前篇: （3）哥本哈根：不见了的美人鱼
2010-07-28 游记首发于网络
为了寻找安大师，我们沿着安徒生大道旁的Tivoli Garden外绕了三圈。
Tivoli Garden 是坐落在市政厅对面的一个漂亮的城市游乐园。这座公园是以巴黎和伦敦的同名公园命名， 其原名可以追溯到古罗马。 难得的是，同名的公园中至今只有它硕果仅存， 还成为此类公园的代名词。一说Tivoli Garden， 都知道说的是哥本哈根这个，其它的倒鲜为人知了。其实，不要说是迪斯尼，就是与一般的美国的游乐园相比，Tivoli Garden也不算怎么特别。 但难得的是， 这花园就在哥本哈根市中心， 对市民来说， 极其方便， 加之历史悠久， 所以成为欧洲城市花园中的骄骄者。
在Information Center的帮助下，我们终于找到了安大师的雕像。原来大师就在市政厅旁，我们曾经经过那里好几次了，只是路旁正在施工的堆放物挡住了我们的视线。
大师孤傲地昂首而坐在街头，似乎仍在想像， 甚或是幻想。 一个人幻想一下很容易， 难的是一辈子幻想。 唯幻想，才出得了童话大师。唯幻想， 才让丑小鸭中飞出了洁白的天鹅。唯幻想， 才能永远保留自己心中的那一份童真， 那块永远属于你的自留地。 套用基督耶稣的话来说：“我的王国不属于这个世界。” 安徒生的王国也不属于这个世界, 安徒生属于他自己的童话王国。然而很奇怪， 现在这整个世界， 都着迷于他的童话， 都崇敬他的王国。
告别了大师，我看了看地图，发现哥本哈根的东边有个标志显著的地方叫Christianshavn。根据刚从参观阿玛琳宫（Amaliehaven）得来的经验，直觉那里应该是个大宫殿，于是提议搭公车去那里看看。在公车快到达Christianshavn前两站，我们看见了风格别致的The Church of Our Savior，更是相信前面应该是会有大型宫殿。
公车到了终点站，我们下得车来，眼前出现的却完全不是我们所期望的。于是向路人求教怎么去Christianshavn，路人说：朝前直走一百米，左拐，有个大门便是。
跟着人群我们朝前走，左拐，真的看见了一个由两根树干上横架着一块“Christiania”牌子的大门。举机正欲拍照，镜头突然被一大巴掌挡住，“No Photo！” 不知从哪窜出一个五短身材的壮汉挡在了我的面前。看着来者不善的样子，我只好悻悻地收起相机。 之后这家伙一直虎视眈眈地跟着我们直到我们离开。我也没敢再拍照。下面这两张照片是从网上搜来的。
在Christianshavn我们不但没有看到王宫，相反感觉像是走进了一个大垃圾场。至今我也说不清Christianshavn人到底是属于什么人种，有些像西藏人，又有些像爱斯基摩人。穿着既土著又hip hop，男的顶着个鸡冠头，女的头上乱蓬蓬地戴满了麻编小辫，不少人都戴着大鼻环，身上刺满刺青。
起先YanYan还颇有兴趣的挑选着地摊上那些粗糙的手工品，几个摊位下来，我发现附近摊位的摊主都满脸杀气（我的感觉）地盯着我俩，不由的感到阵阵寒气上升。我赶紧拉拉YanYan的衣角：我们好像来错地方了，这里可能不安全，还是快走吧。YanYan这时也意识到我们可能被盯梢了，拉着我一路小跑离开了Christianshavn，正好这时对面开来了一辆水上bus，我们没有多问就跳上船，跟着船来到了对岸。
说来也巧，对岸正是我们准备最后要去的地方-- 吉菲昂喷泉神话雕塑。
雕塑中半身袒露的吉菲昂女神表情刚毅果敢，发辫在疾风中扬起，左手扶犁，右手挥鞭，驾驭着4条奋力拉犁的壮牛（传说牛是她同大力神生下的四个儿子），泉水从牛的鼻孔和犁铧间喷射而出。在灵秀的教堂映衬下，整座喷泉气势磅礴，充满了力量的美。原来相传古时丹麦曾遭劫难，这位女神将自己的四个儿子变为牛，驱赶着他们奋力拉引，将丹麦拯救出来，这个雕塑记录的正是这段过程。
