有人问：“僧点甚么灯？”
僧曰：“长明灯。”
曰：“甚么时点？”
曰：“去年点。”
曰：“长明何在？”
僧无语。
呵呵，“去年点”属于讨打， 没挨一顿棍棒已经是运气好了。去年就是起点，点，就是生。有了起点有了生，当然就有终点和灭。“长明何在？”
“甚么时点？” 如果是我， 就答：“春夏秋冬。”
昔有一僧，
在经堂内不看经，每日打坐。
藏主曰：“何不看经？”
僧曰：“某甲不识字。”
主曰：“何不问人？”
僧近前，叉手鞠躬曰：“这个是甚么字？”
主无对。
如果我是藏主， 就说：“这个是一个笨蛋的笨字。”然后走出藏经堂。
昔有一老宿，
因江南国主问：“予有一头水牯牛，万里无寸草，未审向甚么处放。”
宿无对。
如果是我， 就答：“放到我的肚子里， 红烧牛肉！”
哈哈哈！
昔有老宿，
畜一童子，并不知轨则。有一行脚僧到，乃教童子礼仪。晚间见老宿外归，遂去问讯。老宿怪讶，遂问童子曰：“阿谁教你？”
童曰：“堂中某上座。”
老宿唤其僧来，问：“上座傍家行脚，是甚么心行？这童子养来二三年了，幸自可怜生，谁教上座教坏伊。快束装起去。”
黄昏雨淋淋地，被趁出。
哈哈哈， 我一想到行脚僧落汤鸡的样子， 就忍不住想笑。
好心教童子礼仪， 却被赶出门。
是老宿无礼？ 还是僧人无德？
礼仪，就是规矩，就是什么可以做，什么不可以做。说好听些，是教养，说难听些，是枷锁。我想问两个问题。
第一，有什么是佛不能做的？
第二，什么事情会对佛产生好的或不好的影响？
圣僧像被屋漏滴，
有人问僧：“既是圣僧，为甚么有漏？”
僧无对。
如果是我， 就答：“方便， 显现。”
台州六通院僧欲渡船。
有人问：“既是六通，为甚么假船？”
僧无对。
这个就好比说， 佛有六大神通， 为什么还要吃饭？
佛什么也不需要， 人就一定要。
如果是我， 就答：“度人。”
