尼罗河四日：卢克索帝王谷古今

尼罗河船游第四天，去尼罗河西岸帝王谷 Valley of the Kings 看历代法老的陵墓。

 

因为是行程最后一天，只有帝王谷一个游览项目，导游说不用早起。八点过早餐后回房拿行包，然后去二楼前台退了房。后来见到了导游，前一晚他回家住的，一是看望家人，另外也腾出睡舱空间给家不在卢克索的。麦导说他们导游住一层的船舱，四人一间，他回家去住，其他三人地方宽松些。

 

下船后上了码头，河边是一溜花园步道。早晨的卢克索很安静，沒多少行人车辆，和前一晚闹市般的喧闹相比，好像就是两个不同的世界。前方是卢克索神庙，没有灯光的映射依然庄严而典雅。尼罗河西面金字塔般的库尔恩山，朝阳之下红灿灿的，山中的山谷就是当天游览要去的帝王谷。

 

卢克索这个地方河东向阳，古埃及法老们建宫殿建神庙，是他们生活的世界。而河西是日落的方向，法老们在那边的山谷里兴建了地下宫殿般的墓穴，期望身后继续生前的快活。数千年后宫殿早不见了，墓坑也早被盗窃一空，但唯有供奉诸神的神庙还耸立着，个中的深意耐人寻味。

 

 

 

 

 

 

 

 

接人的小巴早来了，还是前一天去卡纳克神庙的那辆。最初一段向南，过了尼罗河大桥后对面是城郊。沿途房屋明显差多了，像是自建的，不少顶层的立柱还有钢筋接头露出来，留着以后再接着盖上面一层。

 

公路上很像国内的七十年代，行人，马车和汽车合用一条道，倒也互不干扰。麦导说这一带的主要经济作物是干蔗，有专门的机构收购农人种植的干蔗，再送到糖厂榨糖，所以埃及糖多，甜食很甜。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

小巴在一个小镇的十字路口左转后向西，道路远方就是帝王谷所在的红色库尔恩山。看起来不远，但车还是开了大约一刻钟才到。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

途中路过两座巨型的"孟农"石像时车沒停，导游解释说回来时再去。他说先去哈特谢普苏神庙(Hatshepsut Temple)，要不晚去后人太多。听他这一说，我心头踏实了。

 

按行程，当天要去帝王谷，但没明确说明也要去同一方向的哈特谢普苏神庙。在我心目中，神庙和金字塔及拉美西斯巨像都是古埃及的艺术杰作，错过了就是一生的憾事。

 

 

 

 

 

 

 

 

车到山边后掉头向北开，左边山腰往上是一层层黑洞洞的孔穴。麦导说是古时贵族的墓穴，但早已被盗墓者洗窃一空了，剩下的黑色孔洞大白天也是阴森森的，散发着阴气。

 

山边的房屋很破，不知里面的住户靠啥维持生计。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

然后小巴到了进山的山口，道路笔直地伸向前方。道路尽头，大山怀抱之中，一座纪念馆似的建筑尤如雕刻在岩壁上的巨幅浮雕似吸引了我们的注意力。不用导游介绍也知道，对面就是举世闻名的哈特谢普苏神庙。

 

哈特谢普苏生于公元前1508年，是古埃及第18王朝法老图特摩斯一世(Thutmose  I)的嫡女。父亲离世后因其母沒有嫡出儿子，王位只好由侧妃的儿子继承，即图二世。并迎娶了嫡出的同父异母姐姐哈特谢普苏为王后，以示血统的纯正。三年后图二世暴病而亡，没留下男性子祠，王室只好又选择了一个庶出的小孩作图三世，而成为太后的哈特谢普苏垂帘听政。后来她干脆废了图三世，赶入神庙当祭司，自己当上了法老，还号称是太阳神阿蒙拉之女。

 

为了彰显自己统治的神圣性，她在库尔恩山东边面向尼罗河的山谷兴建了一座供奉自己的庙堂。神庙依山向阳，面对滚滚北去的尼罗河，属于中国风水文化中经典的帝王之穴。中国人常说仁者爱山，智者爱水，当初哈特谢普苏选择这个山重水覆的地方兴建自己的神庙，似乎是很明了这个道理。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

还是导游去购票，然后我们随之入内。

 

神庙前是一段上百米长的大道，感觉是整个神庙建筑群的重要组成。沿着大道接近神庙时，感觉神庙所依的山崖愈来愈伟岸，神庙愈来愈庄严，自己也愈来愈卑微。可能当初哈特谢普苏要的就是这样的效果，借神庙建筑来确立自己的神圣至高无上。

