20210506:
老子云:为学日增,为道日损。损之又损,以至于无为,无为而无不为。
古人云:涵如到不能涵如,吐弃到不能吐弃。
末学云:前者是为学,后者是为道。
如果你一直在佛法知识(道法)里涵如,却还没有开始吐弃的工作,更谈不上吐弃到不能吐弃,那么,你还在为学,不在为道。如果学了很多年,尚且如此,这是很可怕的,因为你仍然只是个学者,根本就还不是个“道士”。连流都未入。
涵如,有个一到三年,个人认为足够了,其他,边走边补。这点,末学是走了弯路的。
吐弃,尽早提起。越早越好。想佛陀当日,弟子上门,一番教导后,就开始入众打坐,这才叫没有葛藤。
人生苦短,世事无常。我们不知道明天和无常哪一个先到来。
因此我们要从此时、此刻,就开始吐弃,直到吐弃到不能吐弃为止。
这件事必须做!早做!马上做!精进做!直到你能“苦海常作渡人舟”为止。
如果自己都还没学会游泳,看了几本《怎样学游泳》之类的书,就开始当教练,这叫做可怕,当然也很可爱可敬。
真欲作渡人舟者,先学游泳,然后真会水了,然后开始做舟,然后学驭舟,然后:拯溺,拔苦。
刘熙载:杜诗高、大、深俱不可及。吐弃到人所不能吐弃,为高;涵茹到人所不能涵茹,为大;曲折到人所不能曲折,为深。(《艺概·诗概》)