“八年抗战胜利了 她被外面的鞭炮声吵醒 听见楚娣说日本投降了她一翻身又睡着了 有两处把抗战胜利这一年称为“失落的一年”冷酷的可怕。
议:可怕的是,全民一个调,清亡啦,剪辫子啦,新生活运动运动了,解放了,文革浩劫啦,改革开放啦…..”
以上引自姚老先生原帖。
俺从这里看到了私的价钱,不菲。
青雨说张冷酷,可怕。
姚说全民一个调,可怕。
呵呵。日本投降,张表现出冷漠,必须是真情实感,是私;别人高兴,一定不是真情实感,不是私?
意思是:真不真,私不私,是按规模算的。
一人或者几人专有之私,才珍贵;众人所共之私,不管多真实,都不值钱,不但不值钱,还“可怕”。
看起来,私以稀为贵呀。
为版跟贴说“独立”,俺看不是“独立”,而是“独占”-----全国受日本侵略之苦,巴不得早日摆脱。有一天这个梦想实现了,能不高兴一下?这情感如果不比穿上华袍被虱子咬真实,也不会更虚幻吧?
对不起,依姚先生的逻辑,大家都真情流露,独立表达,但表现出群体特征,这就不行了,因为全民了,一个调了。
呵呵。在俺看来,这不是感情,也不是艺术,而是算术-------大家共有的东西,不管是什么,都不如与所有人都不同的。只要数量达到一个规模,神马情感,神马真实,神马独立,都不算数了。反过来,只要足够少,神马情感,神马真实,神马独立,都不算数了。
在数字面前,情感艺术都不独立了,它们都要服从于数量。只要数量够小,啥都满值;只要数量够大,满值也是一文不值。
所以,这个私,天生贵重,就是用来藐视大众的。
唯一的不足,就是这么贵重的东西,还要大众来衬托。比如熊掌,要是人人都顿顿吃熊掌,完了,熊掌就一文不值了。所以,必须大家吃白菜,熊掌才珍贵。
所以,要衡量私的贵重程度,俺看差不多是一块钱一斤。当然,这是要普通人去买白菜的。只要他们去买白菜,私的无限珍贵就显现出来了。
直接买,多少钱也不行。