四、知命
人开聋聩，顺逆之理。
不知命者，犹如聋聩，顺逆之机，能理会之，开天聋聩。
任氏所曰：此言有理，惟恐学命，不究顺逆。妄谈人命，贻误不浅，
奇格异局，混而看之，一切神杀，荒唐取用，桃花咸池，专论女命，
受责鬼神；金锁铁蛇，谬指小儿，忧人父母；不论日主，其之衰旺，
财官为喜，伤杀为憎，定人终身；不管日主，其之强弱，食印为福，
枭劫为殃，财官等名，六亲取用，财可养命，官可荣身，何其愚也！
财可养命，财多身弱，富屋贫人，而成巨富；官可荣身，身衰官重，
不至夭贱，而成显贵。详考古书，子平之法，全在四柱。察其衰旺，
究其顺悖，审其进退，论其喜忌，是谓理会。奇格异局，神煞纳音，
好事妄造，非关命理。据此论命，以正为谬，以是为非，讹以传讹，
吉凶之理，昏昧难明。“财不可劫，官不可伤，印不可坏，食神不夺。”
四句至理，在一“用”字。无知学者，不究“用”字，不知不用，财星可劫，
官星可伤，印绶尽坏，食神可夺。顺悖不理，误世惑人！
辛卯
丁酉
庚午
丙子
丙申乙未癸巳壬辰庚寅己丑戊子丁亥
庚辛丙丁，火炼秋金；子午卯酉，坎离震兑。支全四正，气贯八方，
五行无土，虽诞秋令，不作旺论。子午逢冲，午不破酉，足以辅主；
卯酉逢冲，卯不助午，制伏得宜。卯酉震兑，仁义之极；子午坎离，
天地之气。且坎离得，日月之体，无消无灭，一润一暄，坐下端门，
水火既济。八方宾服，四海攸同，金马朱鸢，隶版图内，白狼玄兔，
咸归覆帱，天下熙宁。
庚申
庚辰
戊辰
戊午
辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子
董中堂造，日干戊土，季春午时，似乎旺相，第春虚土，两辰蓄水，
泄火生金，干透两庚，支会申辰，日主过泄，用神在午。水木不见，
印绶不伤，精神旺足，纯粹中和。宦海无波，太平相业，直至子运，
会水不禄，寿已八旬。
辛酉
辛丑
己酉
丙寅
壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉
此与上造，异曲同工，日干己土，虽诞丑月，蓄水含金，冬土寒湿，
干透两辛，支会丑酉，日主过泄，用神在丙。时中寅木，九寒回阳，
丙火有根。人极纤美，早运壬癸，书香有阻，南方火地，前程无量。
壬辰
壬寅
甲寅
庚午
癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌
以俗论之，身强杀浅，庚金为用，春木逢金，栋梁之器，读书必发；
至三旬外，读书未售，家业渐销，嘱余推之。
支坐两寅，乘权当令，干透两壬，生助旺神，年支辰土，乃水之库，
木之余气，蓄水养木，不能生金，一点庚金，休囚已极，午火敌之，
壬水泄之，不惟无用，生水之病。旺之极者，宜泄不克，顺其气势，
弗悖其性。午火为用，运至火地，不贵于名，当富于利，再守芸窗，
终身误矣。弃儒经营，至丙午运，克尽庚金，不满十年，发财十万，
庚金为病。
癸酉
甲子
癸亥
辛酉
癸亥壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳丙辰
水旺逢金，其势冲奔，甲木枯浮，难泄水气，如止其流，反成水患，
顺其为美。初运癸亥，助其旺神，荫庇有余；一交壬戌，水不通根，
逆其气势，刑耗并见；辛酉庚申，丁财并旺；己未戊午，大逆其性，
半生事业，尽付东流，刑妻克子，孤苦无依。昆仑之水，可顺不逆”。
顺逆之机，不可不知。