 

哈特谢普苏神庙上下三层，每层的设计相似，都是直柱横梁。没过多的装饰，显得很简洁，接近现代人的审美观，所以容易引起共鸣。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

上到神庙二层前面的平台，迎面过来一群埃及女孩，看年龄像是初中学生。她们都包着头巾，头巾的色彩很鲜艳，红色紫色白色都有，配着年轻的面容，就像是一群花团锦簇的小鸟。她们看到我们后，上前主动靠近我们俩，并要求和太座合影。

 

行前听说过埃及年轻人热情，特别是女孩，喜欢和人合影。虽然有所准备，但外出和陌生人合影还是第一次，所以最初太座有些犹豫。后来看到女孩们纯真的眼神，天真烂漫的笑容，她不忍心就答应了她们。女孩们围着太座，她平生不多的几次站在C位上，像大明星一样被女孩们簇拥着。合影之后，女孩们还友好地挥手向我们告别。

 

那是埃及之行很美好的一幕。女孩们对太座她这样的华人面孔特别友好，而不去打扰两位同行的美国女性。感觉她们见到我俩，就像七十年代末改革开放之初的国人见到西方人时觉得希罕，所以一再要求合影。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

在二层我们去了左边的偏殿。麦导指着迎面一堵残墙上的全牛浮雕说，哈特谢普苏的属相是牛，全牛就是她的图腾。立柱上是她的头像，长发齐肩。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

顶层的每个方型立柱前，神庙建成时都有一尊哈特谢普苏的石雕立像，穿着男子服装，戴着一个象征王权的假胡须装饰。现在只有一少半还在原地，其余的都被破坏，或者弄到欧美的博物馆里成了陈列品。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

顶层最里面是祭祀殿，两侧的哈特谢普苏立像的头部都是女法老51岁死后，图特摩斯三世再次即位后砸毀的。不过他没有毁掉整个神庙，是不是念及哈特谢普苏的不杀之恩，让其可以卷土重来。所以得感谢图三世的宽容大度，这座古埃及的建筑瑰宝才得以保存到今天。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

离开哈特谢普苏神庙，小巴出山口后左转往北开往山中的帝王谷。帝王谷在三座山峰之间，只有北面的峡谷可以进出。

 

到了目的地后，照例是麦导去买票，然后持票通过入口。

 

 

帝王谷里面的墓穴，埋葬的是公元前十六到十一世纪古埃及中王国和新王国各个朝代的法老，前后共有64位。以前首都在开罗附近的孟菲斯时，那里沙漠广阔，地势平坦，有大片的地方可建金字塔。而中王国建都卢克索附近的第比斯时，东西两边都是高耸的石山，所以历代法老们选择了开掘洞穴来建造自己死后的安身之地。

 

到19世纪初欧洲人来到帝王谷探险时，发现几乎所有的法老墓穴都累遭盗窃，帝王谷惨不忍睹。系统的考古发掘开始于1902年，最初墓穴的编号对应于发掘时间的先后，后面发掘的墓穴编号对应法老所在的朝代。

 

限于时间，我们只看了三处法老墓穴，拉美西斯三世，四世和九世。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

拉美西斯三世是古埃及新王国第20王朝的法老，公元前1186年即位，在位31年，是新王国最后一位大权在握，统治时间长的法老。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

拉美西斯四世也是第20王朝的法老，公元前1155年即位，在位仅6年。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

拉美西斯九世也是第20王朝的法老，公元前1129岁即位，在位十八年。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

游览完三个法老墓穴后时近中午，回程途中麦导带我们参观了一个石器手工作坊。没人购物，导游他也沒任何负面的反应，但后来分手时我们给的小费也是很可观的。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

然后我们去看"孟农"石像，四天尼罗河游的最后一个项目。

 

"孟农"这个名字是误传，罗马人占领埃及时误以为是雕像是传说中的非洲之王孟农，但其实是古埃及第18王朝法老阿蒙霍特普三世(Amenhotep III)的座像。

 

那是一幅似曾相识的画面，远处库尔恩山的山峰尤如一座巨大的金字塔，而残缺的孟农座像就像两尊面目毁损的獅身人面相。由此有一个大胆的猜测，中王国和新王国当时的法老们选择了帝国谷作为身后之地，看中的就是库尔恩山金字塔般的山峰形态。古王国的法老自己建金字塔，而后世的中新两个王国则为自己选择了一座天然的金字塔。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

晚上去火车站乘卧铺夜车，回5天前离开的开罗。