复旦血案，数学院王书记是受害人，他的同事、同学、好友甚至民众对他抱以同情，这没问题。更多人觉着王与姜都是某种机制的受害人，也没问题。但校方在没有发布翔实的调查结论之前，就着急忙慌地号召给王书记的家人捐款，导致舆论大翻车，收获了海量的质疑、调侃和不满。
生命属于人只有一次，一个人可以死两次吗？看看复旦大学的骚操作，我相信人可以死两次了。王永珍第一次死于利刃，又被复旦大学以募捐的方式示众辱尸，身后的尊严和名誉又被谋杀了。第一次是肉体之死，第二次是灵魂之死，如果有灵魂的话。
很多网友留言，说王家不缺钱。复旦更不差钱，这不是缺不缺钱的问题，校方是想通过募捐的方式发动舆论，给王家家人以物质支持加精神抚慰，想一箭双雕，让王家家人得到物质和精神双重安慰。但看实际效果，校方本想给王家“雪中送炭”，却弄成了“雪上加霜”。
我就弄不明白，为什么这么高级别的大学如同生活在三国时代，闭门造车关门定计，一会装神弄鬼“借东风”，一会儿浑身塞草练“草船借箭”，不把自己玩成刺猬不罢休。决策层就停留在电视剧《三国演义》的计策水平上？当他们自以为得计时，却被全网腾笑——周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。
校方是想用募捐妙招来扭转对其不利的舆论，却把空调安装反了，夏天制热冬天制冷。募捐是建立在同情心的基础上，捐赠对象必须引起人们普遍的怜悯之心和同情共鸣，而募捐发起方必须中立、公正、有信誉。复旦官方本身就是当事方，还发起募捐倡议书，是想收割同情税还是智商税？王书记本来值得人道地同情和谨慎地怜悯，但现在就募捐，糟蹋了那点宝贵的同情，王书记地下有知都呻吟不已：都躺下了还要补枪吗！这同情税征得对王书记无情，这智商税割得对学校师生无智。复旦啊复旦，弄巧成拙的“赔了夫人又折兵”都不带这么玩的。
王书记和“凶手”都是复旦人，除了悼念前者外，不应该也关心一下后者吗？就算“兄弟阋于墙”，兄死弟监，司法审判前，不该对弟也有所关怀吗？姜文华没有编制，就不当自己的员工了？
没有对比就没有伤害，为王书记募捐，搞得满网同情姜文华，让王书记在天之灵又受二次伤害，让王书记家人欲哭无泪，真开眼了，居然有这么办丧事的！说“一尸二命”是指孕妇难产而死，复旦的募捐又创造出男身的一尸陨二命，一个人可以遇难两次。
复旦的募捐倡议书说王书记“因公殉职”，因什么殉职得由警方调查断案后才能下结论，校方急着定性，有点越俎代庖了吧？
是否“因公殉职”不能由被害人的遇难地点来确定，也得由施害者的动机和施害原因综合认定。一个处级干部如果因为欠钱或偷情遇难，作案现场无论在什么地点都不算“因公殉职”。如果以公事公办之名义行打击报复泄私愤之实遇难，更不是“因公殉职”。若因为校方本身的制度设计缺陷，及监督不严审核不力造成的悲剧，这种募捐就是假惺惺的“柴桑吊丧”，如果不是想遮掩什么，就是猫哭耗子假慈悲。
王书记已经够不幸的了，让逝者安息，别再消费死者了。校方对自己的教师姜文华很不厚道，希望对王书记厚道点吧，王尸骨未寒，别玩花样辱尸了吧！
愿王永珍走好，天堂里没有复旦，没有数学院。愿姜文华能得到公正公开的审判，诉说他的冤屈，承担他的法律责任。更希望对姜老师的司法审判，是对得起历史对得起人心对得起法治的经典案例。从此，没有挥刀的青椒，没有因公殉职的书记。
2021.6.16
