“无名火“VS.“不知火”
有的时候有的人会发“无明火”，那其实是“心理烦躁症”的反映。一些人很容易心烦气躁，一点小事就想要发火。而且，总是不明原因地发火，怎么努力也控制不了。这些人通过心里暗示法，目标转移法，思想交流法，运动释放法，自我调节以灭却心头的“无名火”（无明火），否则不利于健康。
日本的“不知火”（“稀拉努伊”shiranui”），是日本八代海、有明海等在旧历八月一日后出现在海上的一种海市蜃楼的现象。九州人称之为妖怪，“妖火”，八代海亦称之为“不知火海”。
当年的“大日本帝国”的阳炎型驱逐舰也叫“不知火”，而今日本海军东云型驱逐舰名也称为“不知火”。
熊本县有以“不知火”为名的地名，也就有以此为艺名号的相扑运动员。横纲的入土俵的舞蹈型也有“不知火型”。
在中国近年广为人知的“不知火”是一种柑橘名称。广告也打出“化楂”，“不上火”，将“不知火”和“不上火”联系起来。将那妖怪的无名“火”和中医口头上的“火”串联、并联起来了。
中日柑橘之间的小误解，细微区别总是有的，知道了也别“恼火”，将错就错亦无可无不可。日本开发研究原产的柑橘，在中国消费市场很广，很有人气的“不知火”和“丑八怪“之间的区别却很模糊。
在日本“Dekopon”意思是“凸额椪柑”，都是“不知火”系柑橘。只是日本的“Dekopon”必须是通过“JA”（全日本农协=农交）出售的商品才能打此商标，否则是违法商品。并严格规定糖度必须在13度以上，枸橼酸要在1%以下，否则不管“长相”如何都不能用“Dekopon“（凸额椪柑）这个名称。
故不知火很多，凸额椪就很少，价格也不菲。一个400多克的凸额椪，在产地直销店要600多日元，在超市就更贵了。
中国看额头部突出的人都认为是丑相貌。看到凸额的不知火型都叫“丑八怪”等是只看“外表”没有看“内在”的以貌取名。
人之容貌，千人千面，颚骨突出并非衡量美丑之标准。却给“Dekopon”取个“丑八怪”的名字实属不公允。苏东坡的妹妹就是凸额头，能说是丑八怪吗？要知苏小妹可“卡娃依伊”（kawaii，可爱）了。苏东坡与苏小妹兄妹二人的相互讥讽的事却是后人传为佳话的题材。
相传苏小妹同其兄苏轼一样，擅诗喜联，开朗活泼，好开玩笑、斗嘴相讥。一日，苏轼吟出一联讥笑小妹凸额：“脚跟未出闺房内；额头已到画常前。”
苏小妹一听，哥哥不像话，讽剌我脑门大，月脑门，我说你长脸，于是回敬兄长诗句：“去年一滴相思泪，今载方经到嘴边”。意思是说苏轼去年的一滴眼泪，到现在才流到嘴边，这脸也实在太长了。苏小妹有文才肯定不会丑的。
其实凸额在相形学上讲是“天庭饱满”很有人缘福气之类。怎么到了近代成了“丑”的象征？
在日本“凸额掽”是“不知火”中的一个专门品牌。而中国则将凸额形状的不知火柑橘当作“丑八怪”，“丑橘”和“不知火”的区分开来：……
"丑八怪"的学名叫"不知火"，味甘，皮厚而大。茎处有皮瘤是一种杂柑，原产于日本。丑橘：又名不知火、丑柑、丑八怪、凸顶柑等，是由日本农水省园艺试验场于1972年以清见与中野3号椪柑杂交育成，该品种为大果型，单果均重200克左右，果实倒卵形，多有凸起的短颈，外观相比其他柑橘要丑，果皮黄橙色，无核或少核，果面粗糙，油孢稀疏，剥皮较易，可溶性固形物含量13~17%，口感细嫩化渣，汁水充足，高糖低酸。没有日本区分的具体数值和出处。
……
再说“椪柑”，Ponkan，原产印度。因为原生于印度的一个普南（Poonan）地区的柑橘，传到中国先叫普柑，讹传为碰柑，椪柑。
但中国的园艺学者都说是原产中国。还有余柑子，也原产于印度北部喜马拉雅山区，其果鲜食酸甜酥脆而微涩，回味甘甜，具有独特的余柑子药用价值，被当地居民自豪地誉为“圣果”。明代，李时珍《本草纲目》中就记载有“久服轻身、延年长生”作用。近代药理研究，余柑子富含多种维生素、氨基酸、矿物质等，被中国卫生部确定为“药食同源”的果品……。
园艺家，农学者的“爱国”热情可嘉，但就象韩国人那样将泡白菜，筷子等都说成其本国发源就有点误导后人了，至少是有争议的……（略）
御五徳（Gotoku）：囲炉裏、火鉢、七輪、焜炉、三脚火架
火箸（Hibashi）：火鉗筷
帛紗（Fukusa）：袱紗：小方绸巾
半東（Hantou）：飯頭／半東（ 茶湯亭主補助茶事的手助役）：助手
襖（Fusuma）：拉門
