《论语 里仁篇》读议(二)

随翻随摘随忆 能感受得到 , 那块绕在南院上的云,又来了,看着厚。
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《论语    里仁篇》读议(二)

 

子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未见也。”

孔子说:“我从未见过喜爱仁德的人和厌恶不仁德的人。喜爱仁德的人,那就没有比这更好的了;厌恶不仁德的人,他实行仁德,只是为了不使不仁德的事物加在自己身上。有谁能在某一天把他的力量都用在仁德方面吗?我没见过力量不够的。或许有这样的人,只是我没有见过罢了。”

 

议:“道可道,非常道,不可道也”,就是个说不清。鲁迅厚道,这样想。其实是小奸小坏,就是个“不老实,绕。” 可一想到就是个文章,立即审其美来。

 

辨,不“大辩论”样地吵;置辞简约,不“因为我们是为人民服务的,所以我们....”地扯着湘腔叫;“盖有之矣,未见之也”,比“环滁皆山也”凑许多“也”,大方,自然。

 

子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”

孔子说:“人们所犯的错误,类型不一。所以观察一个人所犯错误的性质,就可以知道他的为人。”

 

议:“党”,好修辞!PK“项羽,刘邦我”。都说先秦文动词不够,名词来凑。辱先人呢!满嘴“一定要解决个人问题”“关于小孩的教育问题”的舌头跑油的社会,无齿间,说出的话,像哈喇子,下流。

 

唐人街听到一句好骂:“你这人,好共产党!”拿来Pk夫子此“党”。

 

 

子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

孔子说:“早晨能够得知真理,即使当晚死去,也没有遗憾。”

 

议: 好笔法!化为“朝闻夕逝”,太文了,不及“朝闻道,夕死可矣”,有情景,并实诚。死比逝,少了装。

 

子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

孔子说:“读书人立志于追求真理,但又以穿破衣、吃粗糙的饭食为耻,这种人就不值得和他谈论真理了。”

 

议:见到士之傲。

子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”

孔子说“君子对于天下的事,没有规定一定要怎样做,也没有规定一定不要怎样做,而只考虑怎样做才合适恰当,就行了。”

 

议:君的大脑门,高智商样。

 

子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”

孔子说:“君子心怀的是仁德;小人则怀恋乡土。君子关心的是刑罚和法度,小人则关心私利。”

 

议:见到君子宽袖广襟,“就让过去的过去吧”,走,去“对潇潇暮雨洒江天”。

 

白描人物的高手,孔夫子是矣!原创的春秋笔法,比“弑”厉害!

Dalidali 发表评论于
学习了!
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