参与，团结一切可以团结的人，不断壮大自己的力量，这才是当下民众运动的重心所在。
评注：这段话很明显带有列宁主义和毛泽东思想的色彩。此文是文渊拜读了毛泽东的《矛盾论》后写下的，一口共党的口吻，不过，同和你们同属左派的共党老大哥比，你们太嫩了。
文渊在“穷寇莫追”的主题下讲了半天，那这”穷寇“到底是追，还是不追，根本没讲清楚；在争取更多民众的支持和参与，团结一切可以团结的人，不断壮大自己的力量后，又该怎样，也没说清楚。我竟然差一点将这段话当毛主席语录来学习了。但，后来发现毛泽东思想都会给你个结果，哪怕是贫穷，那也是结果。可这文渊、这六四从来无结果，生命不息，暴乱不止，如不作到死，绝不罢休。
（1）http://hx.cnd.org/2019/06/18/%e6%96%87%e6%b8%8a%ef%bc%9a%e7%a9%b7%e5%af%87%e8%8e%ab%e8%bf%bd/
