苏州“文明码”没挺住网民的嘲讽，自己下线了，确实有点“文明”风采。这事儿热点已过，但还是感觉回味悠长，不妨再夸一夸。
苏州推出“文明码”，想通过扫码积分让每个市民都文明起来，多好的创意啊！风流总被，雨打风吹去……网民还把“文明码”与日本侵华期间的“良民证”相提并论，其实，“文明码”的功能比“良民证”强悍大了去啦！太君的良民证只是辖区居民证明，无法汇集更多的信息。李向阳的游击队进城，就靠有良民证的内线来接应的，持有良民证而偷偷抗日的大有人在。“文明码”是积极进取，远程调控市民的言行，把人压缩成行走着的芯片数据，开启了“美丽新世界”的初级阶段。
“文明码”是个好主意，而好主意往往产生于一个主义，“文明码”是官粹主义的产物。官粹主义讲究“一切都在掌控之中”，一切都要审批、审查和管控，把社会体制化。寺庙和尚尼姑要级别化，店铺招牌要格式化，市民行为要规范化。普天之下，莫非官土；率土之鸣，莫非官蛙。专治各种不服从及不服气。“官本位”，还有吴思说的“官家主义”，都不如用“官粹主义”精确。
老西医乔治·奥威尔有个著名配方—“谁控制过去，谁就控制未来。谁控制现在，谁就控制过去。”平遥把祖屋国有化，就是没收了“过去”，谁没收了过去，谁就没收了未来。没收私有财产权，就消灭了对未来的预期。苏州“文明码”则控制了“现在”，也就控制了“过去”。平遥和苏州各自分工，打通了过去、现在和未来，捋出来一段时间简史。
老中医的“望闻问切”中第一条与老西医乔治·奥威尔不谋而合——老大哥在看着你！说明中西医结合有前景，老西医只有“望”，缺少互动环节“闻问切”，只是单向注视，缺乏眼神启动的信息深化交流。东北街头纹身帅哥发现老大哥在看着他，就亲切互动：瞅啥呢？我看老大哥多妩媚，料老大哥看我很文明。相看两不厌，只因文明码。“文明码”把“老大哥瞅着你”发展出一套疗程，从“望”到“闻”的互动，再通过加分减分完成“问”和“切”，市民的生理和心理状况尽在脉搏中了。
“文明码”应该是循序渐进，先从交通出行开始，逐渐覆盖生活的方方面面。闯红灯扣20分，酒驾扣100分，若总分1000分扣完了，都不好意思把自己当人了。酒驾已经入刑，刑事犯罪才扣100分，其实很宽容了。以后再进一步细划，寻衅滋事扣250分，拦路抢劫扣500分，跳楼自杀砸伤路人扣900分。人没了，分还在，子孙后代可继承积分，又多了一种无形遗产。富二代炫耀继承的财产，文明二代默默亮出继承的文明码积分，含笑不语。碰上好运不再说“祖上积德”，而是感叹“祖上积分啊！”
前苏时期，有个段子表达了人们对理想社会的憧憬——伊凡问伊万：到了共产主义社会，还有警察吗？伊万回答：那时不需要警察，人们的觉悟非常高了，万一犯了事儿，都能自己逮捕自己，哪还用麻烦警察！
苏州“文明码”进一步深化，对市民言行全覆盖，每个人做的好事坏事一目了然，思想意识都透明化，不需要警察监督、矫正，犯了罪就自己逮捕自己的理想状态，指日可待。甚至都不用进监狱，自己会把自己拘押好，对自己严加管教和改造。只要人人多刷几次文明码，世界就会变成美丽的花园。