お辞儀：行礼
陽炎（Kagerou）：水气，升腾的热气流，感热。阳气。
御惚気（Onoroke）:英語：“speaking fondly about one's sweetheart (spouse、girlfriend、etc.)”。喜歡一直談論自己跟愛人的事情” 如果是在其他人面前與愛人有較多的親密行為，會說“秀恩愛”或“放閃”。津津乐道地谈愛人的事。
昭和天皇是日本高球的草分（Kusawake、开拓；开拓者：an early settler、pioneering； trail-blazing；groundbreaking）。
中国人民大学重阳金融研究院主办“十问美国民主”研讨会，有30余国驻华外交官与数十家中外媒体与会。十个问题都十分辛辣，分别是：美国民主是多数人的民主还是少数人的民主？是实现了权力制衡还是导致了权力滥用？是增加了民众福祉还是加深民众痛苦？是捍卫自由还是妨害自由？是保护人权还是侵害人权？是促进团结还是导致分裂？是实现梦想还是带来梦魇？是改善国家治理还是导致制度失灵？是给他国带去发展繁荣还是灾难动荡？是维护世界和平还是破坏国际秩序？从中国所提十问美国民主来看，中国对于美国民主的评价相当负面，认为美国人民事实上并不能当家作主，在“民主”的外衣下，真正能够体现自己意志的只有“钱主”（Money-cracy）、“枪主”（Gun-cracy）、“白主”（White-cracy）、“媒主”（Media-cracy）、“军主”（Milita-cracy）、“毒主”（Drug-cracy）。结论就是所谓的美国民主，就是上述“一国六主，实无民主”。中国経済の衰退は２０１５年から始まっていた。同年８月１５日の上海株暴落に対して、当局は普通の国なら思いつきもしない荒療治に出た。「株を売るな」「悪質な空売りは罰する」と命じて、市場を事実上凍結、裏から証券会社に資金をぶち込んでの「緊急カンフル注射」という生命維持装置で何とか延命した。しかし、このパッチワークは、さらに猛烈なバブルを招来させる。辛うじて倒産を回避できたのは米欧ファンドの中国投資の継続と、外国企業の中国工場維持による外貨獲得が継続できたからだ。だが、無理がたたり、傷口はかえって広がる。国内的には「未曽有の不動産投資」が起こった。不動産販売から広告代理店の末端までを含めると、ＧＤＰ（国内総生産）のおよそ３０％である。いずれもが末期症状となり、デフォルト（債務不履行）が２４?３％増（２１年第１四半期）。第１に、不動産バブルはとうに崩壊している。事実を隠蔽してきたが、頭隠して尻隠さず、惨状に近い真相が露呈した。各地の建設現場のクレーンがとまり、生コンは稼働しているところは少なく、テント村の労働者は給料不払いで田舎へ帰る金さえない。第２に、金融と直結する今後の難題が「不動産ローンの行方」だ。頭金を支払い、ローン契約を組んだのに物件引き渡しができない。建設が中断したからだ。そのうえ投資した人々の多くが、実は共産党員である。だから、中国不動産大手「中国恒大集団」は事実上倒産しているにもかかわらず、息の根を止められないのだ。第３に、異様な人民元高による輸出競争力の劇的な低下がある。第４に、起死回生を狙うグリーンビジネス、ＥＶプロジェクトだが、株式市場の動きをみていると、風力、太陽光パネルなどで、かつての期待は急速にしぼみ、むしろグリーン?スタグフレーション（＝景気停滞と物価上昇が同時進行する）の傾向が顕著となった第５に、中央銀行は預金準備率を０?５％引き下げ、市場へ邦貨換算で２１兆円のカンフル注射、ついでプライムレート（＝優良の企業に貸し出す際の最優遇貸出金利）を０?０５％引き下げ３?８％としたが砂漠に水だった。名門のＩＴ大手「北大方正集団」、国有半導体大手「紫光集団」の外貨建社債も債務不履行。ＳＮＳ産業の「黄金の日々」は終わり、６１社の社債が紙くずと化し、新規起債、ＣＰ（短期社債）発行は不能となった。ゲーム産業と家庭教師、予備校の失業は１０００万人。それでも当局は今後しばらく、ごまかし作戦を続けるだろう。
断末魔：one's last moments,death throes.death cry,death agony临终;临死前的痛苦,临死的痛苦喊叫
