你本来就是佛，而你最终要认识到这一点。所以所有的修行都是兜圈圈，起点就是终点。但是不兜这个圈圈你就是不知道自己本来就是。
任何时候，不用害怕恐惧。不用担心做了坏事而将来会受到惩罚，但这不代表我们可以随心所欲的做坏事，因为一旦我们知道了宇宙的运作规则，我们是不会做坏事的。也不用担心因为做了不符合神或者佛或者主的意愿的事而愧疚和悔恨，因为没有那样一个神或者佛或者主会秋后算账，将来惩罚我们下地狱，因为那个神佛主就是我们真实的自己，是我们的本质，是一切的本源。
我们的本质就是无条件的爱。这意味着，我们不需要做什么事来证明自己值得被爱，我们也不需要躲在一个安全舒适的天堂而获得安全感或者逃脱恐惧，没事的，一切都没有发生，从来没有发生过，也将来不会发生，因为那个无条件的爱是无始无终的（无时间）而且没有变过。
我们说不用担心做坏事会受到惩罚，指的是没有一个外来的高于一切的力量来判决我们。而宇宙的运行规则就是业力因果。而这是站在你我这个三维空间而说的。你真实的自己就是那个在背景里永远存在但从没变过的“空性”或者说无条件的爱，无边的宁静。
我们遇到的一切人和事都是帮助我们成道的。所以说一切都是最好的安排。而且一切都是刚刚好，一分不多，一分不少，刚刚好。
宇宙为我们安排的一切，都只是为了一个目的，就是帮助我们醒来。
我们所讲的东西，可以归结为两个角度，一个是小我（ego）的角度，就是不相信时空幻境，不相信因果缘起毕竟空，不相信小我（ego）是我们的大脑幻觉，佛教小乘弟子走的路。另一个就是真我（that，神，佛，主，空等等。它本身是不可言说的）的角度，也就是试图用基于一个有限的，无常的，二元对立的语言来解释说明一个没有二元对立的世界，无限，永恒。佛教大乘弟子走的就是这条路。但是因为我们的语言限制，这个角度讲起来就显得有点神神叨叨云山雾罩不知所云。
