我国的古典文学中，我最喜爱的是唐诗宋词，而且接触得最早，很小的时候便会背诵多首。我觉得诗到唐代，词到宋代，该写的都巳被人写尽了，所以对唐宋以后的诗词只能背诵很少的几首了。大唐盛世，也是诗歌的颠峰与代表，流传至今的唐诗瀚如烟海。我小时候有一本蘅塘退士编的《唐诗三百首》，也知道熟读唐诗三百首，不会作诗也会扭（吟）。这位蘅塘退士本名孙洙，蘅塘退士是他晚年的号。幼年时家境贫寒，每年寒冬腊月，无钱买炭火取暖，便在读书时手握一块木头，谓之木能生火，可以抵御严寒，此与望梅止渴可谓殊途同归。中进士后为官清廉，他自己也写诗，或整理前人诗作。因认为当时流行的《千家诗》体裁散乱，选诗标准太低，就决定整理一部质量优秀的诗集，在才女妻子徐兰英协助下终于选出310首唐诗，刊行后广为流传。
大唐本是个十分开放的朝代，诗人除了男性外，也有女性，有唐290年间，居然有200多个有名有姓的女诗人，而身处社会底层的妓女中也有不少会诗的才女。据传唐代长安平康里的妓女大多能诗，青楼女子中薛涛、李冶、鱼玄机、关盼盼不失为其中之翘楚。可惜自古红颜多薄命，这四人之命运都甚为坎坷，李冶与鱼玄机还是女道士。唐代女子入道之风颇盛，当然有些是因了特殊的原因，如武则天在唐太宗死后，唐高宗为避纳其父妾的尴尬，让她去感业寺出家，骆宾王代徐敬业作的《讨武氏檄》中还不忘骂她“陷吾君于聚麀”；与此异曲同工的唐玄宗学了他祖父高宗“子蒸父妾”的办法，为霸占儿媳也把杨玉环送去道观出家，再曲线成其好事。杨玉环还有个道号为太真，白居易长恨歌中也有“中有一人字太真，雪肤花貌参差是”。这唐玄宗也真是的，贵为天子，什么女人娶不到，偏要去霸占儿媳，而且这儿媳还是寿王妃，寿王又是他曾最宠爱甚至想立为后的武惠妃生的儿子。寿王李瑁五岁时即封王，他与杨玉环一起生活了才五年。为了对儿子有个交待，玄宗为他赐婚韦氏，就在儿子结婚后十天，玄宗就封杨玉环为贵妃。这杨贵妃也可怜，在马嵬驿兵变中作了替罪羊，凭良心说，她倒是从来未干预过朝政，不过漂亮是肯定的。她的两个姐姐也是美人胚子，有诗可证：“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门，却嫌脂粉污颜色，淡扫娥眉朝至尊”。也许真因为杨玉环长得实在漂亮，玄宗才不惜背上扒灰之美名。这扒灰我是在读红楼梦中自焦大口中方知道的，因开始看红楼梦时年岁尚小，当时也没有弄懂其意思，况且那红楼梦曹雪芹原著中本有《淫丧天香楼》一节，他听了畸笏叟的意见删掉了，所以不知道贾珍与儿媳秦可卿的姦情（长大些后再看红楼梦，就在第十三回《秦可卿死封龙禁尉》从秦可卿大丧中贾珍哭得死去活来才略见端倪）。扒灰有一传说与拗相公王安石有关，据说王安石有一天走过儿媳房间，见儿媳睡在透明纱帐床上，不由得眼球放光，于是在满是灰尘的墙上题了两句诗：“缎罗帐里一琵琶，我欲弹来理的差”，写完后躲在一旁看儿媳的动情。儿媳见公公鬼鬼祟祟在外面不知写什么，看了这诗，当即明白，于是续上“愿借公公弹一曲，犹留风水在吾家”。王安石见了正暗自高兴，没想到儿子王方（方上面应该有个雨头，因电脑中无此字，只好以方代之）进来了，于是赶紧用袖子去擦拭墙上字迹，儿子奇怪地问父亲在做什么，王安石回答说在“扒灰”。这野史不足信，肯定是反对王安石变法的政敌故意污蔑他的。王方是王安石长子，自幼敏悟，五六岁时，有客人把一獐一鹿关在一个笼子里，问他那个是獐？那个是鹿？