在看87红楼，是一部用心之作。
有人分析，怎样做，甄士隐家可以自保，帮助小康人家规避风险。挺有道理。看书，思索人物，及alternative. 可以提升智慧。
宝
宝玉一直以为自己是世界中心。一直到龄官不肯给他唱曲。才知道不是所有人都关注他。
童年被娇惯的。长大傻白甜，单纯善良，ego 大，不解人意，生活容易不顺。童年艰辛，从小学会察言观色。长大变绿茶。待人接物，左右逢源。丫鬟比小姐情商高，87版中袭人算计黛玉，世人因果相报。若观自心，带来反思和改变。
宝玉被溺爱，同时被贾政鞭子抽。这是最糟糕的环境。适合环境多有温暖的关注(非溺爱和吹捧)。少量善意的批评(非痛贬)。
需要培养一技之长，离了大观园，不会变成乞丐。
黛
黛玉的情。如何不那么悲悲切切呢?
虽然情是不由自主的升起。如果观察，就不会沉溺。欣赏生活中风景，多点平常心。不要郁结，造成drama 不断。放开心胸，委婉或直接表达，多点正面，少点负面。。。情如水，不能压制，也不能乱弹，理性的渠道疏导。
蒋勋说，黛玉是还泪的，不需要好结果。差矣，love services life. 不能搞反。。。 怎样结局会好些? 现代社会，一个人也可以生活的有声有色。。。即使木石无缘，贾母也会给她物色书香人家，有志趣相近，没有唯一。。。再看看木石缘，眼泪和闹都没用。紫娟让她提出来权衡。但黛玉的回答 ' 要死了，要死了' 。情绪 hijack 理智，不能理性处理。。。现代有方式的选择如parternship，相对独立，容易返回。
life is experiencing 多点 playfulness.
钗
情和理
如果说宝黛是情indulgent 的极致 。宝钗则代表灭人欲的理学派。房间布置是内心的表现。雪洞，表达了理学对情感的压抑。
如果宝钗，对自己情感有那么一点温柔和接纳，对宝玉和自己三观相反有那么一点洞察，就不会走进悲剧。从ego 角度，'她几乎做对了所有的事'，却少了life 真谛的洞察。
按: 红楼别名情僧录。作者看到万事皆空。唯独没有参透 '情'，来帮作者理一理。愿觉知的力量，突破情的罗网。愿众生常有心的喜乐平安。
人际纠缠纷争，情感纠葛，娑婆世界虚无的热闹，源自心的驿动。。。平淡生活，山中修行。需要心的安宁，感到boring. 是因为心没静下来。。。心徘徊在两者之间。要渐渐出离，多打坐修心，接近善知识，日常mindfulness 。工作学习，欣赏自然。做点服务。
观心，境界因心而转。
