我从小就对历史和考古学有着浓厚的兴趣，因为诗歌和文学启发了我对那个消逝了的神秘世界的想象。如果当年不是父母的反对，我毫无疑问地就进了北大的考古专业。他们说不愿意让我变成一个“盗坟的”。为了“帮”我“规划人生”，从小父母也不许我朝文艺和体育方面发展，结果中国男篮男足成了今天这副德行！
在张铁生“交白卷”，黄帅“反潮流”的年代里，我能做的就是偷偷地用自己攒的钱订了本《考古》杂志。那年头有考古知识，真能买到货真价实的古董。
然而，我很快就发现，在那个四处兜售“唯物主义”的时代，考古学不但被靠正史的歌功颂德和党史的粉饰太平交织而成的中国历史研究绑架了，在那引狼入室的所谓马列主义毛泽东思想指引下的考古，完全就是个笑话。这种东邪西毒的结合，逼着考古专家们整天挖空心思地想去证明大中华是如何恒古不变，四处寻找挖掘人民创造历史的证据。然而他们能找到的，却全是些帝王将相，才子佳人留下的遗物与遗迹。而且他们永远比盗墓的慢半拍，最后竟然生出一个让人哭笑不得的形容“抢救发掘”。更可笑的是，在“抢救发掘”过程中使用的工具，竟然是盗墓的发明的，比如洛阳铲。
北京山顶洞人和他们之前的广西柳江人，四川资阳人，以及比他们更早的陕西大荔人，辽宁金牛山人，广东的马坝人究竟是不是同源同种？他们究竟从何而来，因何而来，又是如何过渡到夏商周的？中国的文字究竟是如何起源的？五胡十六国以后，究竟还有没有所谓的中华民族？每当我听见愚昧的声称说，中国人中的百分之九十几是汉族，所以大家得抱成一团时，我总是努力克制住自己的冷笑。你是中国人，是因为党需要你一呼百应，摇旗呐喊。铁托一死，南斯拉夫人才发现自己原来根本就不是南斯拉夫人。
究竟黄河流域是中国文明的发源地，还是长江流域是中国文明的发源地？还是黄河长江和所有近水的地方都是中国文明的发源地？越来越多的出土文物与遗址，在有力地推翻一成不变的声称。四川广汉的三星堆出土文物证明，它的历史比中原的夏商历史更悠久。而且出土的文物说明，它早就已经形成了一套完整的，超过了夏商的巴蜀文明。它有具体的宗教仪式，礼制与典章。它的冶炼技术远远超过了中原。对北京山顶洞人的宣介给人的印象是，他们似乎是中国人的始祖，他们其实只是部分亚洲人的始祖而已。安徽芜湖发现的繁昌人把人类历史推回到两百四十万年前呢。可是出于政治需要，这个发现不能大张旗鼓地去张扬。
近年来的研究发现，安徽巢湖与长江之间的凌家滩遗址，很可能早在五六千年前就是个苏美尔人的殖民地。在那里出土的文物显而易见地证明非汉族文化的存在。如果这个发现进一步得到证明，整个夏商周以及之后的中国历史都必须改写。中国能/敢面对吗？如果在这样的一个内陆地理位置上，都发现了异族的足迹，有什么理由去否认，中国从来都是个人种混杂的杂居地呢？
中国动不动就抬出西安说事。说它如何是中国统一的象征，如何是历朝古都，如何是丝绸之路的起点，如何是文化的十字路口，特别是如何远在唐朝，就成了日本人顶礼膜拜，无限向往的世界中心…它不敢讲，罗马早在公元前133年就成了世界上第一个人口达到百万的城市。它对世界的影响力，远远超过了西安或任何一座中国城市。而那位统一了中国的秦同志，建立了大唐的李同志的真实身份，很可能是外宾。
中国从历史上，就一直是个受惠于西方的国家。那条丝绸之路哪里仅仅是用来贩运。它承载了宗教，文化，政治，科技的交流与传播。连中国的政治军事制度，农业生产，城市规划，市场经济，包括农产品，服饰与生活方式…统统都是外来物。你也许想反驳，那中国人在忙什么？忙着背书参加高考，忙着山呼万岁，忙着封杀异议，忙着作茧自缚，忙着闭关自守，忙着妄自尊大当井底之蛙。
看看字画上的万国来朝，气贯长虹的大阅兵场面，再看看皇帝与围绕在侧的满朝文武的大小比例；看看那兵强马壮的军队，再看看那市场供应的琳琅满目。历史上的王朝怎么就一个个倒在自己磨得锋利的刀剑之下了呢？不言自明。
因为对历史与考古的爱好，我跑遍了中国各地的博物馆与历史遗址。每当我站在精湛的文物与字画前，心里总在想一件事情。中国其实跟日本一样，自古就在仿造抄袭。但那时的中国还有像王维，苏东波那样的家伙，他们敢冷嘲热讽，敢对装模做样的权贵不屑一顾，他们从心里看不起那些才疏学浅，写个东西得让师爷捉刀代笔，却能出选集，论国事的狐假虎威。他们手中的一支笔，竟然逼得朝廷不得不兴文字狱，靠东厂维稳。谁说书生全在忙着给主子舔痈。
权力永远无法扭曲真理。
我幸亏没去学历史或者考古。
2019年10月5日星期六