他其实也从没见过这两个东西，就答“獐边是鹿，鹿边是獐。”客人非常赞叹。他23岁就中了进士，著书数万言，为官后积极支持乃父变法，可惜33岁就因病去世。王安石非常痛惜爱子英年早逝，所以让王安石“被扒灰”准是子虚乌有。清代《吴下谚联》中对扒灰倒是有解释的：“翁私其媳，俗称扒灰。鲜知其义，按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒其灰，盗淘其锡以为常，扒灰，偷媳也，锡媳同音，以为隐语。”唐皇朝中似这样乱伦之事实在太多，故留下脏唐臭汉（汉朝皇帝多有断袖之癖）之说。红楼梦第六十三回，贾蓉笑道：“各门另户，谁管谁的事，都夠使的了。从古至今，連汉朝和唐朝，人还说脏唐臭汉，何况咱们这宗人家，谁家没风流事，别让我说出来。”其实唐代长安道观中的女道士“皆清俊济楚，簪星曳月，惟以吟咏自遗”。说白了女观实为变相的妓院，女道士与娼妓相去无几。与鱼玄机同为女道士的李冶字季兰，中唐时人，与许多才子才女一样，她也是属于弱龄早慧，五六岁时即能诗，曾作蔷薇诗云：“经时未架却，心绪乱纵横”，架与嫁同音，其父认为此诗不祥，小小年纪就知待嫁女子心绪乱，知其将来必失妇行。当然这种所谓诗谶的故事恐有后人编造之嫌。李冶晚年被征召入宫，因曾赠诗给那自号大秦皇帝的叛将朱泚而被唐德宗下令乱棒扑杀，时年才四十多岁，其下场与鱼玄机一样悲惨。
在这四位青楼才女中，我最早知道鱼玄机，是因了她“易求无价宝，难得有情郎”那首诗。鱼玄机名幼薇，字蕙兰，玄机为她的道号。她生活在中晚唐时期，那时虽非盛唐时可比，不过长安毕竟还是当时世界上最大的城市。她出生在长安，家境不好，父亲虽是个文人，但未能中科举，却对女儿抱有很大的希望，所以从小就教她诗词。这鱼玄机也确实非常聪明，很小时候即能诗，可惜她父亲很早辞世，母亲无法生活，只得带她去长安平康里为那里的妓女作佣。小小年纪的她不仅出落得十分漂亮，而且又能诗，其天才诗童的盛名传遍长安城，甚至惊动了诗坛领袖温庭筠也慕名而至。我第一次见到这温诗人那清新脱俗的名还有那令人遐想的字“飞卿”，不由产生好感，读了他那首“晨起动征锋，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花照驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘”，实在喜欢，赶紧又找了他写的那些粉色旖旎辞藻华丽香艳精致的词来看，当年我正少年，觉得能写出这样诗词的人一定是个姿秀貌美的风流才子，才不愧是花间派的开山鼻祖。可惜看了他的生平，才让我大失所望，原来他可不象他的名字那样俊雅，竟是十分的丑陋，被时人戏称为“温钟馗”。不过真的似乎才与貌总成反比，“上帝关了这扇门，必然会为你开启一扇窗”，温之才情却是常人不能望其项背的，而且思维敏捷，能八叉手成八韵，时人誉为“温八叉”与“温八吟”。却说温第一次见到鱼玄机时她才是个十岁的小姑娘，温比她大了三十多，应该有四十多了吧。那时人的平均寿命不过三四十岁吧，人生七十就算古来稀了，像宋代那位十八新娘八十郎的张说毕竟是非常少的。却说温一见这小姑娘就很喜欢，为试试她是否真如人们传说的那样有诗才，当下就以来时路上所见摇曳的江边柳为题叫她作诗，鱼幼薇略为思索就作诗一首：“翠色連荒岸，烟姿入远楼。影铺春水面，花落釣人头。根老藏鱼窟，枝底系客舟。萧萧风雨夜，惊梦复添愁。”温一见这小小年纪竟然能写出如此好的诗，不由大为叹赏。此后他常出入鱼家，为她指点，成了她的老师。温知她家境贫寒，不仅不收她的学费，反而给予经济上的资助，从此一老一小成了忘年交。