美国不仅民主倒退，而且民主失能。首先选举结果保证不了民主品质，以最近两次选举看，大选结果不是选出一个偏执而情绪不稳的总统，就是选出一个被严重质疑有失智症可能的总统。两者对美国国内国外政策的制定与执行都令人扼腕。内政上，特朗普对疫情处理荒腔走板，拜登态度虽较积极，但在控制疫情扩散上并未见成效。面对经济问题与债务危机，两人除了不断印钞，发钱挽救失业，支持股市房市外，都别无良策。至于面对国内不断增大的贫富差距，枪枝与毒品泛滥，治安败坏，“零元购”式抢劫成为常态，满街游民，屎尿充斥，族裔冲突不断升高，移民问题难解，物价暴涨、通胀严重等情况，都束手无策。更糟的是美国两党政治走入互相诋毁、杯葛的死胡同，相互牵制，使政策或瘫痪，或更加极端，对世界威胁与日俱增。这是民主的常态吗？这符合美国所高举的民主人权价值吗？
在国际上，美国从来无视国际法与联合国秩序的存在，满口民主人权，却长期干预他国内政，发动颜色革命，制造国际动乱。特朗普执政时到处毁约退群，行使长臂管辖，滥用各种制裁，挑起中美全方位冲突。拜登上台，萧规曹随不说，还火上加油，到处拉帮结派，围堵中国，并以各种莫须有的理由，升级对中国的各种制裁。美国跟俄罗斯的关系，也因为乌克兰问题而难以缓解。阿富汗仓皇撤军使美国颜面扫地，导致英、法、荷、比等驻军阿富汗的国家不满；AUKUS协定导致法国翻脸，印尼与马来西亚反弹。这两个美国总统将国际社会搞得乌烟瘴气。美国奉为圭臬的民主选举制度，选出来的总统都是这等素质，这样的民主体制怎不令人失望？
于北辰所为体现了国民党在信仰与版图的双重崩溃下，众人自寻出路的“食客”精神。食客本是春秋战国一大职业，为各国政要与贵族所雇，贡献一己所长协助主君，包括出谋划策、出使游说、行刺暗杀、鸡鸣狗盗等，毛遂、冯谖、荆轲、蔺相如皆为其中名角。然与前者得受重用、载入史籍相比，多数食客的一生寂寂无闻，若非久居一人门下，抑郁而终，便是频繁易主，以至泯然众人。简言之，除却荆轲等政治明星，“合则来、不合则去”的游离，更接近食客的求利本色。回顾于北辰在国民党的岁月，其曾经历两位政要重用。第一是马英九，第二则是吴敦义。平心而论，于北辰在国民党的经历，已比常人幸运太多，先是受马英九提携，又受吴敦义拔擢，年纪轻轻便升任少将、黄国园党部主委，更拥有大批自媒体粉丝，可谓是集三千宠爱于一身。之所以忽于今日求去，除了贪得无厌、恼羞成怒的巨婴心态外，更多是预见了国民党的兵败如山倒，欲替自己寻下个靠山。从部队、党内到脱党，于北辰的“食客”精神贯穿一切行止：升任最年轻少将后，便想往政界发展，由此投靠吴敦义；在吴敦义治下升任黄复兴支党部主委后，又想参选立委，不过几年未能如愿，便开始脚踏两条船，向绿营递出橄榄枝；眼见国民党四大公投溃败，便毅然决然退党，主动靠向林静仪，又在1月6日宣布以无党籍身分参选桃园区议员，企图兼吸蓝绿两大阵营选票。台独绿的主张自不待言。其首先要击溃国民党的政治版图，遂行夺权目的，二要避免台湾被中共收回。简言之，若国民党今日所求为“重新执政”，民进党的唯一目标，便是“永远执政”。在此思维下，其精密操作了两手战略，一是用“台独”的海市蜃楼吸引强硬派与觉醒青年，毕竟这两大族群活在幻想的泡沫内、未谙国际现实，笃信依靠“公民自决”与美国口头支援，便能实现“两国两制”，只不过眼下有国民党等“中共同路人”牵制阻碍；二是寄生“中华民国”的躯壳，宛如冬虫夏草的菌丝般，悄然夺去了这四字隐含的中国色彩，使“一中宪法”沦为虚设，也让“中华民国”为台独所用，成了身不由己的僵尸。纵使国民党想“借尸还魂”，综观台湾今日选举生态，也已是缘木求鱼、难于登天。归根结柢，于北辰虽作法难看，却是当今台湾政坛与社会的写实缩影。国民党内派系林立、“食客”众多，于北辰不过是跨了多人心中盘算、却尚未跨出的难堪一步，伴随国民党士气溃散、版图崩解，往后的“于北辰”只会多、不会少；而台湾社会早已自弃统一话语权，统派既无政治声量，也无传媒影响力，倒是“偏安”的拒统心态大行其道，蓝绿皆然。于北辰此次叛离，未必能收获政治席位，毕竟缺乏两党支持的政治人物，下场往往就是泡沫化。但其正以自身行动，撕开台湾隐晦的话语迷雾：投机的偏安已成政坛主流，国民党无以抵抗此潮，民进党操作起来驾轻就熟，台湾问题已难在无外力介入下，重回春暖花开的两岸同向
