同光四年（天成元年）即公元926年三月初十（丙寅），邺都乱兵劫持了派往讨伐他们的后唐蕃汉总管李嗣源，但他很快就逃出城了。
三月初十（丙寅），荆南节度使（即十国中的南平王）高季兴上言，请求朝廷从峡州辖内割出夔、忠、万等三州隶属荆南道，依旧归他管辖；又请求得到云安监。当初，后唐庄宗李存勖提议伐蜀时，下诏让高季兴率领本军西上峡州，自己去收复前蜀在那里的属郡。荆南尚未进军，夔、忠、万三州就已归降后唐。高季兴多次请求，并贿赂刘皇后及宰臣和枢密使，因此朝廷内外都帮他说话，庄宗最后才答应他的请求。
三月十二（戊辰），因为军粮不足，庄宗下敕，让河南尹向民间预借夏秋租税。当时正值荒年，民众饥饿困难，额外的租税更导致民不聊生，京畿的百姓大多都在路边号哭。议政的朝臣都觉得刘盆子（西汉末年大动乱时称帝）要复生了。
三月十四（庚午），庄宗下诏让潞州节度使孔勍赶赴宫阙，并任命右龙虎统军安崇阮代理潞州事务。
忠武节度使兼尚书令齐王张全义得知李嗣源进出邺都的事，忧虑恐惧得吃不下饭。三月十五（辛未，《旧五代史》作前一天即庚午），他在洛阳病故。张全义字国维，是濮州临濮人，初名张居言，后来赐名张全义，梁太祖（朱全忠）又将他改名为张宗奭；后唐庄宗平定河南后，恢复他姓名为张全义。他祖父张琏和父亲张诚世代都是农民。张全义任县里小吏时，曾被县令侮辱。乾符末年，黄巢在冤句起义，张全义从家乡逃亡去参加黄巢军队。黄巢进入长安后，任命张全义为吏部尚书，兼水运使。黄巢败后，他跑到河阳去依附诸葛爽，经累迁成为裨校，屡有战功，所以诸葛爽表奏他为泽州刺史。光启初年，诸葛爽去世，他儿子诸葛仲方成为留后。他的部将刘经与李罕之争夺洛阳，李罕之在圣善寺打败刘经，乘胜想要进攻河阳，在洛口扎营。刘经派张全义拒敌，张全义反而与李罕之结盟，返回河阳攻打刘经，但被刘经打败。他收拾余众，和李罕之一道占据怀州，然后向河东主帅李克用求援。李克用派泽州刺史安金俊带兵相助，进攻河阳。刘经和诸葛仲方结果弃城逃往汴州。李罕之于是占领河阳，表奏张全义为河南尹。
张全义性格勤俭，善于安抚军民；即使到处都是贼寇，他也不忘鼓励农耕，因此他的辖区仓储丰富。当初，蔡州叛将孙儒和诸葛爽争夺洛阳，互相攻伐，七八年间，都城成为灰烬，满目疮痍。张全义刚到洛阳时，和部下聚居在原来的市场，城邑的穷苦百姓不满百户。张全义善于抚纳，教会部下开荒种地，且耕且战，用谷粟交易耕牛，每年都开垦新地，招复流散户口，待之如子。每年农事开始时，张全义必定会亲自站在田头，用酒食鼓励农民。他政宽事简，官吏不敢欺压百姓。数年之间，洛阳都畿再也没有荒置的农田，编户多达五六万。于是他在原来的城池根基上修筑壁垒，建置府署，以防外寇。
最初，他从部下（《旧五代史》作每百人，疑有误）中挑选胜任的十八人，任命他们为屯将，每人发给一面旗子，一道榜文，让他们在所属十八县中招揽农户，让他们自由耕种，因此流民逐渐回到洛阳一带。他又在部下中挑选十八人为屯副，负责安抚绥靖。除杀人的处死之外，其它犯罪的都只是杖责而已，既没有重刑，也没有租税，所以回归的流民日益增多。他又在麾下挑选书计十八人，任命他们为屯判官。不到一两年，十八屯中每屯人口都增加到数千。张全义命令在农闲时，挑选一些农夫，发给他们弓矢枪剑，训练他们进退的兵法。施行了一二年后，每屯又增加了不少农户，大的有六七千，次的有四千，小的也有两三千，还得到闲熟弓矢和枪剑的二万余人。发现有贼盗地方官吏都及时擒捕，并因为刑宽事简，远近前来归附张全义人的如同赶集。五年之内，河南府号称富庶之乡，于是他奏请给每县派一名县令和主簿，负责县里事务。
