第4段，保罗记载了他去到耶路撒冷和在那里的使徒们会面的情景。保罗从几个方面来强调他此次的耶路撒冷之行并没有让他在福音真理上做出任何的妥协。
首先，他是受到神的启示才去的，而不是屈从于人的威势所使唤，不是为了要讨好在耶路撒冷的使徒们才去的；其次，他去到耶路撒冷将神启示给他的福音真理向那里的使徒们忠实传讲。这里要留意的是，虽然他是“背地里”和当地的教会领袖交谈，给人感觉是有什么见不得人的交易，但实际上保罗在这里所要表达的是他和使徒们会面的真实情况是在私下进行的；而无论见面的场景如何，保罗所做的都是将福音告诉对方，并没有任何妥协。第三，当时有人想要窥探保罗在基督耶稣里的自由，也就是说有人从犹太律法的角度来向保罗施压，想要抓住保罗违反律法的把柄。然而保罗不为所动，坚持自己所传的因信称义的福音，也通过没有勉强提多接受割礼来坚决回应这些来自于律法主义暗中的试探和无形的压力。第四，保罗并没有从耶路撒冷的使徒那里对福音真理做出任何的修正。相反，他的坚持得到他们的认可，以至于可以继续向外邦人传福音。保罗也解释到，他继续向外邦人传福音，并不是因为他不顾耶路撒冷那些穷苦人的需要，而是因为神的托付不一样；实际上，他的心里是惦记着他们的需要的。
从这些细节可以看到，保罗的这次耶路撒冷之行实在是困难重重，也是他与耶路撒冷的使徒、信徒产生碰撞的旅程。实际上，保罗当时已经在外邦传了福音，而且大有果效。保罗不需要被耶路撒冷的使徒差派才可以去到外邦继续传福音；保罗也可以继续留在外地，无需去到耶路撒冷去面对那些还受到犹太律法影响的信徒的质疑、窥探和辖制。然而，保罗被神感动要去耶路撒冷，其中的一个重要意义就是要更正耶路撒冷的使徒可能有的对福音的偏差，让他们知道因信称义的福音的纯正性。保罗深知，福音只有一个，无论是他向外邦人所传的福音，还是耶路撒冷的使徒向犹太人所传的福音，都是因信称义的福音，他有责任回应神的启示，去到耶路撒冷将福音真理向那里的使徒传讲，使得无论是犹太人还是外邦人，领受的都是同样的、唯一的使人得救的福音。
虽然这是一次与人碰撞的旅程，但因为保罗坚持真理，他可以经得起人的碰撞；也正是因为保罗经得起人的碰撞，他可以坚持真理，使得福音没有被分裂几个不同的版本去迎合不同人的需要。甚愿保罗的这趟旅程，保罗的这颗心志，给我们带来触动。
默想经文：“惟恐我现在或是从前徒然奔跑。”（2:2）
静默思想：结合整段经文默想这句话，体会保罗顶住权威的压力，顶住信徒的压力，坚持因信称义的福音的宝贵心志。
