所谓的“窑洞对”很可能是伪造的

历史如小姑娘出门,任人打扮; 未来像大姑娘待嫁,世事难料
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(这最近中国大陆官方媒体,多次提到了黄炎培老先生的“窑洞对”。正好我过去写过一篇有关“窑洞对”的文章,现在修改了一下贴出来,供各位参考)

中国大陆经常有人谈及黄炎培老先生的“窑洞对”,借黄老先生之口,称毛有一段极为重要讲话:“我们已经找到了新路,我们能跳出这周期律。这条新路,就是民主。只有让人民起来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”应当指出,这段话很可能是伪造的,或者断章取义编出来的,毛可能根本没有讲过这样的话。多年前就有人对此提出了疑问,但没有引起人们的重视。

大家知道,中国文人历来有篡改甚至伪造的传统,将自己的主张说成是某位大人物的主张,借此提高自己名声,还能按自己的意愿影响政局。历史上,甚至连皇帝的圣旨都能伪造,被称为矫诏。当然这些篡改或伪造可能出于善意,初衷并不坏。黄老先生的这段所谓“窑洞对”,很可能就是这种文人传统的产物。

首先我们来看标题,“窑洞对”是不是有些曾似相识?显然这是《三国演义》中刘备与诸葛亮“隆中对”的翻版。这个标题分明在暗示,毛是刘备,黄老先生自己是诸葛亮。显然,毛不会把黄老先生看成诸葛亮,更不会把自己比作刘备。无论“窑洞对”这个标题是怎样来的,从标题就能推断,毛不会同意这样的文字。

其次,这段所谓“窑洞对”中的主要观点,在毛的正规著作中是找不出来的。众所周知,毛认为要防止中国改变颜色,防止资本主义复辟,根本办法是搞继续革命,而不是搞西方民主;中共党同人民的关系是“从群众中来,到群众中去”“共产党人好比种子,人民好比土地”,中共党的宗旨是“为人民服务”。而不是像西方一些国家那样,执政党和政府与人民的关系,是“监督”与“被监督”的关系,是一种互相防范的关系。毛还认为,人民是有阶级性的,“每个人都打上阶级的烙印”。显然剥削阶级不是人民。换句话讲,“人人都应该起来负责”是说不通的。另外普通老百姓要负什么责?逻辑上不通。因此毛很难讲出“让人民起来监督政府”“只有人人起来负责,才不会人亡政息”的话。实际上黄老先生“窑洞对”中的民主没有阶级性,可以看作是一种西方民主;黄老先生的“人人负责”,可能是强调,像他一样的文人也要分享部分权力。

最后,这段所谓毛的“论述”,语言风格似乎不相配。大家知道,语言风格往往是一个人的印记。人们常说“文如其人”,就是这个意思。毛的讲话极有特色,从“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天;敢上九天揽月,敢下五洋捉鳖”等诗句中,都能看出这种语言特色。可这段所谓的“窑洞对”中,毛居然说出“政府才不敢松懈”“才不会人亡政息”。这种语言风格非常不像毛的讲话,倒是很像文人们的客套话。当然,这段“窑洞对”伪造者的初衷,应该是希望中国走西方民主道路。在黄老先生那个年代,学习西方是中国多数精英的共识,有这样的初衷也是顺理成章的。

 

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