李罕之贪暴不法，军中缺乏粮食，总是向张全义索取。他二人起初相得甚欢，但到这时因为李罕之不断索求，贪得无厌，还动不动凌辱他，苦了张全义。文德元年（888）四月，李罕之出兵入寇晋、绛一带，张全义趁其无备，暗中派兵袭取河阳。张全义于是兼领河阳节度使。当初，李罕之镇守河阳三城，知道张全义专门以鼓励百姓农耕织布为能事，便常跟部众说：“那田舍翁没啥好害怕的。”张全义得知后也不理他。李罕之总是飞书给他，要求军粮及缣帛。张全义说：“李太傅所要的东西我们不能不给。”身边随从及宾客都觉得不能老给，张全义说：“还是给吧。”似乎很怕李罕之，身边的人都不知为何。李罕之也以为张全义怕他，因此没有防备，这才丢失了三城。李罕之只好投奔河东，唐僖宗当即就让张全义兼镇河阳三城。李罕之向李克用求援，李克用再次派兵攻打河阳，幸好汴军救兵前来，晋军才退走。朱全忠接着任命部将丁会守卫河阳，重新任命张全义为河南尹和检校司空。张全义感激朱全忠的救援之恩，自此依附汴州，全都服从他的制约。
张全义喜爱努力耕织的百姓，一旦听说某家今年养蚕或种麦特有成绩，只要是在都城一舍（三十里）之内，能骑马过来，他总要召他们全家老幼进城，亲自加以慰劳，还赐给酒食和茶叶，男的送给布裤，妇人送给裙衫。当时民间喜欢穿青衣，妇人都用青绢做衣裳。他还常去视察新麦新茧，看到收成好时就喜笑颜开。民间所以有人私下说：“大王见到美好声妓，也未必会笑。但一见到好蚕好麦就喜笑颜开。”他的纯真淳朴都是诸如此类。每次视察秋稼，见到田中没有野草，他一定要下马，并命令宾客一道观赏，还召田主来慰劳一番，赐给他们衣物。如果见到禾中有草，或者地耕得不熟，他也会立刻召田主前来，当着众人责备他们。如果禾苗不壮或田地荒芜，他责备田主时，有些农民诉苦说耕牛过于疲劳，或缺乏帮手耕锄，他就会在田边下马，立刻召来邻居责备说：“这家人少，耕牛也不够，你们大家为何不帮帮他？”邻居都急忙跪伏谢罪，他也当即赦免了他们。此后洛阳的百姓，不论远近，对那些耕牛太少的农户都会主动帮助，劳力少的也是一样。农夫农妇，都互相鼓励，以农耕种桑为务，所以每家都有积蓄，即使遇到水旱灾害也没有出现饥民。张全义也十分诚信，每次因水旱灾害而祈祷祭祀时，必定要预备沐浴的器具，专吃素食，到另外地方过夜。到了祠祭场所时，他也俨然就像面对皇上至尊那样，总觉得做得不够。遇到干旱，祈祷后依然不下雨时，他身边的人会跟他说：“大王可以开塔。”塔指的是无畏师塔，在龙门广化寺。张全义也总会依言开塔，之后未曾不下雨。所以当时民间有谚语说：“王祷雨，买雨具。”
朱全忠强迫唐昭宗东迁洛阳时，命令张全义修缮整治洛阳的宫城，多年后才竣工。唐昭宗到洛阳后，朱全忠就盘算着要禅代，但顾虑张全义内心会不同意，因此任命节度判官韦震为河南尹，将张全义改任为天平军节度使、守中书令、东平王。他和朱全忠分别任中书令和尚书令。当朱全忠兼领四镇后，张全义屡次上表谦让兼镇，都是因为他意识到朱全忠是个奸雄，想避让权位，好保全自己。朱全忠经营霸业，对外则干戈屡动，对内则钱粮皆空。张全忠竭心尽力，倾动全部资财赞助他。同年八月，唐昭宗遇弑，辉王即位成为唐哀帝。十月，朝廷再次任命张全义为河南尹，兼忠武军节度使、负责六军诸卫事。朱全忠受禅成为梁太祖后，让张全义兼任河阳节度使，进封魏王。开平二年（908），梁太祖册拜他为太保、兼陕虢节度使、河阳尹；并在开平四年册拜他为太傅、河南尹、判六军，兼郑、滑等州节度使。乾化元年（911），梁太祖又册拜他为太师。乾化二年，郢王朱友珪篡逆后，任命张全义为守太尉、河南尹、宋亳节度使兼国计使。梁末帝在大梁嗣位后，任命张全义为洛京留守，兼镇河阳；没多久，又授任他为天下兵马副元帅。