幼薇幼年丧父，随着年岁的增大，对温由敬重到依恋，最后竟产生了朦朦胧胧的爱意。温庭筠离开长安，远去湖北襄阳，鱼幼薇思念远方的故人，于秋风瑟瑟中写下一首五言律诗《遥寄飞卿》：“阶砌乱蛩鸣，庭柯烟露清；月中邻乐响，楼上远山明。枕簟凉风著，瑶琴寄恨生；稽君懒书礼，底物慰秋情。”温收到此诗后却未回复，也许他在美丽的女孩前自惭形秽，加上年龄的悬殊，温庭筠一直把两人的关系控制在亦师亦友的界限，未越雷池一步。他可不像现今那些勾引女学生的“白天是教授、夜间是野兽”的斯文败类那样（当然这些败类也是极少的）。见老师无回音，金秋过后，长安城外一片萧索，幼薇又写了首《冬夜寄温飞卿》：“苦思搜诗灯下吟，不眠长夜怕寒衾；满庭木叶愁风起，透幌纱窗惜月沈。疏散未闻终随愿，盛衰空见本来心；幽栖莫定梧桐树，暮雀啾啾空绕林。”诗中少女的哀怨跃然纸上，温庭筠虽然诗文潇洒，但还是抱定以前的宗旨。不久，温庭筠回到长安，一日师徒二人到崇贞观游览，遇到一群新科进士在墙上题诗留念，这些人刚刚金榜题名，意气风发，鱼幼薇不由得满怀感慨题下七绝：“云峰满月放春晴，历历银钩指下生；自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名”。诗中抒发了她空有满腹才情，却因是女儿身，无法与须眉争短长的惆怅。
出于对自己这个才貌绝佳的学生的关心，不久温就带来了他的学生、新科状元李亿，而且在他的撮合下，鱼幼薇嫁与李亿为妾。郎才女貌的一对在阳春三月也度过了一段缠绵的时光，可惜不久李亿原配夫人到了长安，这位出身名门的裴氏奇妒无比，见了鱼醋心大发，常用藤条把鱼打得皮开肉绽，弄得家中鸡飞狗跳。这女人吃起醋来，真是可怕，说起吃醋，倒还有一个典故，而且还与唐太宗有关。据说当年唐太宗，为了奖赏手下大臣房玄龄，他是史书上称为“房谋杜断”的唐太宗的股肱之臣，就赐给他几名美女作妾，房却把这几个美女送回。太宗料是房的夫人悍妒，所以房不敢受，就想治治这女人，于是命太监送去一壶毒酒，说若是她不接受这几位小妾，就把这壶毒酒赐死，不想这房夫人面无懼色，把这毒酒一饮而尽，却没有死，原来壶中装的是醋。那李世民的老子一直在太原当留守，估量山西老醋没有少吃过，就用此来考验她，遂传下这千古趣谈。还有一个关于吃醋的起源，在某些酿酒的地区，人们认为在一个家庭中不宜同时酿造两缸醋，否则必有一缸会坏掉。因此一个家庭中不应同时有两缸醋共存，借以暗喻一家人中只应保持一夫一妻，否则家中不得安宁。以上说法，就象民间的各种传说，只能当作茶余饭后的消遣，是作不得真的，而且在男尊女卑的古代，男人可以三妻四妾，本就不合理，还硬要把吃醋的桂冠戴在女人的头上，很是不公，说实在的，有些男人的醋心才是大得很呢，而且男人的醋心大发时还往往会弄出人性命来。闲话休提，这鱼李二人的姻缘仅维持了三个月，李亿拗不过醋罐子裴氏，虽是十分不愿，也只得一纸休书把鱼休了，不过他暗地里把鱼送到一处僻静的道观——咸宜观，并订下后期。观主给她起了个玄机的道号，鱼玄机这么一个风华绝代，满腹珠玑的才女岂甘孤伴青灯古佛，她在云房中日夜思念着李亿，泪水和墨写下《寄子安》：“醉别千卮不浣愁，离肠百结解无由；蕙兰销歇归春圃，杨柳东西绊客舟。聚散巳悲云不定，恩情须学水长流。有花时节知难遇，未肯厌厌醉玉楼。”唐代道教盛行，道观有些实际就是变相之青楼，一些骚人墨客也常在观中留連，咸宜观因观主一清道姑品性严谨，恪守清规，鱼玄机也就只能守着清静。
