14.12宪问篇第十二:子路问成人

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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14.12宪问篇第十二:子路问成人

原文:

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

译文:

子路问人如何才算德行完美,夫子说:“有臧武仲的智慧,公绰的廉洁,卞地庄子的勇敢,冉求的艺术修养,加上礼乐的修饰,就算是德行完美了。”又接着说:“现今对完美的要求何必如此?遇到利益先考虑道义,遇到危险能舍命取义,长期贫穷而不忘平时的承诺,也可以算是完美了。“

短评:

一个完人是兼具智、仁、勇三德而又能游于艺的人。臧武仲有智慧,公绰子寡欲有仁,卞庄子勇敢,冉求有才艺,各有所长,没有一个完人。可见人格完美是很难达到的。于是孔子又回到现实,说能以义取利,见义勇为,信守承诺,也就是能做到智、勇、信三者也就算是完美了。其实孔子并没有忽略仁德,因为没有仁德,智勇信是无本之木。

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