梁末帝末年，赵岩和张汉杰专权用事，段凝成为北面招讨使，突然位居诸将之上。张全义知道他不行，便派使者启奏梁末帝说：“老臣受先朝顾命嘱托，蒙陛下委以副元帅的大名。臣虽然迟钝年暮，但还能指挥大军。请陛下将北面的兵权交给臣，也许能为陛下昼夜分担。段凝是位晚进，德操未能服人，恐怕因此军心不和，败乱国政。”但梁末帝不听。张全义依附朱氏近三十年，梁太祖晚年时，猜忌宿将，先后四次想害死张全义。张全义只身委屈自己，尽力事奉他，用家财贡奉后梁。自从梁太祖在河朔兵败之后，张全忠每月敬献铠甲马匹，补充后梁军备。又因为他勤奋办事，鞠躬尽瘁，无罪可加，所以最终免于大祸。张全义妻子储氏，明敏而有才略。梁太祖自从柏乡惨败之后，连年亲征河朔，内心也开始猜疑张全义，加上身边的人进谗离间。而储氏每次入宫，总是委曲自己，尽力为张全忠申辩。有时梁太祖也不知为何暴怒，紧急召见张全义。储氏曾谒见梁太祖，厉声跟他说：“宗奭只是种田老而已。三十多年里，在洛城四面披荆斩棘，开荒种地，积聚军赋，资助陛下创业。如今年老体衰，灯油耗尽，而大家（即陛下）却还要猜疑。这是为何？”梁太祖急忙转怒为笑，跟她说：“朕没有恶意，老妪不要多说了。”梁太祖还让他儿子福王娶了张全义的女儿。
后唐庄宗李存勖平梁后，张全义自洛阳奔赴大梁，入觐庄宗，用泥涂首，在朝堂待罪。庄宗抚慰了他很久，又因他年老，让人扶着他上殿，设宴招待，尽欢而罢。庄宗还下诏，让皇子李继岌和皇弟李存纪等人将张全忠当作兄长事奉。先前，天祐十五年（918）时，梁末帝自大梁前往洛阳，准备到南郊圜丘祭祀昊天。当时晋军攻下杨刘，又到曹、濮一带攻城略地。梁末帝怕了，急忙赶回大梁，因此没来得及举行大礼，然而为大礼预备的法物都在。到这时，张全义因此上奏说：“请陛下就便临幸洛阳，臣已有了举行南郊大礼的准备。”次日，庄宗下制，再次任命张全义为尚书令、魏王、河南尹。翌年二月，郊礼完毕，庄宗又任命张全义为守太尉兼中书令、河南尹，改封齐王，兼领河阳。先前，后梁时供应御用的花费，都是出自河南府。后来祖庸使孔谦侵削了他的财权，让中官各领内司使务，甚至巧取豪夺地抢占了他的田园居第；张全义于是登记了财产，全都进纳给朝廷。同光四年（926），庄宗免去他的河南尹，改授他为忠武军节度使、检校太师、尚书令。刚好赵在礼占据魏州，朝廷派兵进讨，然而无功。当时大将李嗣源已被一帮小人监视起来，谨慎地居住在自己的私第。张全义当时已经卧病在床，得知事变，忧虑恐惧得吃不下饭，很快就死在他的洛阳私第，终年七十五岁。天成初年，朝廷册赠他为太师，谥号忠肃。
张全义历任守太师、太傅、太尉、中书令，封王，食邑一万三千户。先后出镇洛、郓、陕、滑、宋诸道节度使，三次莅临河阳，两次兼领许州，历经朝廷内外官职二十九任，担任河、洛正尹，共四十年，位极人臣。能善保最终吉祥的，只有他一人而已。张全义朴厚大度，敦本务实；出身平常战士，因而不在乎功名；尊敬儒生业绩，因而乐意于善道。他家并非士族，然而喜爱衣冠人物；开幕府聘用士人，务必寻求名至实归。他补任下属城邑令长时，都不任用胥吏。他位极王公，却不穿戴锦罗绸缎；他心奉释老，却不溺于旁门左道。这许多方面，一般人都很难做到。自庄宗到了洛阳后，趋炎附势的人无不寻求捷径，希望取得恩宠。但张全义不改平时的作风，尽诚而已。言事的人都将梁太祖说成是后唐的世仇，应当砍开他的棺木，烧毁他的灵柩。只有张全义独自上章申明道理，反对这么做。舆论因此对他表示嘉许。
