书接上文，耶稣殉难后，他的门徒和追随者们痛惜哀悼，为他安葬。
这里细分有四个步骤：把他的身体从十字架上取下来（Descent），痛惜哀悼（Lamentation），涂油受膏（Anointing of Christ），然后埋葬入冢（Entombment）。
这里和上回一样，我们虽然不能确切的知道谁在场，但多数描写和艺术创作，都围绕着这么几个人：
- 抹大拉的马利亚（Mary Magdalene）
- 圣母玛利亚（Mary, mother of Jesus）
- 门徒约翰（John the Apostle）
- 亚利马太的约瑟（Joseph of Arimathea）
- 尼哥德慕（Nicodemus）
- 其他的马利亚（The Three Marys）。
一般圣母玛利亚会被画成一个年老的妇女，哀伤悲痛但可能会有一丝认命的安详。抹大拉的马利亚相比会年轻很多，可能被画的更加悲愤一些。门徒约翰常常是穿着红色袍子的男青年，因为耶稣在十字架上把圣母托付给约翰，所以他经常被画在圣母的身旁。约瑟则是一个有大胡子的中老年男子。
「到了晚上 … 有亚利马太的约瑟前来，他是尊贵的议士，也是等候神国的。他放胆进去见彼拉多，求耶稣的身体。」
「彼拉多允准，他就把耶稣的身体领去了。」
在伦勃朗（Rembrandt）的这幅作品中，中间托着耶稣身体的红衣老者，就是亚利马太的约瑟。图的右方是悲伤的圣母玛利亚。
在鲁本斯（Peter Paul Rubens）的这幅作品中，身穿红袍的金发男子是门徒约翰，右脚踩在梯子上，手托扶着耶稣的身体。用手托住耶稣左脚的白绿裙子的女子，是抹大拉的马利亚。耶稣的脚已经失去血色，和马利亚肩上的肤色形成鲜明对比。
左边的蓝衣女子是圣母玛利亚。她的双手伸向儿子的尸体，满脸悲伤。
和耶稣的头平行的两个男子，左边的老者是亚利马太的约瑟，右边梯子上的是尼哥德慕。左下角跪着的女子是另一个马利亚。
痛惜哀悼（Lamentation）的细节，在福音书里没有直接的描写。
在范德魏登（Rogier van der Weyden）的作品里，左上角和右上角扶着耶稣身体的，分别是约瑟和尼哥德慕。左边牵着耶稣手臂的是圣母玛利亚，右边亲吻主的手的是圣徒约翰。左下角跪在地上的是抹大拉的马利亚。
耶稣身体上的五处伤口（双手，双脚，右肋下）都清晰可见。
在波提切利（Botticelli）的这幅作品里，中间竖直坐着圣母玛利亚，把耶稣的身体横放在腿上（这也是一个常见的构成：Pietà）。左下方把头枕在耶稣脚上的是抹大拉的马利亚。在圣母身后安抚她的是圣徒约翰。
而最上方手里拿着荆棘冠和圣钉的是亚利马太的约瑟。在 钉十字架前的折磨 我们介绍过荆棘冠，在 被钉十字架 里我们介绍过圣钉。这里约瑟拿着三支圣钉。
Lamentation 的艺术表现形式很多，其中（前面提到的）Pietà，是一种常见于雕塑的艺术形式。Pietà 在英文里是 Pity，意思是遗憾同情。这种艺术形式，是圣母玛利亚把耶稣的遗体抱在怀中。
经常（但不一定总是）玛利亚的身体竖直，耶稣的身体水平，隐隐又构成一个十字架的形状。
其中最出名的，绝对是米开朗基罗（Michelangelo）的《圣殇》。
「又有尼哥迪慕，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药和沉香约有一百斤前来。他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。」
「在耶稣钉十字架的地方有一个园子，园子里有一座新坟墓，是从来没有葬过人的。只因是犹太人的预备日，又因那坟墓近，他们就把耶稣安放在那里。」
「约瑟买了细麻布，把耶稣取下来，用细麻布裹好，安放在磐石中凿出来的坟墓里，又滚过一块石头来挡住墓门。」
卡拉瓦乔（Caravaggio）的这幅《基督下葬》极为出名。图中披着红袍的约翰抱着耶稣的头，右手挡在耶稣右胸的伤口前。尼哥德慕抱着耶稣的腿，目光看向将要把主放到的地方。他们后面的三个女人，从左边数起，穿着连帽披风的是圣母马利亚，用白手绢擦泪的是抹大拉的马利亚，伸出双手对天哀叹的是革罗罢的马利亚（Mary of Clopas）。
耶稣的右手垂下，刚好要碰到墓石。
提香（Titian）的这幅作品中，约瑟（抱着耶稣的脚），约翰（扶着耶稣的胳膊），尼哥德慕（背对着我们，抱着耶稣的头）三人抬着主的身体。
最左边圣母马利亚，被年轻的抹大拉的马利亚扶着。