至此我们结束了在哥本哈根的一天。但是我一直被Christianshavn究竟是个什么地方所困惑，也为了写这篇游记，我又上网做了一些搜索。
原来，这里就是哥本哈根的自由城。这里的居民有言论自由，居住自由，行动自由，自由到了连自己是丹麦人都不承认的地步。他们认为Christianshavn就是他们的国度。上面照片里的门被他们认为是他们的国门。他们也有“国旗”。 这国旗以红颜色为底， 上面有三大黄色圆点。 这三个圆点是因为丹麦文里的Christiania一词里有三个“i”字母， 上面都有一个圆点。 采用红色和黄色是因为当年第一批居民进驻这废弃的兵营时， 里面存留了许多军用的红黄色油漆，废物利用。
喜欢Christianshavn的人，认为这里是人间仙境。这里没有政府，没有税收，没有汽车，没有污染，没有服务，没有房租，没有… 最主要的，是这里没有所谓的“市场价值”，也就是说，没有我们中国人时下最崇拜的市场经济。
不喜欢她的人，认为这里是哥本哈根市里的一个毒瘤。里面居住着一帮白色垃圾。这些人没有公德，不讲社会责任，不修边幅，不爱清洁。是一群过气的嘻皮，毒贩，吸毒者，流民，喜欢赚钱，霸占公产却不愿赋税的混混。
今天，这个城镇里有约八百正式居民。这些人居住在自有，自建，或别人提供的房子里。虽说是自由城，但一个人要想居住在这里，首先得证明自己有谋生和自理的能力。表明你决不会成为别人或这镇上的负担。因为没有税收，镇上当然没有能力提供任何福利，服务和保障。也没有人和机构能负担得起另外的人或任何公众服务。这是自由的一大特点，或者说是自由的代价。
就是符合上述条件，任何人也不是想去住就可以去住。你还得有本事让镇里的人接纳你。所以前一个接纳是物质的，后一种接纳是精神的。从这一点看，这里又有点儿像欧美国家里的公社，居民是里面的成员。不同的是，公社成员要为公社尽义务，就好像中国以前的人民公社也要出工劳动，挣工分。但在这里不必，这里是自由城镇，组织松散，经济更加松散。
松散的结果是毒品泛滥。2004年以前，丹麦政府对这里的毒品交易都是睁只眼闭只眼，不出事就好。结果，各地以至各国的毒贩蜂涌而至，甚至于到了枪战的地步。有段时间， 里超过荷兰阿姆斯特丹而成为欧洲毒品交易的大本营。毒品金额以百万计。在镇上有名的PUSHER大街，毒品泛滥，人们公然吸毒。不但丹麦政府不能再加以忽视，也威胁到克里斯汀安尼亚作为自由城的生存。
如今，毒品被取缔，政府的警察有事没事就进来巡逻搜查， 这让Christianshavn的居民头痛不已。但没办法，警察十有八九都有收获，确实能抓到吸毒藏毒者。Christianshavn人申辩说，他们是自用，自给自足，不存在毒品贸易的现象。但政府的检查官就是能提出证据，指出城里就是有毒品买卖。作为否定市场价值的Christianshavn人来说，这确实令他们很没有面子。他们希望这里的毒品仅供自用，而不是流通。Christianshavn人的价值观是，你可以把你种植的大麻给任何人，包括朋友熟人，但你顶多只能收取你的种植成本，不能牟利。但是大家都知道，有一种幻想叫做乌托帮。
在Christianshavn，那些颇有创意的雕塑和墙画，标新立异的建筑，虽然无法与众家大师相比，或也自成一家流派。这里的一切，全是居民自发自愿，自力创作。他们不接受任何赞助，包括私人，商家，各类组织和各级政府。看来Christianshavn人深知拿人手短，吃人嘴软的道理。这方圆十几个街区里，没有一幅广告，没有一座标牌，没有一句口号，没有一张头像。有的，只是那红底黄色的三点旗，在六月末的炎热下午，静静地展示，不张扬。
因为以上种种原因，Christianshavn现在成了哥本哈根的一个旅游景点。不过要我说，你如果对这里的成因，背景不感兴趣，不去也可。说真的，这里有点儿脏乱，很典型的大都市中下层郊区。 我们也是因为误将“havn”当“haven” 又当“palace”而误闯入的。如果要去的话，最好有个队伍，不要一个人在里面瞎闯。