刘皇后曾跟从庄宗临幸张全义的府第，上奏说：“妾幼年时就遇到战乱，失去了父母，因此想拜全义为义父。”庄宗答应了。张全义磕头稽首奏称：“皇后是万国的母仪，古今从未有过这样的事。臣将无地自容。”庄宗敦劝了两三次，张全义不得已才接受了刘后的下拜。因为这并不是他的愿望，所以正人君子也没觉得他有什么不对。然而张全义少年时就生活在军中，禀性淳朴，稍有迟钝。大凡百姓有所诉讼，他总是认为先上诉的人有理，因此判罪时有些枉滥，也因此受到时人的非议。他又曾气愤河南县令罗贯，通过刘后在庄宗面前讲他的坏话，致使罗贯含冤而死，露尸在河南府门。为罗贯喊冤的声音闻于远近。这也是张全义良玉的微瑕。
以上基本出自《旧五代史》；而《五代史阙文》作者宋人王禹偁对张全义的评价则非常负面。他说：后梁乾化元年（911）七月二十辛丑，梁太祖临幸张全义的私第，三天后才回归皇宫大内。梁史称：“上不豫，厌秋暑，幸宗奭私第数日，宰臣视事于仁政亭，崇政诸司并止于河南府廨署。”而流言则传闻说，梁太祖在张全义家乱来，他家的妇女都被他糟蹋了（通鉴也这么记载）。他儿子张继祚不胜愤慨和羞耻，想亲手杀了梁太祖。张全义劝止他说：“我先前在河阳时，遭到李罕之的祸患，引来太原军围困经年，最后靠吃木屑度日，死在顷刻。幸好得到他的救援，才有了今日。这一大恩不能不报。”他儿子这才作罢。梁史根本不提这事，是为帝王讳恶。岂有天子临幸人臣的家，才逗留了数日，就做出如此奸乱的事来。况且张全义本来出身于黄巢的贼众，后来投靠河阳节度使诸葛爽，诸葛爽启用他为泽州刺史。当诸葛爽死后，张全义事奉诸葛爽的儿子诸葛仲方，又马上和李罕之一同驱逐诸葛仲方。李罕之出镇河阳时，张全义任河南尹；没多久，又驱逐了李罕之，自己占据河阳。他反复无常也是一样。此后他投靠朱梁，迫害唐室。说他好不过是勤于鼓励农桑，其实是对民众征敛，用以依附贼人，巩固自己得到的恩宠。后梁时，他每月进献铠马，补充军需。当梁太祖被儿子朱友珪弑杀时，他首先进献一百万钱，用以资助修建山陵。庄宗平定中原后，张全义理应要与敬翔和李振等人一道被灭族。他又贿赂刘皇后，接着趁庄宗临幸洛阳的机会，说什么“臣已有郊天的费用”。他张全义匹夫一个，岂能自己生殖财赋，还不是靠剥削下民去讨好主上。晚年他投靠明宗（即李嗣源），想为子孙谋福。王师渡过黄河，邺都发生兵乱，张全义忧虑遗憾，吃不下饭，终于饿死。未死前，他儿子张继业控告弟弟汝州防御使张继孙，结果被庄宗贬为房州司户，很快又赐他自尽。制书的大略意思是：“侵夺父权，惑乱家事，继鸟兽之行，畜枭獍之心。”张全义御家无法又是如此不堪。河南令罗贯是方正文章人士，事奉张全义稍微有点怠慢，结果张全义愤怒地转告刘皇后，朝廷于是将罗贯杀死在枯木之下，朝野无不为他喊冤。洛阳监军使曾收得李太尉平泉庄的醒酒石，张全义向他要，监军不给，张全义竟然立即把他杀了。他又是如此仗势欺人，作威作福。他不过是乱世贼臣而已，得保项上的首级已经算很幸运的了。后晋天福中年，他儿子张继祚因谋反伏诛，有见识的人都知道他将祸殃留给了子孙。王禹偁还说：“臣读了《庄宗实录》，又见到史官叙述的《全义传》，对他虚妄的赞美尤其严重，至今没有见识的士人还将张全义当作名臣。所以臣补充了这一阙文，粗论他的事迹。”同样一个历史人物，史学家的评价竟然差别如此之大。
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