张华（232-300），字茂先，范阳方城人，西晋著名政治家、文学家、藏书家。这里我们不谈张华在政治和文学上的建树，只讲他对博物学的贡献，他博学多闻，著有中国历史上第一本系统的《博物学》，唐朝著名贤相、他的第14世孙张九龄，特别崇拜这位先祖，特意将自己的字号取为“博物”。所以，张华堪称是中国历史上第一位博物学家。房玄龄编的《晋书》记载了有关张华的博学多闻五件逸事：
一、王勃在《滕王阁序》中引用的“龙光射牛斗之墟“。当年在吴国还未被晋国灭国时，斗牛两星宿之间常有紫气。于是有懂道术的人认为，吴方强盛，不能圃谋，但张华不这样认为样。后来吴被平定后，紫气却更加显明。张华听说豫章人雷焕精于纬书，于是就邀雷焕同宿，两人一起登楼仰望天空。雷焕说：“我观察了很久，只有斗宿和牛宿之间有些异常气象。”张华说：“预示着什么呢?”雷焕说：“宝剑的精气，通向天际。”张华说：“你说对了。我年少时有相面的人对我说，在我年届六十、官至三公时，会得到宝剑佩带。现在看来，这个看面相的人的话会得到验证了。”于是张华问雷焕，具体在哪一郡?雷焕回答说：“在豫章丰城。”张华说：“那好，就委屈你做地方官，同时去秘密寻找宝剑，行吗?”雷焕答应了。张华自是高兴，当即让雷焕补任丰城令。雷焕一到丰城，就开挖牢狱的房基，在挖至四丈多深时，发现了一个石函，光气异常，里面果真藏有两把刻上了字的宝剑：一把叫龙泉，一把叫太阿。奇怪的是，这天晚上斗牛两宿间的紫气再也没有出现了。雷焕用南昌西山北崖下的土擦拭剑，熠熠发光，把剑放在盛有水的大盆上，看剑的人感到光芒耀眼。雷焕派人将一把剑和土送给张华，另一把留给自己佩带。有人提醒雷焕：“你找到了两把剑，却只送一把，这不是欺骗张公吗?”雷焕说：“本朝将乱，张公将受到祸害。这把剑当系在徐君墓前的树上。神灵奇异的器物，最终将变化消失，不会永远被人用。”张华得到这把剑，十分珍爱它，常将它放在座位旁。并且张华认为，南昌土不如华阴赤土，于是给雷焕写信说：“仔细看了剑上的文字，这是干将，为什么莫邪不再有了呢?虽然这样，天生神物，最终将合在一起。”于是令人把一斤华阴土寄给雷焕。雷焕用赤土再擦剑，更是成倍的精亮。可惜的是张华被杀后，这把剑也不知了去向。雷焕死后，他儿子雷华任州从事，当雷华带着那把剑路过延平津时，剑忽然从腰间跳出来，掉入水中。雷华急忙派人下水找剑，可剑不见了踪影，只看到两条几丈长的龙，盘曲有花纹。潜水的人感到很害怕，赶忙从水中出来。一会儿水面光彩照水，波浪滚动，。雷华感叹道：“先父说剑将变化消失，张公说的它们最终将合在一起之言，就这样应验了。”
二、晋惠帝年间，有人得到长三丈的鸟毛，拿给张华看。张华见了，神情惨然地说：“这叫海凫毛，它一出现，就会天下大乱。”果真后来有了“八王之乱”和“五胡乱华”。
三、陆机曾请张华吃蚱鱼，当时宾客满座，张华一动餐具就指出：“这是龙肉。”众人不信，张华说：“试用苦酒浇它，必有异常现象。”浇酒后泛起五色光。陆机回去问卖蚱鱼者，果然说：“在园中茅堆下得到一条白鱼，形状异常，用来作蚱鱼，味极美，因此用来奉献。”
四、兵器仓库本来封闭很严密，可里面忽然有了雉雊。人们百思不得其解，张华就解释说：“这一定是蛇变成了雉。”当人们打开仓库，果然发现雉的旁边残留有蛇脱的皮。
五、吴郡临平河岸崩裂，挖出了一个石鼓，但无论怎么敲击它却没有声音。皇帝拿此事去问张华，张华说：“可以去找来四川的桐木，先把它刻成鱼形，然后敲鼓，就会响。”人们按他说的做，果然鼓声传出几里外。
当然，张华的博识多知远不止于此，我们无法详细列出。我想说明的是，张华的博学多闻并非上天特别眷念他，而是来自于他的广猎群书。张华爱好读书，他搬家时，仅仅书就装了整整三十车。秘书监挚虞编撰修定官书，都要靠他的私人藏书来作为正本。张华遇难时，家中没有多余钱财，只有文史书籍充满案头书箱。天下秘本、世上稀有之书，都能在张华家找到。