三年过去了，道观中人去楼空，只剩下鱼玄机孤零零一人，此时她又听说李亿带着家眷远赴扬州为官去了。在冷清的道观中，她觉得被人抛弃了，于是开始过一种闲荡的生活，她在大门上贴出“鱼玄机诗文候教”的告示，消息传遍长安，文人雅士，风流公子，争相前往，无疑成了名符其实的青楼了。在众多崇拜者中，鱼玄机看中了一位相貌清秀的乐师陈韪，两人不久坠入爱河，爱得似胶如漆。鱼还为他写过一首情诗：“恨寄朱弦上，含情意不任；早知云雨会，未起蕙兰心。灼灼桃兼李，无妨国士寻；苍苍松与桂，仍羡士人钦。月色庭阶净，歌声竹院深；门前红叶地，不扫待知音。”一天，鱼要出门，出门前嘱咐侍婢绿翘说陈乐师等下来访，可告诉他在观内等我。那天鱼玄机直到暮色四合时才回观，问绿翘乐师是否来过，绿翘告诉说陈乐师来过，知道师父出门就走了。鱼见绿翘面带潮红，鬓发微乱，不由生疑，就厉声责问道：“今日是否作了不规之事？”绿翘吓得跪下，说没有，鱼玄机仔细检视她全身，发现在她胸前乳上有指甲划痕，不禁大怒，操起棍棒就打，不久就被打得皮开肉绽。被逼无奈，绿翘也对鱼玄机反唇相讥，历数其风流韵事，这更让她恼怒，手中的棍棒更是似雨点般落下，等她仃下手来，方知绿翘巳气绝身亡，趁着夜深人静，就把绿翘的尸体埋在后院树下。后有客来观中，在此树下小解，发现地上有许多苍蝇，挥之不去，觉得很奇怪，就把此事告知其友，这友人是衙中捕快，不免起了疑心，结果一挖就挖出了绿翘尸体。按大唐律，主人杀婢仆，若婢仆有过，主人笞一百，无过则徒一年，如此鱼玄机也最多徒一年，然而鱼却碰在当时的京兆尹温璋手里。据说这温是个一根筋，有次他坐在大堂上，听见堂外有击鼓声，那是有人告状。他出去一看，竟是一只乌鸦正用喙啄那鼓，他老人家就认定这鸟鸦来申冤，遂跟着乌鸦来到一棵树下，只见树下有一小孩正拿着从树上鸟窝中掏出的小鸟在玩，这位野生动物保护者大怒，就把这小孩活活打死。如此执拗之人，鱼栽在他手中哪还有活命，鱼玄机被杀死时才二十七岁。在狱中她写下了她人生中最后一首诗：“焚香登玉坛，端简礼金阙。明月照幽隙，清风开短襟”。也有说温曾对鱼有好感，而鱼没有接待，就公报私仇。这种说法也仅仅是传说，事隔一千多年，那里能考证其真伪。不过我心中总有个解不开的疙瘩，鱼自己也受尽了人生的凌辱，为什么会对一个比她更处于社会底层的小女孩下此狠手？也许真应了那句话：“当你在凝视深渊的同时，深渊也在凝视着你，当屠龙英雄变成恶龙时，自己曾受过的伤害都加倍地施给了别人。”鱼玄机从誉满京华之一代才女到孟浪不羁的道姑，短短的一生中，她爱过，恨过，未曾放下过，对负心汉的扭曲报复心理让她命丧黄泉，令人唏嘘。据说温庭筠得知鱼被判死刑后，立即从外地赶回长安，然而最终看到的是人头落地的一幕，令他悲伤不巳。更令他痛心疾首的是有人告诉他，鱼临死前还告诉人说，不管爱她的男人有多少，也不管她有过多少男人，她心中深爱的男人只有一个，就是自己的老师温庭筠。闻听此语，白发苍苍的他放声大哭，悔恨自己毁了她的一生。
鱼玄机的生平不见正史，却流传千古，她的诗作现存仅五十首。尽管她才华横溢，冰雪聪明，一身的傲骨，一心想追求有情郎，然而终难逃红颜薄命的桎梏。鱼玄机初见温庭筠时作的那首诗中结尾两句”萧萧风雨夜，惊梦复添愁”，也许就巳经注定了她只是做了一场风花雪月的梦吧！
