宇宙从来不会犯错，一切都是刚刚好。
生活中的一切都是自发的。自发的是什么意思？就是说无控制的，你的呼吸，你的心跳，你走路，吃饭，做事，看起来是你自己做事，实际上就是宇宙的能量流动，自发的流动，你还以为是自己决定的。。。
宇宙不会犯错，让能量流动吧，不去干涉它，随他去吧。因为一切都是刚刚好。
就是把自己交托出去，不干涉能量流动，就是该做什么做什么，随他去吧。
语言不是你所描述的东西的本身，语言只是指向那个东西。更何况真实是语言无法描述的，用语言一说就落入了逻辑思维的束缚，而思维是大脑的产物，不是真实。
想象一下不会说话的小婴儿怎样认识世界？他看到了就看到了，不会把看到的转换成语言，转换成逻辑。
这是最接近能窥见真实的状态。
没有二元对立，没有评判（好漂亮，好丑之类）
所以说多少个感官都不重要，都还是有限的，根本感受不到真实，真相不是用感官感受的。
你说小婴儿看不到色彩，只有黑白，对的。可是我们也只能看到有限的光谱内的色彩。五十步笑百步的差别啊。所以视觉这只是一个感官而已，有限的不能再有限了。
你，我，他，树，花，世间一切都是头脑投射出的幻象，佛陀，耶稣，真主，地狱，天堂，轮回转世，因果业力，也是头脑投射出的幻象，都不真的存在。唯一存在的是那个“存在”，而你就是那个存在，可你不知道。
那个无所不在，不生不灭的that透过小我体验着悲伤，快乐，痛苦，焦虑，还有看到的，听到的，摸到的，尝到的闻到的。自杀是没有用的，只不过是换了一种体验方式而已。你可以肯定现在的你不是自杀过后的另一种体验吗？
唯一的解脱方式就是开悟。就是了解真正的自己不是这个微弱的，有限的，对很多事情都无能为力的，躲在世界的小角落里的“人”，而是那个无所不在，不生不灭，无法用语言形容的不是东西的“东西”。
你越把这个世界和自己当真，他们就变得越真实。自杀就说明你太认为你自己是真的了，无形中加强了自己对幻象世界的肯定。所以不应该自杀。
当你发现现在你认为的真实世界和做梦没什么两样，你还会觉得恐怖吗。
一般我们遇到问题，困境的时候，都会想逃脱，去到某个地方，期待就可以逃掉现在的处境痛苦，焦虑。或者到某个状态,期待在那个状态就可以没有忧虑。
可事实是，没有那样的地方，没有那样的状态。当下就是那个地方，那样的状态。
你不用追求一个开悟状态，因为你本来就处在开悟状态。如果你去追求这样一个状态，那就没有放下“小我”，还在ego (自我)的圈子里打转。我指的是，只要你去追求什么，那就是小我这个幻象在追求，无意识当中增强了小我的自我认知，成了开悟的阻碍。
每个人都活在自己的世界里。听到的只是自己想听到的，看到的也只是自己想看到的。举个例子，你有个看起来无法逾越的困难，你问所有人的建议，可是最后你接受了任何人的建议了吗？没有，因为你心中有自己的喜好和倾向，不符合这个喜好和倾向的，你会不自觉的过滤掉。
我说一切都是假的，都不是真的，这只是一场梦。不管怎么说都没有用。你还是会急吼吼地跑过来，说，快，赶快，我的房子着火了，快告诉我怎么办？怎么办？什么都不用做，因为没有这回事，没有房子，没有火，也没有你。可你还是会不停地说，快来帮忙灭火啊。。。。。
我们都是这样，所有人都是这样。
因为这个世界看起来是如此的真实。
那么如果以这个为指导思想，怎样生活才是对的呢？该做什么做什么，不思考不问为什么。相信宇宙不会犯错，一切都刚刚好。就对了。
真实的我们无所不在，没有时间和空间概念。
是个绝对，没有二元对立。
时间空间是我们因为感官限制而产生的错觉。
不是说没快乐没痛苦，而是说你把这感受都当作一种体验。而真正的你不生不灭不增不减，永远都是最极致的快乐幸福。
思维感受都是二元对立的，有美，就有丑，有善就有恶，有快乐就有悲伤。其实真正的你就只有一个绝对，就是只有美，只有善，只要快乐，没有它们的反面。
所以怎么生活？就是享受一切生活状况，一切都是你所需要的，都是刚刚好。
都不是真的，是假的。但生活丝毫不影响，你有这个身体，还是要吃饭，去厕所，马路上车开过来还是要躲啊，是身体的本能，按本能做事，按直觉做事，不思考，不问为什么，就对了。
那个彩虹的比喻，你可能会说，如果我能摸到彩虹的话，我就知道它不存在了啊。那就是说你的视觉（看到）并不可靠，可是你怎么知道你的触觉（摸到）就那么可靠呢？
我们以为自己做了很多决定。不是，那是因果业力组合的，一切都是注定。因为我们相信了这个梦境，肉体要完成他自己的业力因果。
但如果你醒来了，你就不会被这个业力组合带走。肉体还是要完成它的业力，可是对你来说顺着这个能量流走就好了，因为你知道这个不是真的。宇宙不会犯错，一切都是刚刚好。
