昨天4月16日美国新冠病毒病例单日新增34542例，单日死亡2362例，想到这冰冷的数字背后是成千上万人的离去，是无数家庭的悲情，不禁一声叹息，前天看到的拐点到底是不是真正的拐点？这拐点何在？这疫情何时能了？
约伯说“从前我风闻有你，现在亲眼看见你”（约伯记42：5）当各国领袖各显神通指挥抗疫，总统州长夸耀初战成功之时，那不可见的小小病毒却肆虐不止，此起彼伏。作为我们每一个个人更是这样无能为力，望洋兴叹。
人算什么呢？为什么在一个小小的看不见的病毒面前如此脆弱无力呢？约伯的朋友琐法说：“人为妇人所生，日子短少，多有患难。出来如花，又被割下；飞去如影，不能存留。”（约伯记14:1-2）以赛亚也曾用许多比喻来形容人“人如花草、如水一滴、如微尘、如虚无，不及虚无、如蝗虫”（以赛亚书40:1-22）
可见，我们是如此弱小，犹如微尘，可是还是有人会说“人定胜天”，人类真的是十分骄傲。其实人的骄傲是从创世之初就开始了，神为人类建立了理想的伊甸园，而亚当却因为骄傲定意悖逆神，要像神一样分辨善恶，要有神律法以外的自由。神曾对摩西和亚伦说，“你们晓谕以色列人说，在地上一切走兽中可吃的乃是这些。” 神明确指出那不洁净的，你们不可吃，但人的骄傲使他们无视神的条例，胡吃海喝终遭祸殃。即便是如今面对疫情，人的内心仍然是刚硬骄傲的，直至付出了成千上万的生命作为代价，才终于低下高傲的头，宣布全民戴上口罩。
现代社会一些人打着民主自由的旗号，其实是过度地追求建立在个人的私欲和贪婪上的自由，早已经超越了建立在圣经基础上的理想国度的民主自由，苏格拉底曾经说过“过渡的自由就是无政府主义”，人类在背离神的道路上已经走得太远，以致神的震怒临到人类，可人们还在疑惑，还在问苍茫大地，到底谁主沉浮？瘟疫究竟从何而来？
事实上，人类历史上经历过无数瘟疫的刑罚，早在摩西的年代，曾经有埃及法老内心刚硬，苦待上帝拣选的子民，上帝震怒降下十灾，第5灾便是瘟疫。曾经有可拉、大坍和亚比兰挑唆百姓，反对摩西亚纶的领导权，抱怨上帝，上帝便命定瘟疫击杀他们一万四千七百人（民16：1-40）），而摩西命令亚纶焚香献祭，为百姓赎罪代求，他站在活人死人中间，瘟疫就止住了（民16:41-50)
大卫年间，大卫做王时，因他信靠神，王位日渐稳固，随着国家愈加繁荣富强他和以色列民都有一种骄纵、炫耀的情绪。结果上帝命令三样灾祸给他：国中七年的饥荒，在敌人面前战败三个月，国中降下三日的瘟疫（撒下24:13）。大卫选择了三天的瘟疫。于是耶和华降瘟疫与以色列人，自早晨到所定的时候，从但直到别是巴，民间共死了七万人（撒下24：15）。但大卫赶紧认罪悔改，并在耶布斯人亚劳拿的禾场那里向神献燔祭和平安祭。如此上帝垂听国民所求的，瘟疫在以色列人中就止住了（撒下24：25）。
神说 “我是人类唯一的救赎，是人类唯一的希望，更是全人类生存的寄托。……灾难是由我而起，当然仍由我摆布，你们若不能在我面前看为善，那你们都难逃灾难之苦。”（摘自《当为你的归宿预备足够的善行》）。上帝创造了万物，他才是主宰万有，掌管一切的神。人类只有看护和管理这地的职责。创世之初上帝就对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地”（创世纪 1:28)
我们知道瘟疫是由神兴起，也由神摆布，就要回归到神的面前，向神谦卑，承认自己的罪，称耶稣基督为主。愿意效法基督，愿意为别人的益处而放弃自己的利益。如果这样行，病毒所致的瘟疫，在神的正道面前，就不堪一击。我们的骄傲，是让病毒肆虐泛滥的主因。而归向神是我们唯一的出路。
上帝从来都是公义慈爱的，“他是磐石，他的作为完全，他所行的无不公平，是诚实无伪的神，又公义，又正直”（申命记:32:4）。大卫王曾对先知迦得说“我愿落入耶和华的手中，因为他有丰盛的怜悯”（撒母耳记下24:14）
3月13日美国呼吁美国国民一起向神祈祷，祈求灾难的救赎。并宣布3月15日为全美国国家祈祷日。并说：“让我们极其荣幸地宣布，3月15日也就是这个星期天，定为国家祷告日。纵贯历史，我们仰望上帝的保护和力量，就像今日一样，我们就是这样的国家。不管你在哪里，我们鼓励你回到信心里的祷告。让我们一起来赢得胜利！”
因此，我们要转向上帝，不住地祷告，为罪祷告，寻求上帝加添的智慧、安慰和力量，我们很有必要特别的来为那些遭受病痛和失去亲属的人来祷告。我们一同来为所有受到新型冠状病毒大流行影响的人们来祷告，并且祈求上帝将祂医治的手放在我们国家人民的身上。耶稣说：“我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不能进天国”（马太福音18：3）让我们回归到上帝面前，认罪悔改吧，把一切都交托在神的手中，并愿意按照神的旨意行事。放下骄傲，在神里面谦卑，神必然医治我们。无论我们是死是活我们都愿意顺服，愿意放手，愿意等候，等候神的到来，等候瘟疫肆虐悄然退去。
4/17/2020
完稿于芝加哥
