第13段，保罗呼吁哥林多信徒清楚地认识他们自己的身份，以及清楚地认识他们真正的对手到底是谁。当时的背景是因为保罗责备他们当中有犯罪的人之后，引起了他们一些人的忧愁，以及对保罗的排斥、疏远，甚至是敌意。保罗在之前的许多段落中一再强调他责备哥林多信徒的原因乃是因为他忠实传讲神的话语的缘故，所以希望被责备的信徒可以听得进去。如今，保罗将论述的重点转移到引导哥林多的信徒明白，他们真正的对头不是与他们同信基督的保罗，而是那些与神为敌的势力。
保罗指出，因为哥林多信徒是蒙神悦纳的子民，是永生神的殿，所领受的是神要与祂子民同在的应许，所以他们应该是敬畏神、追求圣洁（6:16-7:1）。也正因为他们的目标是追求圣洁，除去身体、灵魂的一切污秽，所以哥林多信徒就应该明白，给他们带来挑战的，或者说他们所要面临的，乃是“义与不义的不能相交，基督和比列不能相合，信主的和不信主的没有相干，神的殿和偶像没有相同”的问题（6:14-16）。虽然保罗过去的责备让他们感到难受和痛苦，想要逃避和抗拒，但保罗希望他们因为认识到他们自身在神面前所处的地位而明白真正的敌人不是保罗，而是那些引诱他们离开神的种种试探和攻击。他们既然是因信称义的人，就不能再做不义、违背神心意的事；他们既然是光明之子，就不能再做那些暗昧可耻的事；他们既然是基督的肢体，就不能再成为撒旦的同类；他们既然是信神的，就不能和不信神的一样；他们既然是神的殿，就不能再有任何偶像在心中。
保罗的这番话虽然是和当时他与哥林多信徒的紧张关系有关，但同时也是对我们今天的基督徒很好的劝诫和提醒。通常来讲，弟兄姐妹在教会如果因为自己做了神不喜悦的事情而受到来自于别人的责备，很多时候心里都会产生抵触、抗拒、不服、自卫、争辩、反击的情绪，而且情不自禁地会与责备他们的弟兄姐妹产生对立，把他们当做自己明确的对手、潜在的对头来看待。然而，保罗提醒我们留意，真正的对手不是责备我们的弟兄姐妹，而是引诱我们犯罪的种种因素；我们真正要对付的不是那些责备我们的弟兄姐妹，而是我们自身的罪。
虽然作为责备人的一方，我们有责任提醒自己不要论断弟兄姐妹，要以爱心说诚实话，要出于挽回弟兄姐妹的目的去引导他们跟随真理，但是作为受到责备的一方，我们的责任就是不要错把责备自己的弟兄姐妹当做对手、敌人来看待，而是随时提醒自己，自己之所以被责备，是因为自己所行的有违背神真理地方，例如争竞、结党、没有爱、不饶恕人，等等吗？是因为自己心中暗昧可耻的事，例如妒忌、骄傲、谤渎，等等被揭发出来了吗？是因为自己把身体献给撒旦，做了例如淫乱、放纵、可羞耻的事吗？是因为自己的生命还是和不信的人一样，例如疑惑、忧虑、恐惧、贪婪吗？是因为自己心里除了神以外还有其它的偶像，例如金钱、享受、功名利禄、自我中心吗？
弟兄姐妹的责备虽然可能有不恰当、看走眼，甚至是错误的地方，可是我们自己心里要很清楚我们需要弄清楚的地方是什么？我们要对付的是什么？我们真正面临的问题是什么。我们要感谢弟兄姐妹的责备。他们不是我们的对头，反倒是籍着他们的责备我们可以有机会去思考这些，更新自己，向神交账。
默想经文：“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基督和比列有什么相合呢？信主的和不信主的有什么相干呢？神的殿和偶像有什么相同呢？”（6:14-16）
静默思想：默想这段经文，深深放在心里。让我们在受责备的时候第一时间思考的是这些问题，而不是责备我们的人。
